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红尘禅影——我用《金瓶梅》解《心经》

简体网页||繁体网页
王少农 作者
当代世界出版社
译者
2013-9-1 出版日期
0 页数
32.00 价格
平装
丛书系列
9787509008881 图书编码

红尘禅影——我用《金瓶梅》解《心经》 在线电子书 图书标签: 王少农  佛学  红尘禅影——我用《金瓶梅》解《心经》  性学  2015年阅读  哲学  内典  中国文学   


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发表于2024-11-22


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红尘禅影——我用《金瓶梅》解《心经》 在线电子书 用户评价

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色禅,空禅,真如自性。法门万千,有缘缘觉,体悟有情法门,无情方便法。而不生执着,对外扫相,对内去执。金刚经问:“云何降伏其心?”,心经答:“心无挂碍”。远离颠倒梦想,以此不动,有余涅槃不远,究竟涅槃终到。

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色禅,空禅,真如自性。法门万千,有缘缘觉,体悟有情法门,无情方便法。而不生执着,对外扫相,对内去执。金刚经问:“云何降伏其心?”,心经答:“心无挂碍”。远离颠倒梦想,以此不动,有余涅槃不远,究竟涅槃终到。

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讲的博大精深,通俗易懂,对心经有了更为厚重的认知,并带入《红楼》与《金瓶》,结合起来更好地认知人性。

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色禅,空禅,真如自性。法门万千,有缘缘觉,体悟有情法门,无情方便法。而不生执着,对外扫相,对内去执。金刚经问:“云何降伏其心?”,心经答:“心无挂碍”。远离颠倒梦想,以此不动,有余涅槃不远,究竟涅槃终到。

红尘禅影——我用《金瓶梅》解《心经》 在线电子书 著者简介

王少农,男,出生于四川泸县,现居北京良乡。著名诗人,国学家,书画家,中华职业教育社职业指导中心国学导师,香山书院院长,《中国诗词》主编。参与编纂《中华人民共和国大典》。

著有《重建中国人的信仰》《孔子做人绝学》《老子处世真经》《庄子除烦智慧》《孟子谋事胆魄》《孙子兵法成事之道》《易经成功智慧》《佛家人生智慧》《心灵的盛宴》《竹林七贤》等多部著作。


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红尘禅影——我用《金瓶梅》解《心经》 在线电子书 图书描述

开讲的话

“改变命运不如被命运改变”,这是我近日悟出的道理,也就是我如今讲《心经》要说的全部内容。再说简单点,就是“放下”。《心经》智慧深如大海,广如星辰,不可能穷尽,也没必要穷尽。近年我提倡“读一部经典,领悟一个道理”。这就受用了。好比冰块里面找冰糖,捡到一块是一块。我讲弘一法师《晚晴集》,就讲一个道理:“有的事情看起来要成,其实成不了;有的事情看起来成不了,其实要成。这一切全在于上天的旨意,我们只是一个祈福的人。”此即“天意怜幽草,人间重晚晴”之意。我讲玄奘法师《心经》,也只是讲“改变命运不如被命运改变”,并无其他意思。

《心经》上说:“心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃。”“心无挂碍”就是放下,放放心心地把命运交给上天,没有条件,也无保留,这样便得涅槃解脱。人在年轻时老想改变命运,后来才明白命运是不可改变的,原来被命运改变就是幸福所在。佛家最讲“随顺”二字,道家谓之“自然”。只有随顺自然,方可大戒,杀魔于不觉。

愿以此书广结善缘,求教于芸芸众生。《心经》中有无上智慧,有缘人会得到它。

下面简单介绍一下《心经》。《心经》见证了玄奘的心。《心经》上面刻了一个“心”字。当初,玄奘万里投荒,告别唐太宗,踏上漫漫取经之途,这段故事我们都很熟悉,我就不多讲了,在此只想说的是:玄奘到了印度,不但取到了真经,并且成为那烂陀寺的副主讲,戒日王把他奉为国师,一流的礼遇,丰厚的供养,可以说相当风光,当时全印度都崇仰这位中华高僧,一再恳请法师永远不要回去,就在印度弘法最好。要是一般人遇到这种情况就会想:哪里都是弘法,况且印度是佛陀故国,那就不回去吧!但玄奘不这样想,他不忘记初发心,取到了真经,立刻转身找到了来时路,回到中土。在唐太宗的支持下,及时翻译了包括《心经》在内的众多经典。因此我说,《心经》本身就记录了玄奘的初发心,见证了他的不妄心。什么叫“妄”?任何事情过了就叫妄,哪怕过了一点点都叫妄,孔子说“过犹不及”,正是这个意思。玄奘取经就取经,取了经就译经,既没少做,也没多做,真正难得,放在儒家也是个圣贤。不少做事好,不多做事更好。少了可以多,多了就是毁。

《心经》说什么?当然说的是心。说的什么心?当然是自家的心。除了自家的心,难道还有别的什么心吗?断乎没有!《心经》全称为《般若波罗密多心经》,从这个名字我们就知道它的意思:

般若——智慧(无漏智慧)

波罗密——度(度,普度);彼岸

多——矣(表示完成)

心——不妄的真心

经——契机、真理

“心”与“经”二词是汉名,“般若”、“波罗密”、“多”三词是梵语译音,玄奘给《心经》取了个梵汉结合的名字,意思是:

依照“般若法门”修行,就可以到达彼岸极乐世界,以一颗不妄的真心获得救赎,如此一部给人机会的内观经典。

“般若波罗密多心经”,这一串词给我们传递的重要信息有:

一、可以照般若法门自己修炼

二、关键在于真心

三、机会来了,但要珍惜机会

四、内观寂灭,一切都要放下

以上四条信息是一条信息:寻找心的归宿。希望我们用心。这条信息是佛陀亲自发给你的。当然,佛陀发信息不用手机,他一动念就发过来了,关键在于我们有没有处在“开机”状态。用心来寻找心,时时畅通。不用心来寻找心,心就走远,也许永远不再回头。

佛陀向我们发出的这条信息是一封邀请函,邀请我们共赴极乐世界。极乐世界大得很,容得下所有人。去的人都要有门票,一颗真实不妄的心就是我们的门票,到那里就能进去。对于有些人来说,可以不看《心经》也能领悟。对于有些人来说,品读《心经》,心性自明。摸摸这260 个字,等于摸到260 个人的同一颗心。所以我常说读经是一个摸心的过程。

《心经》是由观音菩萨代佛宣示的,因此民间又称它为《观音心经》或《观音经》。全部经文只有260 个字,是整部《佛藏》中最短的经典,但它有经、有论、有律、有咒,四明俱全,无愧于经典之名。从唐朝到现在,这部经典深入人心,老太太也能背诵它,文人、书法家也乐于书写、吟诵它,《心经》中“色即是空、空即是色”一词已成为汉语成语。古今奇书《金瓶梅》即是以《心经》所言“色即是空”为主旨。我以《金瓶梅》参悟《心经》,也是一种禅法。

《心经》全书讲“放下”,不是说有了就放下,而是说现在就放下。所谓“放下屠刀、立地成佛”,难道是等杀够了才放下?当然不是。西门庆就是因为放不下,弄得很难受。

《心经》饱含慈悲心,为我们开启命运之道。原来一切美好,不在于挖空心思搞,而在于没有心思最好。所有的佛菩萨与圣贤们都苦口婆心劝人回到自身,洞见自性、自求多福,不要混迹红尘。误了投生一遭,岂不令爷娘伤心,天地伤情?以上也不过是我的说教,大家还是焚香读经为是。

我照《心经》原意,提炼出“心经七品”,又可称“七品莲花”,指:自在品、色空品、本性品、破执品、无碍品、不虚品、善念品。任何一品都是善道,莲花任何一处都香,花也香,叶也香,茎也香,藕也香,淤泥也香。周敦颐说“出淤泥而不染”,我说“出莲花而不染”。七品无上,谓之无上品。

资料来源:http://www.chushu.com.cn/Class/anli/821185B.html

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