Japan's Dual Civil Society

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出版者:Stanford University Press
作者:Robert Pekkanen
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2006-7-24
价格:USD 25.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780804754293
丛书系列:CONTEMPORARY ISSUES IN ASIA AND THE PACIFIC
图书标签:
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具体描述

《东方之韵:日本文化生活图鉴》 本书是一幅描绘日本丰富多彩文化生活的全景画卷,从古老的神道教仪式到现代潮流文化,全方位展现了日本独特的社会风貌与生活哲学。它并非仅限于罗列名胜古迹或历史事件,而是深入触及日本人的日常生活、思维方式以及他们与周遭环境互动的方式。 第一章:自然的脉动与精神的栖息 日本的地理环境塑造了其民族性格与文化根基。本章将探究日本人民如何与四季分明的自然和谐共处,从春季的樱花烂漫到秋季的枫叶似火,从严寒的冬季到潮湿的夏季,自然景观如何渗透进他们的艺术、宗教和日常习俗。我们将深入了解神道教作为一种根植于自然崇拜的宗教,其祭祀仪式、神社的建筑风格以及“八百万神”的观念如何影响着日本人的生死观与价值观。同时,也会探讨佛教传入日本后,如何与本土神道教融合,共同构筑了日本人丰富的精神世界,例如禅宗的简约美学、盂兰盆节的追思先人等。 第二章:匠心独运的技艺传承 日本以其精湛的手工艺闻名于世。本章将聚焦于那些代代相传的传统技艺,它们不仅仅是谋生手段,更是对极致追求的体现,蕴含着深厚的文化底蕴。我们将走进茶道的世界,感受“一期一会”的茶道精神,了解其繁复而富有仪式感的流程,以及它如何成为一种静心修行的方式。接着,我们会探索陶艺的奥秘,从备前烧的粗犷质朴到九谷烧的精美彩绘,每一件作品都倾注着匠人的心血与智慧。此外,还将介绍和服的制作工艺,从丝绸的选材、染色到精密的缝制,以及和服在不同场合下的穿着礼仪。书法、插花(池坊流)、歌舞伎、能剧等艺术形式,也将一一呈现,揭示其背后蕴含的审美情趣与哲学思考。 第三章:都市的节奏与生活的诗意 现代日本的都市生活既充满效率与活力,又不乏独特的诗意。本章将描绘东京、大阪等大都市的景象,从繁忙的交通枢纽到宁静的街角公园,展现其多元化的城市景观。我们将探讨日本的饮食文化,从精致的怀石料理到街头巷尾的拉面、寿司,品尝味蕾的盛宴,理解食物在日本文化中的象征意义。家庭生活是理解日本社会的重要切入点,本章将关注现代日本家庭的构成、亲子关系以及家庭成员间的互动模式,探讨传统家庭观念与现代社会变迁的碰撞。此外,还将触及日本的漫画、动画以及流行音乐等大众文化,分析它们如何反映当代日本人的情感、价值观和对未来的憧憬。 第四章:社区的连接与社会的温度 尽管日本常被贴上“高科技”、“高效率”的标签,但其社会深处依然保留着浓厚的人情味与社区意识。本章将深入探讨日本的社区文化,如祭典活动(如祇园祭、盂兰盆舞)、地域节日以及邻里间的互助精神。我们将了解学校教育体系中“和”的精神培养,以及其对学生集体意识形成的影响。商业环境中,从世代经营的老店铺到连锁便利店,都承载着独特的经营哲学和顾客服务理念。此外,还将探讨日本社会在应对老龄化、自然灾害等挑战时所展现出的凝聚力与韧性。 第五章:审美的凝视与哲学的沉淀 日本文化中弥漫着一种独特的审美意识,它影响着生活的方方面面。本章将解析“侘寂”(Wabi-sabi)这一核心美学理念,理解其对不完美、短暂和朴素的欣赏。我们将探索日式庭园的造景艺术,分析其如何通过象征性的元素营造宁静致远的意境。文学作品,如川端康成、夏目漱石等大师的笔触,将带我们领略日本人的细腻情感与对人生况味的独特感悟。同时,也将浅析影响日本社会的哲学思想,如儒家思想的痕迹、佛家思想的渗透,以及本土神道精神的融合,揭示其深层次的思想根源。 《东方之韵:日本文化生活图鉴》是一次深入的文化探索之旅,它邀请您一同漫步在日本的街头巷尾,感受其独特的韵律,品味其生活的诗意,理解其精神的栖息,并从中汲取对生活与人生的深刻启示。本书旨在提供一个全面而鲜活的日本文化视角,让读者在轻松愉快的阅读中,收获对这个迷人国度的深刻认知。

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目录信息

读后感

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用户评价

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《Japan's Dual Civil Society》这个书名,给我的第一印象是一种矛盾与并存。我猜测,这本书可能在探讨日本公民社会中存在的两种并行的、甚至可能相互作用的逻辑。一种可能是基于日本社会传统的“和”的精神和社区凝聚力,强调集体利益和协商一致。这种公民社会可能更多地体现在地方层面的社区活动、传统节日组织、以及邻里之间的互助合作。而另一种“双重”的公民社会,我猜测,可能受到了西方思潮和全球化浪潮的影响,表现为更加强调个人权利、多元化表达、以及对社会不公进行批判性反思的组织形式。这可能体现在一些新兴的社会运动、环保组织、人权倡导团体,它们可能在观念和运作方式上与传统的社区组织有所不同。我期待作者能够深入分析这两种公民社会形态是如何在日本的特定社会经济和政治背景下同时存在并发展的,它们之间是否存在张力,又如何相互影响,共同塑造着日本的社会景观。这本书的吸引力,在于它可能提供一个理解日本社会复杂性的全新框架,揭示其内部的多元力量和不断演变的社会动态。

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我看到《Japan's Dual Civil Society》这个书名,立刻觉得它触及了一个非常有意思的学术议题。我的一个初步想法是,这本书可能在研究日本公民社会是否存在“正式”与“非正式”的二元划分。也就是说,除了那些登记在册、拥有固定办公场所、成员结构清晰的非营利组织之外,是否还存在着一种更为隐蔽、但同样能够动员和组织公民行动的力量。这种“非正式”的公民社会,我猜想,可能更多地体现在基于特定议题的临时性联盟、线上社群的互动、或者是一些具有强烈意识形态的非正式讨论团体。它们的运作可能更加灵活、更具即时性,但也可能缺乏长期的组织能力和稳定的资源。我期待作者能够通过严谨的实证研究,来勾勒出这种“双重性”的具体特征,包括它们的参与模式、信息传播方式、以及它们在多大程度上能够影响公共政策的制定或社会舆论的形成。这本书的价值,对我来说,将在于它可能颠覆我们对日本公民社会“规范化”的认知,揭示出隐藏在表面之下的那些更为动态、更加多元的公民参与形式,从而帮助我们更全面地理解日本社会是如何运作的。

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我一直对日本的集体主义文化和高度组织化的社会结构感到着迷,而《Japan's Dual Civil Society》这个书名让我立刻联想到,这本书是否会深入探讨在日本这样一个看似高度统一的社会中,是否存在着某种隐蔽的、多层次的公民参与模式。我的初步猜测是,这本书可能不仅仅满足于描述表面的公民社会活动,而是会挖掘出更深层次的运作机制。或许,所谓“双重”指的是在官方认可的、结构清晰的社会组织之外,还存在着一种更为松散、非正式但同样具有影响力的民间网络。这种网络可能通过人际关系、地区联系,甚至是共享的价值观来维系,其动员能力和影响力可能不容小觑,但其运作方式却不那么容易被外界捕捉。我猜想,作者可能会通过大量的田野调查、访谈,甚至是通过对一些“亚文化”或特定群体内部交流的分析,来揭示这种“双重性”的存在。例如,探讨那些在特定行业、特定地区,或者基于共同爱好形成的社群,它们如何围绕共同议题进行合作,如何在不经过正式注册的情况下,有效地组织起来,并对政策或社会潮流产生潜在的影响。这本书的阅读,对我而言,将是一次深入探究日本社会肌理的旅程,试图理解那些隐藏在表象之下,却至关重要的社会联结。

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这本书的书名是《Japan's Dual Civil Society》,我是一位对日本社会结构和公民参与议题颇感兴趣的读者,在阅读前,我对于“双重公民社会”这个概念充满好奇。我设想,这本书或许会深入剖析日本是否存在两种截然不同或并行运作的公民社会形态,它们在功能、参与者、目标上可能存在显著差异。例如,一种可能是我们传统认知中以非营利组织(NPO)、社区团体为代表的、直接面向社会问题、倡导变革的公共领域。而另一种“双重”则可能指向那些表面上参与社会活动,但其背后可能受到政府、企业或其他既得利益群体影响,甚至是作为一种“管控”或“缓冲”机制存在的形式。这种“双重性”可能体现在其议程设定、资金来源、以及实际的社会影响力上。我会期待作者能够提供详实的案例研究,来佐证和阐释这个“双重性”的具体表现,例如,对比那些真正独立自主的民间组织与那些看似活跃却缺乏实质自主权的团体。书中可能还会探讨这种双重性在日本历史发展、社会变迁以及政治体制下的根源,是长期形成的文化特质,还是特定历史时期政策导向的结果。这对于理解当代日本社会如何运作、公民在其中扮演何种角色,将具有重要的启示意义。

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当我看到《Japan's Dual Civil Society》这个书名时,我的脑海中立刻浮现出一个引人入胜的场景:在日本,公民参与可能并非如表面上那般单一。这本书,我预感,将挑战我们对“公民社会”的刻板印象。我设想,作者可能正在探讨一种“官方化”的公民参与模式,以及一种与之并行、甚至是对立的“草根”或“抵抗性”的公民参与模式。前者可能是那些得到了政府支持、资金注入,其运作受到一定程度监管的NPO或社团,它们在稳定社会、提供公共服务方面发挥作用,但其议程可能受到体制的约束。而后者,则可能是那些自发形成、独立自主、致力于挑战现状、推动社会改革的民间力量,它们可能面临着资源匮乏、合法性挑战,但却代表着社会活力的重要来源。我会期待书中能够呈现两者之间复杂的关系,例如,官方公民社会是如何影响或吸纳草根力量,或者草根力量又是如何在这种结构性压力下寻求生存和发展的空间。本书的价值,在我看来,将在于它能够提供一个更细致、更具批判性的视角,去理解日本公民社会的多元面貌,以及权力与公民行动之间的动态博弈。

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篠田徹在Levithan上发过一篇书评,评论此书是新瓶装旧酒,没有贡献什么特别的知识。大概的确如此,不过,英文文献里没有此类的研究倒也是事实,凭日本学者所写的著作,译成英文,估计是没人看的。不过Pekkanen虽然是地域研究的学者出身,后来的确还是有不错的政治学训练的。

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这部著作是日本市民社会研究的里程碑式的作品。之所以如此,是因为市民社会的形态深刻折射了作为保守主义政治长期优位的日本,所出现的相较于其他资本主义发达工业国而言,不同一般的特性。我们通常说,保守主义在日本没有特别的意识形态作为指导,从而日本政治通常保留了异常柔软的政策适应性。但是,从日本保守主义政治家或者官僚所反对的一些东西来看,我们却可以洞察到另外一些不自然的现象。例如,保守主义在日本反对社会民主主义,于是日本的福利政策就是高度分立化的。保守主义在日本反对共产主义,于是我们看到的日本工人运动和左翼势力就是政治上非常无力的。保守主义在日本反对自由主义。于是我们看到市民社会的自由结社和政治参与,在日本就是名不副实的。从历史来看,就可以让人理解明治时代所留存的制度遗产是多么的影响深远~~

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这部著作是日本市民社会研究的里程碑式的作品。之所以如此,是因为市民社会的形态深刻折射了作为保守主义政治长期优位的日本,所出现的相较于其他资本主义发达工业国而言,不同一般的特性。我们通常说,保守主义在日本没有特别的意识形态作为指导,从而日本政治通常保留了异常柔软的政策适应性。但是,从日本保守主义政治家或者官僚所反对的一些东西来看,我们却可以洞察到另外一些不自然的现象。例如,保守主义在日本反对社会民主主义,于是日本的福利政策就是高度分立化的。保守主义在日本反对共产主义,于是我们看到的日本工人运动和左翼势力就是政治上非常无力的。保守主义在日本反对自由主义。于是我们看到市民社会的自由结社和政治参与,在日本就是名不副实的。从历史来看,就可以让人理解明治时代所留存的制度遗产是多么的影响深远~~

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篠田徹在Levithan上发过一篇书评,评论此书是新瓶装旧酒,没有贡献什么特别的知识。大概的确如此,不过,英文文献里没有此类的研究倒也是事实,凭日本学者所写的著作,译成英文,估计是没人看的。不过Pekkanen虽然是地域研究的学者出身,后来的确还是有不错的政治学训练的。

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这部著作是日本市民社会研究的里程碑式的作品。之所以如此,是因为市民社会的形态深刻折射了作为保守主义政治长期优位的日本,所出现的相较于其他资本主义发达工业国而言,不同一般的特性。我们通常说,保守主义在日本没有特别的意识形态作为指导,从而日本政治通常保留了异常柔软的政策适应性。但是,从日本保守主义政治家或者官僚所反对的一些东西来看,我们却可以洞察到另外一些不自然的现象。例如,保守主义在日本反对社会民主主义,于是日本的福利政策就是高度分立化的。保守主义在日本反对共产主义,于是我们看到的日本工人运动和左翼势力就是政治上非常无力的。保守主义在日本反对自由主义。于是我们看到市民社会的自由结社和政治参与,在日本就是名不副实的。从历史来看,就可以让人理解明治时代所留存的制度遗产是多么的影响深远~~

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