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出版者:Periplus Editions

作者:Judy Slattum

出品人:

页数:128

译者:

出版时间:2003-09-15

价格:USD 24.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780794600754

丛书系列:

图书标签:

• 【英文是用来啃的…】
• 【学】杂
• 巴厘岛
• 面具
• 艺术
• 文化
• 传统
• 工艺
• 宗教
• 仪式
• 表演
• 雕刻

《巴厘岛面具》 在爪哇海的波涛声中，坐落着印度尼西亚的璀璨明珠——巴厘岛，一个以其深邃的宗教信仰、生动活泼的民间艺术以及神秘迷人的仪式而闻名于世的岛屿。在这片充满魔幻色彩的土地上，一种古老而富有表现力的艺术形式——面具，扮演着至关重要的角色。本书《巴厘岛面具》并非对特定面具作品的详尽图录，也不是对某个收藏的逐一介绍，而是邀请读者踏上一段探索之旅，深入理解巴厘岛面具背后的文化肌理、精神信仰以及它们在社会生活中的独特地位。 巴厘岛面具并非仅仅是简单的装饰品或表演道具，它们是连接人间与神灵、凡人与超自然力量的媒介。在巴厘岛的泛灵论和印度教信仰体系中，万物皆有灵魂，而面具则被赋予了生命，成为了神灵、祖先、恶魔乃至自然力量的具象化体现。它们是神圣仪式的核心，参与着从诞生到死亡的各种生命周期庆典，从驱邪仪式到感恩节庆，从戏剧表演到传统舞蹈，面具无处不在，它们的存在本身就是一种强大的力量，能够影响现实，引导灵魂，维护宇宙的平衡。 本书将首先追溯巴厘岛面具的起源与演变。我们将审视那些可能隐藏在遥远过去的模糊线索，探讨它们如何受到早期 animism 信仰的影响，又如何在后来印度教文化传入后，逐渐融入并重塑出独具巴厘特色的面具艺术。历史的沉淀赋予了这些面具深厚的文化底蕴，每一款面具的设计、材质、雕刻技法都可能蕴含着古代工匠的智慧与传说。 随后，我们将深入剖析巴厘岛面具的类型及其象征意义。巴厘岛的面具种类繁多，各有其特定的功能和象征。有些面具代表着仁慈的神祇，其造型威严而庄重，旨在带来祝福和保护；有些则描绘着凶恶的恶魔或妖怪，它们在仪式中扮演着被驱逐的对象，或是在戏剧中象征着邪恶的力量。还有些面具则是对自然界动物、植物的模拟，蕴含着对自然的敬畏和对生命力的赞美。本书将逐一介绍这些不同类型的面具，阐述它们在不同仪式和表演中的具体作用，以及它们所承载的丰富文化密码。我们会探讨著名的“Rangda”和“Barong”面具，它们在巴厘岛最激动人心的“Keris”舞蹈（剑舞）中扮演着正邪对抗的核心角色，其象征意义更是引人深思。 制作面具的过程本身，也是一种充满仪式感和精神性的实践。本书将描绘巴厘岛匠人如何从选材、雕刻、打磨到最终上色，每一个步骤都凝聚着他们的心血与虔诚。他们使用的木材，如金合欢木（Pule wood）或檀香木（Sandalwood），往往被认为具有特殊的灵性。雕刻时，匠人不仅要精准地捕捉面具的形态，更要注入他们对神灵的理解和祈愿。颜料的运用，如天然矿物颜料，也蕴含着特定的象征意义，它们共同构成了面具视觉语言的重要组成部分。 此外，本书还将探讨面具在巴厘岛的戏剧表演和舞蹈中的重要作用。巴厘岛的传统戏剧，如“Wayang Wong”（人偶戏）和“Legong”（宫廷舞），几乎都离不开面具的演绎。面具不仅改变了表演者的身份，更赋予了他们神话人物的灵魂。观众通过面具的表演，得以穿越时空，与神话传说中的英雄和恶棍面对面。本书将揭示面具如何通过其夸张的面部表情、鲜明的色彩和独特的造型，增强戏剧的感染力和表现力，将观众带入一个超越现实的体验。 巴厘岛面具不仅仅是历史的遗存，它们至今仍在巴厘岛的社会生活中扮演着活跃的角色。本书将触及面具在当代巴厘岛的传承与发展，探讨传统面具制作技艺如何在现代社会中得以延续，以及新的创作理念如何为古老的面具艺术注入新的生命力。同时，我们也会关注巴厘岛面具在国际文化交流中的地位，以及它们如何成为吸引全球艺术爱好者和研究者的重要焦点。 《巴厘岛面具》希望通过对这一独特艺术形式的深入剖析，帮助读者理解巴厘岛人民深厚的精神世界、他们与自然和神灵和谐共生的哲学，以及艺术在他们日常生活中的不可或缺的地位。它是一扇窗口，让我们得以窥见一个充满神秘、信仰与创造力的古老文明。

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我必须承认，这本书的侧重点非常学术化，对于那些只想轻松了解巴厘岛旅游景点的读者来说，可能会感到有些吃力。它对“戏剧性元素”的剖析远超“观赏性介绍”。书中用相当大的篇幅讨论了面具在“媒介性”上的转化——即面具如何作为一种物质载体，连接了生者世界、祖灵世界和神祇世界。作者花了整整一个章节来探讨油彩中的矿物成分对仪式的能量影响，这部分内容晦涩但极具洞察力。我特别欣赏作者没有回避面具在现代旅游业中遭受的“文化稀释”问题，他犀利地指出了旅游纪念品生产线对传统雕刻技艺正统性的冲击，并用对比鲜明的案例说明了何为“仪式用具”与“商品化展示品”之间的本质区别。这种对文化纯洁性和商业化侵蚀的深刻反思，使得这本书的价值超越了一般的艺术图册，上升到了文化批判的高度。

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这本书的行文风格，简直像是一位经验丰富的文化人类学家，带着一种近乎偏执的严谨，将巴厘岛社会结构与面具的象征意义进行了层层剥茧式的梳理。作者并非仅仅罗列面具的种类和它们出现在哪些仪式上，而是深入挖掘了面具背后的权力结构和宇宙观。例如，他对“罗南”（Rangda）和“巴龙”（Barong）两极对立形象的分析，不是停留在善恶的简单二元论上，而是将其置于动态平衡和生命循环的哲学框架中进行探讨，引用了大量不易查阅的本土口述历史和早期殖民地文献，这一点非常令人赞叹。他的论述逻辑链条极长，需要读者全神贯注，甚至时不时要回翻前面的章节来确认某个术语的精确含义，但正是这种挑战性，带来了巨大的知识满足感。我可以感受到作者多年田野调查的积累，那种对文化细节的敏感度，绝非通过短期旅行或二手资料能够获得的，语言精准，论证有力，读起来非常过瘾，像是在跟随一位顶级学者进行深度对话。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，从封面那略带斑驳的靛蓝色调，就能感受到一种来自巴厘岛古老神庙的神秘气息。内页纸张的选择非常考究，带着微微的粗粝感和自然的米白，使得即便是黑白照片，也呈现出一种温暖的质感，而不是冰冷的数码感。我尤其喜欢作者在版式编排上的用心，很多页面的留白处理得恰到好处，让那些复杂的雕刻细节得以“呼吸”，不会让人产生信息过载的压迫感。翻阅时，我仿佛真的能触摸到木材的纹理和颜料的厚重。而且，书中对不同家族世代传承的工艺流程配图，细致入微，即便是像我这样对木雕一窍不通的人，也能大致理解从选材到最后上漆的复杂心路历程。这种对实体工艺的尊重，在如今充斥着快速消费品的时代，显得尤为珍贵。它不仅仅是一本关于“物品”的书，更像是一本关于“时间”和“匠人精神”的记录，装帧本身就是一种对艺术的致敬，让人爱不释手，即便只是放在书架上，也为空间增添了一份沉静的异域风情。

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这本书的叙事节奏掌握得非常奇特，它不像传统纪实作品那样线性推进，反而更像是一组被打乱的、相互关联的碎片化记忆和观察的集合体。有些章节会突然跳跃到上世纪三十年代的某个村庄祭典，紧接着下一页就转到了作者本人在二十一世纪初与一位雕刻大师的深夜交谈。这种非线性的编排，恰恰模仿了巴厘岛民间叙事中那种循环往复、充满隐喻的表达方式。我个人非常喜欢这种叙事带来的“浸入感”——你不是在“阅读”面具，而是在“经历”面具在不同时空中的生命周期。书中偶尔插入的田野笔记手稿照片，更是起到了打破沉闷、拉近距离的作用，让人感觉像是偷窥了一位学者最私密的工作现场。虽然偶尔会因为跳跃性而需要花点时间重新定位，但最终的整体感受是：这是一次极具个人色彩和情感深度的文化探索之旅。

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从纯粹的摄影角度来看，这本书的图片质量令人惊叹，但更让我震撼的是对光影和情绪的捕捉。这些面具在展柜中往往是静止和扁平的，但书中的摄影师似乎拥有魔力，他总能在面具被赋予生命的那一刻按下快门。我看到了那些在火光摇曳中，眼中仿佛流淌着千年记忆的雕像；看到了雨水打湿木纹后，颜色饱和度达到极致的瞬间。特别是那些特写镜头，每一条刀痕、每一块斑驳的颜料都清晰可见，它们讲述的不是美学，而是时间留下的印记和被无数次触摸、被无数次奉献的“历史重量”。这远非博物馆的标准化布光所能比拟的，它带着一种野蛮生长的生命力。这本书的图像部分，成功地将面具从“异国情调的符号”提升为“充满张力的个体肖像”，即便是静止的图像，也充满了强烈的戏剧冲突和令人不安的庄严感。

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(2013.88)用英文读不熟悉领域的东西，总会有种吸收不良的感觉… 面具的照片相当美啊，一幕幕剧虽然是简单的英雄恶魔的故事，但也非常有趣～ 原来觉得巴厘岛那种无爱的地方就别去了，现在看还是有去一下的必要啊～

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(2013.88)用英文读不熟悉领域的东西，总会有种吸收不良的感觉… 面具的照片相当美啊，一幕幕剧虽然是简单的英雄恶魔的故事，但也非常有趣～ 原来觉得巴厘岛那种无爱的地方就别去了，现在看还是有去一下的必要啊～

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(2013.88)用英文读不熟悉领域的东西，总会有种吸收不良的感觉… 面具的照片相当美啊，一幕幕剧虽然是简单的英雄恶魔的故事，但也非常有趣～ 原来觉得巴厘岛那种无爱的地方就别去了，现在看还是有去一下的必要啊～

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(2013.88)用英文读不熟悉领域的东西，总会有种吸收不良的感觉… 面具的照片相当美啊，一幕幕剧虽然是简单的英雄恶魔的故事，但也非常有趣～ 原来觉得巴厘岛那种无爱的地方就别去了，现在看还是有去一下的必要啊～

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(2013.88)用英文读不熟悉领域的东西，总会有种吸收不良的感觉… 面具的照片相当美啊，一幕幕剧虽然是简单的英雄恶魔的故事，但也非常有趣～ 原来觉得巴厘岛那种无爱的地方就别去了，现在看还是有去一下的必要啊～