王大閎:永恆的建築詩人 在线电子书 图书标签: 建筑 王大閎 建筑师 台湾建筑 台湾 建筑(中国建筑师) 台版待購 王大闳
发表于2024-12-22
王大閎:永恆的建築詩人 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
这位与老贝仅相差一年的同龄人,却走出与之截然不同的道路。这可能也因其本人,关注方案设计远超于理论表达的内敛个性而造成。作者在传记本的书写中常常混入很多慷慨激昂的自我表达,即有些怪异,又有些逗趣。
评分建成或者存世的作品大多在外形上都不突出。王大闳重视空间的分配,几乎所有的中华元素都融合在空间感知中。但这并不是说他不懂夸张的造型,淡水的高尔夫球场、台大大礼堂的企划和登陆月球的企划…他用最简单的线条和基础图形的组合设计出摄人心魄的建筑。
评分书做得很好 图看了好久 可是没太看字
评分徐明松這樣對待王大閎太殘忍了
评分丝毫不舍得读完
徐明松,建築史學者與建築、都市評論,銘傳大學建築系專任講師。威尼斯建築學院建築碩士、義大利國家建築師。著有《柯比意:城市‧烏托邦與超現實主義》(田園城市,2002)、《古典‧違逆與嘲諷:從布魯涅列斯基到帕拉底歐的文藝復興建築師》(田園城市,2003)、《打開建築的第一道門》(總策畫與合著,誠品書店,2005)《建築桂冠:普立茲克建築大師》(合著,木馬,2005)、《王大閎》(合著,建築師全聯會雜誌,2006)、《十城十美》(合著,聯經、2006)、《跟著建築去旅行》(合著,聯經、2006)。
王大閎一直是建築系學生最崇拜的本地建築師,他的建築作品多完成於1950到70年代,本書介紹他的生平及重要的作品,這些令人讚嘆卻被遺忘的寶貝。
提起王大閎,馬上讓人聯想到國父紀念館,這是他最廣為人知的作品。可是對許多60年代以後出生的人來說,知道的僅止於他是蓋國父紀念館的建築師,其他作品和生平點滴甚少有印象,彷彿是武俠小說家筆下的世外高人。這和他沉默低調的個性有關,以往我們只識作品不識其人,今天我們不妨揭開神祕面紗,從人去貼近作品。也許從人與人文的角度進入,我們才有機會深入建築的核心。
王大閎生於1918年,童年在中國文人庭院建築林立的蘇州成長,吸納了東方美學的種子。少年以後留學歐陸,先後在劍橋和哈佛就讀。在哈佛研究所時期的王大閎,是少數「直接」接受包浩斯現代主義啟蒙的人,師承包浩斯創辦人時任哈佛建築系主任的葛羅培斯,同班同學有貝聿銘和菲立普強生等人,王大閎畢業的時候是全班第一名。
1953年35歲的王大閎成立大洪建築師事務所,開始了他在台灣土地上「中國建築現代化」的實驗探索,他的中國建築現代化不是抄中國建築元素到作品裡,而是融合入傳統建築的精神,更可說是全新的創作。在第一個設計案「建國南路自宅」他以一個簡單的長方形平面,打造出內部空間自由流暢的住宅,這個作品嘗試結合中國的建築語彙和密斯的風格語法,帶給當時國內建築界極大的衝擊,並給掙扎著想創新中國建築的年輕一輩指出出路。之後他陸續完成許多建築案,除了住宅案之外,公共建築案的表現亦極為精采,如國父紀念館、外交部、台大第一學生活動中心等,以及得到競圖首獎卻因政治因素而徒然化為紙上傳奇的故宮博物院計畫案。80年代後王大閎從建築圈淡出,加上他低調的個性,這個名字和他的作品逐漸被遺忘。
王大閎的構思與創作,是一個不斷化繁為簡的過程,所以他的作品總能予人形式簡單,走入其間卻感受層次豐富,比例勻稱。在造形、尺度、線條、細部工法,乃至人文內涵,在在都讓後輩建築師由衷讚嘆,試想要有何等才氣及紮實的專業訓練才能創造出這樣的作品?無怪乎他被葛羅培斯視為最愛的學生。
本書特色
1. 本書的出版乃見證台灣五、六○年代建築文化的重要發展,同時也看到活躍於建築界的青壯建築師及建築系老師們於五、六○年代仰慕學習的本地建築師「典範」。透過本書尋訪王大閎的作品,更在於找回屬於這塊土地的舊有美好價值,祈盼更多人重新認識這位當代建築大師。
2.作者經多方溝通,耗時兩年始促成王大閎展覽和本書的誕生,其苦心搜羅史料以外,並走訪王大閎好友和他一幢幢的建築,文字深入淺出,每個作品的誕生和建造經過都像故事般有趣且耐人尋味,就像鑽入時光隧道回到五六0年代。
3.收錄建築與非建築業界人士的評論和訪談摘錄,超過百幅珍貴照片。探討王大閎23個作品(含譯寫的一本小說),包含那些未被執行的計畫案如故宮競圖計畫、台大禮堂和登月紀念碑等等,還有已遭到拆除或是改建的建築,在這個王大閎的作品持續消失中的時代,本書更具有珍藏價值。
王大閎
-是第一任外交總長王寵惠的獨子
-是德國現代建築大師,亦是包浩斯校長葛羅培斯在哈佛大學的得意門生
-是貝聿銘在哈佛研究所的同班同學(王大閎畢業是班上第一名)
-是第一位完整接受西方現代性建築教育的建築師(英國劍橋大學建築系學士、美國哈佛大學建築碩士)
-是五、六○年代台灣建築學子的學習對象(譬如1953日本駐華大使官邸、1954建國南路自宅、1955松江路羅宅、1961台灣大學學生活動中心、1962台灣大學地質館、1963淡水高爾夫俱樂部、1964虹廬)
-是第一位使用預力懸壁梁的建築師(1963淡水高爾夫俱樂部)
-是第一位使用帷幕牆的建築師(1966亞洲水泥大樓)
-是第一位使用鋼管構造的建築師(1972國父紀念館)
-是第一位橫跨文學領域的建築師(1977將王爾德”The Picture of Dorian Gray” 翻譯改寫成《杜連魁》,九歌)
我认为读一本书、看一个建筑师的作品,如果仅仅从其本身来看,只能看到一个片面的存在,只能看到一个设计的优缺。如果脱离了大环境来看建筑设计,很难领会建筑设计的精神内涵,建筑设计便仅仅成为了功能的外壳。老子说“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其...
评分王大闳就像所有中国文人一样,决定“隐退”,寄情于“诗文”,直到社会淡忘他。这是我看过最伤感的一句评价了吧。从满腔热血抱负的回国到方案折衷的无奈最终被现实打败。无论是哪一行,多少人死于这场火海,想想就很悲哀。伯乐难求,千里马更难求。太多的人在为自己的孤执买单...
评分我认为读一本书、看一个建筑师的作品,如果仅仅从其本身来看,只能看到一个片面的存在,只能看到一个设计的优缺。如果脱离了大环境来看建筑设计,很难领会建筑设计的精神内涵,建筑设计便仅仅成为了功能的外壳。老子说“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其...
评分我认为读一本书、看一个建筑师的作品,如果仅仅从其本身来看,只能看到一个片面的存在,只能看到一个设计的优缺。如果脱离了大环境来看建筑设计,很难领会建筑设计的精神内涵,建筑设计便仅仅成为了功能的外壳。老子说“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其...
评分我认为读一本书、看一个建筑师的作品,如果仅仅从其本身来看,只能看到一个片面的存在,只能看到一个设计的优缺。如果脱离了大环境来看建筑设计,很难领会建筑设计的精神内涵,建筑设计便仅仅成为了功能的外壳。老子说“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其...
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