Plato's Natural Philosophy 在線電子書 圖書標籤: 柏拉圖 古希臘哲學 亞裏士多德 《蒂邁歐》
發表於2024-11-29
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偶然發現閱讀班的教授十五年前給NDPR寫過書評,還是值得參考的。開頭講醫學描述中的政治術語與亞特蘭蒂斯神話的照應關係挺有意思。主乾部分理論分析上的重頭戲有兩個:工藝師和必然性。對於前者,一方麵反對康福德的意見,嚴格將工藝師和造物宇宙分開;另一方麵,把工藝師抽象為工藝本身(接近於《物理學》第二捲裏的動力因),同時注意到諸形式在工藝作用之前亦可被稱作“父”。至於必然性,不理解為什麼作者執意要把它從前宇宙狀態中排除齣去,這會帶來非常詭異的邏輯和倫理後果:相當於把限製工藝師智性因的成分看作祂自己創造簡單體的産物。事實上,必然性內在於前宇宙的流變者,而不後於工藝師的智性因,我認為直接的文本證據是46e和69b對隨機性的討論。講場所和靈魂的兩個章節4平8穩。
評分偶然發現閱讀班的教授十五年前給NDPR寫過書評,還是值得參考的。開頭講醫學描述中的政治術語與亞特蘭蒂斯神話的照應關係挺有意思。主乾部分理論分析上的重頭戲有兩個:工藝師和必然性。對於前者,一方麵反對康福德的意見,嚴格將工藝師和造物宇宙分開;另一方麵,把工藝師抽象為工藝本身(接近於《物理學》第二捲裏的動力因),同時注意到諸形式在工藝作用之前亦可被稱作“父”。至於必然性,不理解為什麼作者執意要把它從前宇宙狀態中排除齣去,這會帶來非常詭異的邏輯和倫理後果:相當於把限製工藝師智性因的成分看作祂自己創造簡單體的産物。事實上,必然性內在於前宇宙的流變者,而不後於工藝師的智性因,我認為直接的文本證據是46e和69b對隨機性的討論。講場所和靈魂的兩個章節4平8穩。
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評分偶然發現閱讀班的教授十五年前給NDPR寫過書評,還是值得參考的。開頭講醫學描述中的政治術語與亞特蘭蒂斯神話的照應關係挺有意思。主乾部分理論分析上的重頭戲有兩個:工藝師和必然性。對於前者,一方麵反對康福德的意見,嚴格將工藝師和造物宇宙分開;另一方麵,把工藝師抽象為工藝本身(接近於《物理學》第二捲裏的動力因),同時注意到諸形式在工藝作用之前亦可被稱作“父”。至於必然性,不理解為什麼作者執意要把它從前宇宙狀態中排除齣去,這會帶來非常詭異的邏輯和倫理後果:相當於把限製工藝師智性因的成分看作祂自己創造簡單體的産物。事實上,必然性內在於前宇宙的流變者,而不後於工藝師的智性因,我認為直接的文本證據是46e和69b對隨機性的討論。講場所和靈魂的兩個章節4平8穩。
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Plato's dialogue the Timaeus-Critias presents two connected accounts, that of the story of Atlantis and its defeat by ancient Athens and that of the creation of the cosmos by a divine craftsman. This book offers a unified reading of the dialogue. It tackles a wide range of interpretative and philosophical issues. Topics discussed include the function of the famous Atlantis story, the notion of cosmology as 'myth' and as 'likely', and the role of God in Platonic cosmology. Other areas commented upon are Plato's concepts of 'necessity' and 'teleology', the nature of the 'receptacle', the relationship between the soul and the body, the use of perception in cosmology, and the work's peculiar monologue form. The unifying theme is teleology: Plato's attempt to show the cosmos to be organised for the good. A central lesson which emerges is that the Timaeus is closer to Aristotle's physics than previously thought.
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