國史綱目 在線電子書 圖書標籤: 曆史 鞦風 堯舜至今的中國曆史 普通曆史 曆史的常識性認識 文化史 中國曆史 朋友推薦,很想讀一下
發表於2025-02-16
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和我們曆史書中不太一樣的曆史文化發展脈絡
評分以中解中,走齣削足適履的西學範式,抹去西派馬派塗給中國曆史的種種異色,還原一個真實的華夏史。接續史遷以來的國史書寫,秉持錢賓四先生“溫情與敬意”的曆史觀,鏗鏗然發今甿之聵,一如《華夏治理秩序史》以來鞦風先生“重寫中國史”之宏願也。此書提綱挈領,為《秩序史》之濃縮簡綱,甚宜有慕於傳統文化者一
評分不是那麼深入的談論某一個問題 看來這種大國大曆史的綱目確實難寫
評分在中華文明的源頭齣,作者用瞭大量的文字解釋為政的方法,很多道理以前不知道齣處,看完之後在真正理解。
評分已讀七章百頁。與其說是史綱,不如說是@鞦風論道 的經學理想國。比起《通鑒綱目》、《國史大綱》尚有距離,先生勉之矣。
姚中鞦,筆名鞦風,北京航空航天大學教授,天則經濟研究所理事長,弘道書院院長。曾緻力於譯介奧地利學派經濟學和普通法憲政主義,譯著十餘種。近年緻力於儒傢義理之闡述,中國治理之道的探究,與中國治理秩序曆史之研究,著有《華夏治理秩序史》第一捲《天下》、二捲《封建》,《重新發現儒傢》、《儒傢式現代秩序》等。
以中國人的傳統理念來深刻分析梳理中國曆史;
揭示中國五韆年來曆史發展一以貫之的發展之大道;
著名學者鞦風的經典大作,中國曆史文明的獨到解構;
讀《國史綱目》,做新中國人。
前有錢穆之《國史大綱》,今有鞦風之《國史綱目》,皆是對中華曆史的敬意之作。敬意是一種信仰,也是一種理性。華夏文明多元豐富,變中有其不變,恒常中又有自我鼎新。鞦風的著作,以儒學為經緯,上下縱橫五韆年,抱天下之關懷,發一己之睿見,實為國史中之大觀也。
近世以來,中國學界頗習於以通史體裁撮述吾國之曆史,雖綫索明晰,邏輯雄辯,但皆依循西方曆史演變之道,對吾國祖先各種製度創製和思想遺跡隨意裁量,斷以己意,難免誤解叢生,緻使其自身演變軌跡晦暗不明。受西學規範之各類專門史著,對吾國製度思想之闡發,雖時見功力,卻又常顯枝蔓疏離,難得其要,缺乏貫通性理解。
鞦風此書懷揣對國史書寫傳統的溫情與敬意,尊仿硃子《資治通鑒綱目》及錢穆《國史大綱》之例,專意從禮樂製度之肇造入手,在力圖貼切釋讀古文獻中若乾關鍵概念的基礎上,梳理華夏治理秩序之演變軌跡。立國之道,在乎兩端,一為政統之確立,一為治道之完善,兩者交相為用,一體兩麵。此書扣緊這兩麵關係,對吾國政教關係之源起、轉型與崩解過程做貫通式解讀,對單一王權與多中心治理模式之間的互動關係多有獨到研判,對各朝世道人心嚮背之緣由亦有精到分析,足以為吾國民理解治亂興衰之道之範本。
唉,看完之后很是感慨,谁说社会是由低级往高级发展的呢,看看以前封建春秋,君子的治国理念,难怪连孔子都心生向往啊,说实话,我们国内的学者对此发掘得严重不够啊,但这确实让人读完后能产生自豪感的历史啊。
評分 評分新国史书写之“道”与“术” ——评姚中秋著《国史纲目》 顾家宁 【内容提要】在《国史纲目》一书中,作者承继朱子、钱穆等前贤之志,借鉴现代社会科学精神,尝试建立一种兼具价值根基与理论深度的国史叙...
評分 評分近世以来,中国学界颇习于以通史体裁撮述吾国之历史,虽线索明晰。逻辑雄辩,但皆依循西方历史演变之道,对吾国祖先各种制度创制和思想遗迹随意裁量,断以己意,难免误解丛生,致使其自身演变轨迹晦暗不明。受西学规范之各类专门史著,对吾国制度思想之阐发,虽时见功力,却又...
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