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元代讲史平话，流传至今只得五种，今称《全相平话五种》。《三国志平话》是其中一种。三国的故事，在民间源远流长，唐宋之时就有流传比较广泛的民间故事，但之些都不见存，存留下来最古的就是这本《三国志平话》。讲史是说书体，是民间说书艺人讲故事的文稿，多根据正史、野史、民间传说编集而成，用语文白交杂，偏口语化，也有很多地方存在文语简陋不通，别字漏字人名错误的情况。这本《三国志平话》分三卷，语言故事侧重点和后来的逐渐定型的通俗小说《三国演义》都有很大的区别。虽然粗鄙简陋，事例多偏于民间传说，但《三国志平话》是一个骨架子，为后来不断发展的“三国志通俗演义”提供了一个可参照的范本，在文学史上的贡献也是不小。

用語，劇情都一塌糊塗。黑蜀不是這樣黑的

作为小说，就像现在的网络作品。有些情节有新意，很多细节有漏洞。作为古代作品，有着一些人文方面的“考古”价值。

这本书不是为了写故事，故事只是转世的陪衬

有点三国志的蜀国传的意思 但是意义何在？

元代讲史平话，流传至今只得五种，今称《全相平话五种》。《三国志平话》是其中一种。三国的故事，在民间源远流长，唐宋之时就有流传比较广泛的民间故事，但之些都不见存，存留下来最古的就是这本《三国志平话》。讲史是说书体，是民间说书艺人讲故事的文稿，多根据正史、野史...

元代讲史平话，流传至今只得五种，今称《全相平话五种》。《三国志平话》是其中一种。三国的故事，在民间源远流长，唐宋之时就有流传比较广泛的民间故事，但之些都不见存，存留下来最古的就是这本《三国志平话》。讲史是说书体，是民间说书艺人讲故事的文稿，多根据正史、野史...

元代讲史平话，流传至今只得五种，今称《全相平话五种》。《三国志平话》是其中一种。三国的故事，在民间源远流长，唐宋之时就有流传比较广泛的民间故事，但之些都不见存，存留下来最古的就是这本《三国志平话》。讲史是说书体，是民间说书艺人讲故事的文稿，多根据正史、野史...

《三国志平话》据说是话本，是《三国演义》的基础。具体到个别时间上，人物、过程都有很大差别，从看的过程中可以揣摩罗贯中修改的意图，是一件非常有意思的事情。 很建议结合《三国演义》来看。 当然，话本和评书还是有很大差异的，总体来说话本只是个提纲，评书要向里面填很...  

元代讲史平话，流传至今只得五种，今称《全相平话五种》。《三国志平话》是其中一种。三国的故事，在民间源远流长，唐宋之时就有流传比较广泛的民间故事，但之些都不见存，存留下来最古的就是这本《三国志平话》。讲史是说书体，是民间说书艺人讲故事的文稿，多根据正史、野史...