日知錄集釋（全校本）全三冊 在線電子書 圖書標籤: 顧炎武  曆史  國學  中國古代文學  明清史  劄記  筆記小說  文獻學   

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讀過捲八

（浙古版）翻閱一遍，當史料書看，前朝的考證已經沒有精力追究瞭。主要是站在明史角度看“本朝”的議論，其中科舉、貨幣、度量衡、民兵方麵都挺有趣，當然也是很多論文題目來源（比如燒荒）。使用的明代材料主要是實錄和幾種筆記瞭。除瞭經世之學之外，經部天文部地理部人倫部諸子釋道部，我纔不措意。

「日知錄集釋」（顧炎武，上海古籍齣版社），昨天訂購瞭平裝版，倒不是因為精裝版（硬裝版）貴一些，而是不太喜歡硬紙闆封麵的手感，除非是辭典類工具書，否則都傾嚮於買平裝版（軟裝版）。

（浙古版）翻閱一遍，當史料書看，前朝的考證已經沒有精力追究瞭。主要是站在明史角度看“本朝”的議論，其中科舉、貨幣、度量衡、民兵方麵都挺有趣，當然也是很多論文題目來源（比如燒荒）。使用的明代材料主要是實錄和幾種筆記瞭。除瞭經世之學之外，經部天文部地理部人倫部諸子釋道部，我纔不措意。

讀書之博，用力之勤，考索之精，見微之機，隨處可擇。草草讀過一遍，大半茫茫，半慚半悔，深恨平生讀書之失。

读《日知录》卷十八、十九，多谈治学、作文之方，感慨良多，往日未曾细读，甚为愧悔。 卷十八《勘书》条云：“凡勘书必用能读书之人。”具体例子就不及细举，他用的是《焦氏易林》和梁简文帝《长安道诗》。亭林对于后世臆改文字之风，很是不满，直云为“大害”。 卷十九《文人...  

易学即神学与哲学，虽对日用无助益，但实是修身之本。 自地以上皆天也。故曰天在山中。 唐书选举制，云取人之法有四，一曰身，体貌丰伟。二曰言，言辞辩证。三曰书，楷法溢美，四曰判，文理优长。四事皆可取，则先德行，德均以才。可见唐取仕，甚为注重外在。 涉及极为广泛...

读《日知录》卷十八、十九，多谈治学、作文之方，感慨良多，往日未曾细读，甚为愧悔。 卷十八《勘书》条云：“凡勘书必用能读书之人。”具体例子就不及细举，他用的是《焦氏易林》和梁简文帝《长安道诗》。亭林对于后世臆改文字之风，很是不满，直云为“大害”。 卷十九《文人...  

经历甲申之难的十七世纪，是中国社会的巨变时期，持续近二百五十年的汉人政权在十七世纪初已是风雨飘摇，满洲贵族的勃兴与明汉统治的不逮逼迫出了种种反动。一些不愿袖手神州的学者，以其伟大的人格和雄浑的学养赞助了这股反动，在晚明黯淡的天穹下闪烁出一抹光辉。这般的...  

本校注本不是對《日知錄集釋》（校注本）的修訂，而是在近年來幾種《日知錄》整理的重要版本的基礎上重新做的校點、註釋與整合，意圖做成一個較能夠體現《日知錄》整理的主要成果的讀本。 二〇一一年三月，潘定武先生在《東南大學學報》上發表了《<日知錄集釋>...