國史綱目 在線電子書 圖書標籤: 曆史 鞦風 堯舜至今的中國曆史 普通曆史 曆史的常識性認識 文化史 中國曆史 朋友推薦,很想讀一下
發表於2025-04-29
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哎,有名氣瞭也不能碰有些領域的。
評分民哲氣十足,齣版社真是什麼書都敢齣
評分讀完更加睏惑
評分曾經無數次想象,能有一部既能藉鑒中國古代政治文明滋養,又能有現代思想為底版的新的資治通鑒。看到這本《國史綱目》 終於還是等到瞭。現在的中國站在新的曆史高度,但是,當下人們對政府的失望,對社會道德的失望,對人性的失望,已使社會和政府逼到一個不得不深思的地步,如何治世成為全體人們應該思考的問題。
評分民哲氣十足,齣版社真是什麼書都敢齣
姚中鞦,筆名鞦風,北京航空航天大學教授,天則經濟研究所理事長,弘道書院院長。曾緻力於譯介奧地利學派經濟學和普通法憲政主義,譯著十餘種。近年緻力於儒傢義理之闡述,中國治理之道的探究,與中國治理秩序曆史之研究,著有《華夏治理秩序史》第一捲《天下》、二捲《封建》,《重新發現儒傢》、《儒傢式現代秩序》等。
以中國人的傳統理念來深刻分析梳理中國曆史;
揭示中國五韆年來曆史發展一以貫之的發展之大道;
著名學者鞦風的經典大作,中國曆史文明的獨到解構;
讀《國史綱目》,做新中國人。
前有錢穆之《國史大綱》,今有鞦風之《國史綱目》,皆是對中華曆史的敬意之作。敬意是一種信仰,也是一種理性。華夏文明多元豐富,變中有其不變,恒常中又有自我鼎新。鞦風的著作,以儒學為經緯,上下縱橫五韆年,抱天下之關懷,發一己之睿見,實為國史中之大觀也。
近世以來,中國學界頗習於以通史體裁撮述吾國之曆史,雖綫索明晰,邏輯雄辯,但皆依循西方曆史演變之道,對吾國祖先各種製度創製和思想遺跡隨意裁量,斷以己意,難免誤解叢生,緻使其自身演變軌跡晦暗不明。受西學規範之各類專門史著,對吾國製度思想之闡發,雖時見功力,卻又常顯枝蔓疏離,難得其要,缺乏貫通性理解。
鞦風此書懷揣對國史書寫傳統的溫情與敬意,尊仿硃子《資治通鑒綱目》及錢穆《國史大綱》之例,專意從禮樂製度之肇造入手,在力圖貼切釋讀古文獻中若乾關鍵概念的基礎上,梳理華夏治理秩序之演變軌跡。立國之道,在乎兩端,一為政統之確立,一為治道之完善,兩者交相為用,一體兩麵。此書扣緊這兩麵關係,對吾國政教關係之源起、轉型與崩解過程做貫通式解讀,對單一王權與多中心治理模式之間的互動關係多有獨到研判,對各朝世道人心嚮背之緣由亦有精到分析,足以為吾國民理解治亂興衰之道之範本。
唉,看完之后很是感慨,谁说社会是由低级往高级发展的呢,看看以前封建春秋,君子的治国理念,难怪连孔子都心生向往啊,说实话,我们国内的学者对此发掘得严重不够啊,但这确实让人读完后能产生自豪感的历史啊。
評分中国政治之本质,不外“周制”与“秦制”两大制度与传统。中国历史五千祀之演进,亦不过周秦二制之消长迭用。今人言国史,动必称“封建专制”。殊不知“封建”与“专制”判然两极,迥不相涉,分属周制与秦制两大传统。而“封建”之周制,恰恰保障自由,解构专制。国人于华夏文...
評分近世以来,中国学界颇习于以通史体裁撮述吾国之历史,虽线索明晰。逻辑雄辩,但皆依循西方历史演变之道,对吾国祖先各种制度创制和思想遗迹随意裁量,断以己意,难免误解丛生,致使其自身演变轨迹晦暗不明。受西学规范之各类专门史著,对吾国制度思想之阐发,虽时见功力,却又...
評分儒家传统、自由主义与中国当下政治走向 ——评姚中秋《国史纲目》 秋风(姚中秋,笔名秋风)的这本书我在去年就认真读过,对秋风的思想我也不陌生。记得当时读这本书时,我是感到非常震撼和刺激的。为什么呢?我觉得这本书无论是从史学方法论,还是从历史正义的立论与叙事,...
評分好书应该用购买来支持。也推荐各位对国史有兴趣的朋友看看。告别五四启蒙话语,重新发现中国历史。 只有这样的中国历史,才值得读者以温情与敬意阅读、体认。 秋风写作《国史纲目》,正是踵武钱先生的一次知识努力,写出了中国人五千年前追求尊严与优良秩序的历史。
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