具体描述
本书以德国观念论的建构主义与马克思主体性哲学的建构主义之间的关系为起点，揭示了马克思视域中生产劳动的建构主义性质和历史性特征，以此为方法论基础，论证了生产劳动在资本主义框架中的异化性质、异化劳动的独特内涵和异化劳动在自由自觉活动条件下的扬弃等问题。
作者简介
员俊雅，女，1981年生，河南许昌人，北京大学哲学博士，现为中央编译局博士后，研究方向为马克思主义哲学、国外马克思主义。2009年8月至2010年9月受中国国家留学基金委资助赴美访学，在宾夕法尼亚州的杜肯大学（Duquesne University）师从美国学者汤姆•洛克莫尔（Tom Rockmore）。自2011年起，在国内核心刊物发表《建构主义：德国观念论对马克思异化理论的方法论启示》、《被操控的世界及其出路——斯维塔克人道主义马克思主义初探》、《建构主义：从康德、黑格尔到马克思》等论文数篇。
目录信息
导言
一 、选题缘由及意义
二、 研究概况
三、内容结构及研究方法
第一章 建构主义：从康德、黑格尔到马克思
第一节 康德的哥白尼革命、建构主义和非历史性
一、康德的哥白尼革命
二、康德非历史的建构主义认识论体系
第二节 黑格尔历史性的建构主义
一、法国大革命与黑格尔思想的历史性
二、认识过程的历史性
三、认识主体与历史环境的关系
第三节 马克思生产实践的建构主义
一、主体的特征
二、主体建构作用的方式
三、建构作用的历史性
第二章 马克思建构主义视域中的主体和主体性
第一节 主体和主体性思想探源
一、主体和主体性问题的产生
二、主体性哲学的困境及现当代哲学家重建主体性的尝试
第二节 马克思的历史主体思想
一、德国古典唯心主义历史观
二、马克思唯物主义的历史主体观
第三节 马克思哲学中的主体性：实践活动
一、前马克思时代实践概念
二、实践概念在马克思哲学中的含义
三、马克思实践哲学的主体性思想是对西方其它哲学流派的超越
第三章 实践活动的资本主义表现形式：异化劳动
第一节 马克思异化概念的理论渊源
一、黑格尔的异化概念
二、费尔巴哈的异化概念
三、赫斯的异化概念
第二节 马克思视域中主体的异化
一、 “反异化论”所产生的困境
二、马克思异化观的前后一致性
三、马克思异化思想的内涵
第三节 异化的历史性
一、异化的历史必然性
二、异化的历史暂时性
三、异化消除的条件
第四章 异化的扬弃：自由自觉活动的实现
第一节 自由与必然
一、前马克思时期：自由和必然的分裂
二、自由自觉的活动：自由与必然在社会历史上的辩证统一
第二节 自由自觉的活动的实现条件
一、生产力的巨大创造
二、自由时间的扩大
三、劳动者素质的成熟
第三节 自由自觉活动的实现
一、人自身能力的发展成为目的
二、劳动成为自由自觉的活动
三、自由人联合体的形成
结论
参考文献
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《马克思异化理论新探》这本书，书名本身就充满了吸引力，它暗示着一场对经典理论的深刻挖掘和创新解读。我一直对马克思的异化理论非常感兴趣，觉得它深刻地揭示了现代社会中人与自身、与劳动、与他人、与社会之间关系的疏离。然而，随着社会的发展，异化的表现形式也在不断演变，我一直期待有一本书能够对这些新的异化现象进行“新探”。我非常想知道，作者会如何解析当今社会中的“数字异化”和“情感异化”。在信息爆炸和算法主导的时代，我们的认知和判断是否正在被无形的力量所塑造？在社交媒体充斥的今天，我们的人际关系是否变得更加肤浅和功利？我期待这本书能够提供深入的分析和具体的案例，让我看到马克思的异化理论是如何在新的时代背景下，依然能够深刻地揭示社会存在的弊病。更重要的是，我希望这本书不仅仅停留在批判层面，而是能够为我们提供一些走出异化的思路和方法。在充满挑战和不确定性的当下，我们如何才能重新找回作为人的主体性，实现自我价值？这本书的“新探”，是否会为我们点亮一盏指路的明灯？我满怀期待地翻开了这本书，希望在这场思想的探索中，能够获得深刻的感悟。
评分拿到《马克思异化理论新探》这本书，第一眼就被它厚重的封面和略显学术化的书名吸引了。我一直对马克思的理论非常感兴趣，特别是“异化”这个概念，总觉得它触及了现代社会最深层的问题。这本书的出现，无疑是给了我一个深入探索的机会。我曾阅读过一些关于异化理论的入门读物，但总觉得有些浮光掠影，难以抓住其精髓。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对异化的论述，虽然深刻，但其历史背景和哲学渊源也颇为复杂。读这本书，我期待的不仅仅是对马克思原意的复述，更希望看到作者如何在新时代的语境下，对这一经典理论进行“新探”。这个“新探”二字，给了我无限的遐想空间：是会结合当下的科技发展，比如人工智能和算法带来的新的异化形式？还是会关注全球化背景下，劳动者与资本之间关系的变迁？抑或是会对异化理论的哲学基础进行更精细的辨析，比如与黑格尔、费尔巴哈等哲学家的思想进行对话？我尤其好奇作者会如何处理“实践”在异化理论中的核心地位。马克思认为，异化根源于私有制下的劳动，而克服异化则依赖于人的实践活动。在现代社会，劳动形式日益多样化，甚至出现了“无形劳动”和“创意劳动”，这些新的劳动形式是否依然符合马克思所描述的异化逻辑？作者的新探，能否为我们理解和应对这些挑战提供新的视角和理论工具？我迫不及待地想翻开书页，与作者一同踏上这场思想的旅程。
评分《马克思异化理论新探》这本书，光是书名就散发着一种深刻而又令人警醒的学术气息。我一直认为，马克思关于异化的论述，是理解现代社会最核心的理论之一，但随着时代的发展，异化的表现形式也在不断变化，因此，一本能够对这一理论进行“新探”的书，对我而言具有非凡的价值。我非常期待看到作者如何解析当今社会中那些更加隐蔽和复杂的异化现象。例如，在数字时代，我们是否面临着“技术异化”，即技术在为我们带来便利的同时，也在无形中限制和规训着我们？又或者，在消费主义的浪潮下，我们是否因为对物质的过度追求，而丧失了对真正价值的感知，从而陷入了“消费异化”？我希望这本书能够提供清晰的理论框架和丰富的案例分析，让我看到马克思的异化理论是如何在新的历史语境下，依然能够洞察和揭示社会存在的深层问题。更重要的是，我期待这本书能够为我们提供走出异化的现实路径。在充满挑战和不确定性的当下，我们如何才能重新找回属于自己的主体性，实现人的自由而全面的发展？这本书的“新探”，是否会为我们点亮一盏指路的明灯？我迫不及待地想深入阅读，与作者一同踏上这场关于“人”的深刻思辨之旅。
评分《马克思异化理论新探》这本书，当我看到书名的时候，心中便涌起一股强烈的求知欲。马克思的异化理论，对我而言，不仅是一个哲学概念，更是理解现代社会运作逻辑的一把关键钥匙。然而，随着科技的飞速发展和人类社会形态的不断演变，我总觉得，原有的理论框架需要不断地被注入新的血液，以回应新的挑战。这本书的“新探”二字，恰恰精准地戳中了我的兴趣点。我非常想知道，作者会如何解析当今社会中出现的那些新型异化现象。例如，在高度算法化的互联网时代，我们是否正面临着“算法异化”？推荐系统、个性化推送，在为我们带来便利的同时，是否也在无形中限制了我们的视野，塑造了我们的思维方式？又或者，在消费主义盛行的今天，我们是否因为对物质的过度追逐，而忽视了对精神世界的关照，从而陷入了“消费异化”？我期待这本书能够提供深入的分析和案例，让我看到马克思的异化理论是如何在新的时代背景下，展现出强大的生命力和解释力。更重要的是，我希望这本书不仅仅是理论的梳理，更能够为我们提供一些走出异化的思路和方法。在充满不确定性的当下，我们如何才能重新掌握自己的生活，实现真正的自我价值？这本书的“新探”，是否会为我们点亮一盏指路的明灯？我迫不及待地想要翻开这本书，与作者一同踏上这场思想的探索之旅。
评分当我第一次看到《马克思异化理论新探》这本书的封面时，一股久违的学术冲动便在我心中涌起。我曾几何时，在大学的课堂上，被马克思关于异化的论述所深深吸引，仿佛看到了隐藏在现代社会肌体深处的病灶。然而，毕业之后，忙于生活，似乎渐渐疏远了那些曾经让我热血沸克的理论。现在，这本书的出现，恰似一记响亮的警钟，提醒我不要忘记思考的责任，更不要忘记去探寻那些关于“人”的根本性问题。《马克思异化理论新探》，这个名字本身就充满了吸引力。它没有停留在对马克思原著的简单回顾，而是带有明确的“新探”二字，预示着作者将为我们呈现的是一种对异化理论更为前沿、更具时代性的理解。我非常好奇，作者会如何解析当今社会中那些新兴的异化形式？比如，在高度专业化分工的今天，许多人从事着高度重复性、机械化的工作，他们是否在劳动中丧失了创造性和自我实现的可能？又比如，数字经济时代，个人数据被大规模收集和分析，我们的隐私和自主权是否正在被无形的力量所侵蚀？我希望这本书能够提供一些具体的案例分析，让我看到马克思的异化理论是如何在现代社会中“活”过来的，而不是仅仅停留在抽象的哲学层面。此外，我也希望作者能够深入探讨“克服异化”的可能性。在资本无处不在、技术日新月异的当下，我们是否还有可能实现马克思所设想的，那种自由而全面的发展？这本书，是否会为我们提供一些理论上的指引，让我们在迷茫中找到前行的方向？我满怀期待地翻开了这本书，希望能在这场思想的对话中，获得深刻的启迪。
评分《马克思异化理论新探》这本书，书名自带一种引人入胜的学术魅力。我一直对马克思的异化理论情有独钟，但同时我也深知，任何理论都需要随着时代的发展而不断地被丰富和更新。因此，“新探”二字，给了我极大的期待。我非常好奇，作者会如何解读当代社会中那些更加隐蔽和复杂的异化形式。例如，在信息爆炸的时代，我们是否正面临着“认知异化”？海量的信息冲击，让我们难以辨别真伪，甚至丧失了独立思考的能力。又或者，在高度专业化的社会分工下，我们是否因为从事着狭窄的、重复性的劳动，而丧失了对整体的感知，成为了“螺丝钉”？我期待这本书能够提供详实的论证和鲜活的案例，让我看到马克思的异化理论是如何在新的历史条件下，依然能够深刻地揭示社会存在的弊病。更重要的是，我希望这本书能够超越纯粹的理论批判，为我们指明一条走出异化的现实路径。在充满不确定性和挑战的今天，我们如何才能重新找回作为人的主体性，实现自我价值？这本书的“新探”，是否会为我们提供一些理论上的启示和实践上的指引？我满怀期待地翻开了这本书，希望在这场思想的探索中，能够获得深刻的感悟。
评分《马克思异化理论新探》这本书的书名，让我眼前一亮。我一直认为，马克思关于异化的论述，是理解现代社会最核心的钥匙之一。然而，随着时代的变迁，异化的表现形式也在不断演变，甚至出现了一些全新的、更隐蔽的形态。因此，一本能够对马克思的异化理论进行“新探”的书，对我来说具有极大的吸引力。我期待的不仅仅是对马克思原著的梳理和阐释，更希望看到作者如何运用当代的视角和分析工具，来审视和解读这些新的异化现象。例如，在信息时代，我们是否面临着“技术异化”？算法推荐、大数据分析，在为我们带来便利的同时，是否也正在塑造着我们的认知，让我们在不知不觉中被“算法”所异化？又或者，在消费主义的浪潮中，我们是否因为过度追求物质的占有，而丧失了对内在价值的追求，从而陷入了“消费异化”？这本书的“新探”，是否会为我打开一扇新的窗户，让我以更深刻、更全面的视角来审视我们所处的社会？我尤其好奇，作者会如何处理异化理论与个体自由意志之间的关系。在异化已经成为普遍现象的今天，个体如何才能在不被异化的环境中生存，甚至主动去“克服”异化？这本书，是否会提供一些理论上的启示，帮助我们在现实生活中，找到属于自己的抵抗异化、实现自我价值的路径？我满怀期待地翻开了这本书，希望在这场思想的探索之旅中，能够获得深刻的感悟。
评分《马克思异化理论新探》这本书的书名，就如同打开了一扇通往古老智慧却又充满当下回响的大门。我平日里就对社会批判理论情有独钟，而马克思的异化理论，无疑是这座思想宝库中最璀璨的明珠之一。许多人都曾试图解读这颗明珠，但往往止步于其表面的深刻，或者被其哲学化的语言所困扰。这本书的“新探”二字，就像一句邀请，邀请我去挖掘隐藏在经典框架下的全新洞见。我希望作者能够超越对异化概念的简单重复，而是深入到其历史的纵深和现实的广度。比如，现代社会中，除了物质生产领域的异化，是否存在着信息过载带来的认知异化？社交媒体上的“点赞”和“转发”是否正在重塑我们的自我认知，让我们在虚拟世界中“异化”了真实的自我？又或者，在消费主义盛行的今天，我们是否因为对物的过度追求，而“异化”了人与人之间的情感连接？作者的“新探”，是否会触及这些我一直以来困惑的社会现象？我更期待的是，作者能否在批判的基础上，为我们指明一条通往“人”的复归之路。马克思的理论，最终落脚于人的全面自由发展，但这条路在信息爆炸、技术迭代飞快的今天，显得更加曲折。这本书，是否会提供一些切实可行的思路，帮助我们在这个充满异化诱惑的时代，找回属于自己的主体性和价值感？我非常期待作者能用严谨的学理和富有洞察力的分析，为我一一解答这些疑问。
评分《马克思异化理论新探》这本书，在书架上静静地躺着，却仿佛散发着一种古老而又现代的智慧光芒。马克思的异化理论，是我一直以来都非常着迷的概念，它深刻地揭示了人在资本主义生产关系下所遭受的剥夺和非人化。然而，随着时代的变迁，异化的形态也在不断演变，我一直渴望有一本能够对此进行“新探”的书籍。这本书的出现，恰如其分地满足了我的期待。我尤其好奇，作者将如何解读当今社会中那些更为隐蔽和复杂的异化形式。比如，在高度竞争的职场中，我们是否因为追求所谓的“成功”，而牺牲了自己的身心健康，变成了“工作机器”？又比如，在社交媒体上，我们是否因为追求他人的认同，而塑造了一个虚拟的“完美自我”，从而与真实的自我渐行渐远？我期待这本书能够提供具体的案例分析，让我看到马克思的异化理论是如何在当代社会焕发新的生命力的。同时，我也希望这本书不仅仅停留在批判层面，而是能为我们指明一条克服异化的道路。在技术飞速发展、社会结构日益复杂的今天，我们是否还有可能实现马克思所追求的“人的自由而全面的发展”？这本书的“新探”，是否会为我们提供一些理论上的启示，帮助我们在纷繁复杂的社会中，找到重塑自我、回归本真的可能？我迫不及待地想深入阅读，与作者一同探索这场关于“人”的深刻命题。
评分《马克思异化理论新探》这本书，光是书名就让我感到一种深邃而又迫切的吸引力。马克思的异化理论，一直是我理解现代社会最核心的理论工具之一，然而，我总觉得，在飞速发展的今天，这一理论似乎需要被重新审视和解读，以应对层出不穷的新型异化现象。这本书的“新探”二字，正是抓住了这一点，它预示着作者不会满足于简单的复述，而是要带着我们深入到异化理论的最新前沿。我非常期待看到作者如何解析当今社会中的“数字异化”和“消费异化”。在信息泛滥的时代，我们是否被海量的信息所裹挟，从而丧失了独立思考的能力？在消费至上的社会，我们是否被物质所奴役，忘记了作为人的真正需求？这些问题一直困扰着我，我希望这本书能够为我提供清晰的解答。更重要的是，我希望作者能够在批判性的基础上，为我们指明一条走出异化的道路。马克思的理论，最终目标是实现人的自由而全面的发展，但如何在当今复杂的社会环境中实现这一目标，仍然是一个值得深入探讨的问题。这本书的“新探”，是否会为我们提供一些新的理论视角和实践路径，帮助我们在被异化的时代，找回属于自己的主体性和价值感？我迫不及待地想翻开这本书，与作者一同踏上这场充满挑战的思想探索之旅。
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