导言 用社会建构“看”世界 一 一种新的视界 二 从认识论到本体论 三 引人入胜的疑惑第一章 追源溯流 第一节 早期思想：古希腊先哲之说 一 苏格拉底：知识的“助产术” 二 柏拉图：真实世界何在？ 三 亚里士多德：为世界建立秩序 第二节 近代发展：从康德到维柯 一 “白板说”预留的空间 二 人为自然界立法 三 绝对理念的自我实现 四 第一次清楚的描述 第三节 现代中兴：发生认识论 一 认识是生成的 二 内化与外化的双向建构 三 扩展建构：逻辑、数学及其他 四 合理启示第二章 科学知识社会学：制造科学 第一节 “未完成的事业” 一 曼海姆的知识社会学 二 默顿：“科学家的社会学” 三 丰富的理论基础 第二节 最相近的思想先驱 一 维特根斯坦 二 库恩 三 最为相近的思想 第三节 科学知识社会学的兴起与发展 一 爱丁堡学派与“强纲领” 二 巴斯学派与科学争论研究 三 巴黎学派与“实验室研究” 四 约克学派与“科学文本和话语分析” 第四节 当代波澜：从两种文化到科学大战 一 两种文化的分裂 二 关于科学的论战 三 “索卡尔事件”与“科学大战” 四 一场错误的战争？第三章 技术的社会型塑论：型塑技术 第一节 从科学知识社会学到技术的社会型塑论 一 社会研究：从科学到技术 二 技术的社会型塑论的产生 三 技术的社会型塑论的内核：来自科学知识社会学的关键词 第二节 技术决定论的批判 一 技术解释的多向模式 二 技术与社会的互动 第三节 主要理论方法 一 利益分析 二 系统分析 三 “行动者—网络理论” 四 其他分层及特征 第四节 对技术发展的技术社会型塑论分析 一 从社会需求到社会调节 二 技术发展的社会制约第四章 走向人本分析 第一节 “对话中的人” 一 对话体现主体间性 二 人在对话中建构意义世界 三 对话作为人的存在方式 第二节 重勘“自我” 一 “内生的自我” 二“植入的自我” 三 到底有无“自我”？ 第三节 何谓“人格”？ 一人格有常态 二人格在途中 三 解释的张力：走向何方？ 第四节 性别：天生的抑或建构的？ 一 生理决定论看性别 二挑战生理决定论 第五节 身体的规训与雕刻 一 建构身体的社会因素 二 雕刻身体：历史和现实的案例 第六节 心理世界再审度 一 维果茨基：新的心理观 二 语言建构的心理世界 三 重识心理现象 第七节 回到马克思第五章 通往普遍方法 第一节 国际关系与国际问题 一 国际关系观的“转型” 二 国家身份和国家利益的缘起 三 从国际规范到物质资源 第二节 知识观、学习观与教育观 一 知识来源于社会的意义建构 二 学习是知识的社会建构 三 教育是师生之间的合作性建构 第三节 环境问题 一 作为社会问题的环境问题 二 环境问题的社会建构 三 哥本哈根气候大会：全球变暖的社会建构 第四节 社会问题 一 社会问题新解 二 社会问题的建构过程 三 观念变革：从定义到意义第六章 哲学意蕴 第一节 在科学哲学的语境中 一 历史主义 二 科学研究纲领 三 研究传统理论 第二节 理解：从解释学看建构 一 自然科学知识也需要理解 二 理解的过程就是建构的过程 三 “前理解”与建构的条件 第三节 相对主义与建设性的辩证法 一 传统相对主义与科学知识的社会学分析 二 “强纲领”中的相对主义 三 建设性的辩证法 第四节 引向“哲学范式” 一 理论前提与思维特点 二 “本体论转换”中的得与失 三 “家族相似”下的多样性第七章 余问与评述 第一节 利益决定一切？ 一 爱丁堡学派的“利益分析纲领” 二 “利益理论”的典型案例 三 利益决定一切吗？ 第二节 真理的终结？ 一 “真理”诸说 二 另一种真理观：从认可到共识 三 “真理的真理性”究竟在哪里？ 第三节 客观公正是否可能？——以学术评价为例 一 社会建构视野中的学术评价 二 学术评价中的社会建构 三 客观公正是否可能？结束语 两种视界的比较 一 进化与建构之别 二 进化与建构之同 三 现代实践中的互渗 四 两种视界的互利后记
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