既见君子 在线电子书 图书标签: 诗歌 张定浩 古典文学 诗 中国文学 文学 随笔 中国
发表于2025-03-03
既见君子 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
还是矫情了
评分如行山阴道上,山川自相映发。
评分这本书里篇篇都有马雁,高山流水,得友如此。和《马雁散文集》对照着读吧,见证一段漫长而高贵的友谊。既见君子,云胡不喜,即使那个君子已经远离了我们,她的品味和志趣在这本书里栩栩如生。
评分读完了,余意袅袅。waits以特别深沉又宽厚的情怀,在人生的世界的框架下解读过去时代的诗与人,以感情上共同的体验与古代诗人们互相观照。各个篇章都写得美,又是未尽的,让你愿意顺着他踏出的路,一起走一段。他又提醒你古典文化里有这么博大深刻的源流,你随时可以回溯,可以得到滋养。 他也帮我拓宽了一些对诗歌的解读和理解,非常有启发性。所谓既见君子,云胡不喜,见到这样温柔敦厚的君子书,的确让人欢喜。
评分有好有壞三星半。每篇總有零星光焰,如橋樑或是黑暗中抬起的手臂,遙遙指向彼岸的圣艾爾摩之火。但也有刻意造作的腔調,風流自喜的姿態,繞遠避難、以情代理或自相矛盾之處;密度之小與定價之昂(裝幀要贊的!),讓人覺得購書果然不可輕信人言。啊豆瓣事還應豆瓣畢,豆瓣體只宜豆瓣上看……
张定浩,1976年生,安徽人,毕业于复旦大学中文系。笔名waits,写诗和文章,现居上海。
读过去的诗,也是在说当下的事。诗中虽处处有鸟兽草木,但它们从来都是人世的投影。鸢飞鱼跃,是人的境界;黍稷方华,是人的情感。兴观群怨,事父事君,都是和人息息相关的事情,处处都基于对过去的理解和认识。因而,这本书正是通过努力触碰和谈论一些最优秀的古典诗人,来丰富和安定自己当下的生命。
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先是挑着看,然后又通读一遍,真是很喜欢。且时或想起十几年前草写《诗经别裁》时的情景,觉得心态竟是十分相似,然而却是很久没有这样去读诗了,羡慕,更是钦慕“既见君子”的与古人相会,除了体贴也还有贴心的想象。虽然是个人化的,但是我却忍不住悄悄相随成为约会的窥视者,收获了一腔欢喜。
——扬之水(中国社会科学院文学所研究员)
作者写过去时代的诗与人,也是叙说当下。诗歌不仅让人“多识于鸟兽草木之名”,更印证着我们生命中的缺失。将自己读诗体验付诸这样一种本真的叙事,是令人称羡的创作,这其中有一点天真,一股灵气,还有深沉而细腻的襟怀与情感。
——李庆西(《书城》杂志执行编委)
在这些文字尚未被收束起来印成一册书时,我曾一篇篇搜集它们,打印了带在上班路上看。你看到你心里最深的困苦无告,作者都帮你说了出来;你看到一代代伟大深邃的心灵,是怎样在人世跌宕;你知道了这些都是必须要走的路,你会通过这些桥,去往更开阔的地方。对于这样一本书,除了读、摘抄和体会,很难再说更多。我不吝啬用“最好”来形容它——这是我读过最好的写古典诗歌与诗人的书,里头每一篇都是最好的怀人文章。
——肖海鸥(读者)
我一直想谈谈那些过去时代的诗与人,不是做文学批评,也不是做考据翻案,约翰逊《诗人传》那种,我更是没有资格,也觉得于己无益。倘若硬要为自己的谈法寻个究竟,或者可以用“安得促席,说彼平生”这句陶诗来比附。T·S·艾略特在《安德鲁·马韦尔》的开头说道:“这里没有任何翻案文章要做,谈论他只是为了有益于我们自身。”张文江老师在讲丹霞天然禅师的时候说:“好玩的是我们自己。”他们的这些话给我开辟出一条道路,至于能通向哪里,自己也不能确定。
——张定浩(本书作者)
定浩兄的诗话情语,百般韵致如春景,无数美妙,扑面而至。 其中诸多独章早已见过,如今再见,仍如初会。 思想之真,感悟之温,意蕴之芳,修辞之美,词句之明亮,摆渡之自然,实在叫人陶陶乎难弃。 唯一困惑,是那句“好玩的是我们自己”,我应该几年前就曾看到过它的出现,...
评分自今年春天以来,就开始读一些诗词书。闲了的时候,还兴高采烈地推荐一些书友去看,不时会被问到:哪一本最好?对我们有什么帮助呢? 以我对诗词的浅薄了解,其实很难去回答这两个问题。最近读张定浩先生的《既见君子》,非常喜欢。 喜欢它的原因有三: 一、 这本书小而精致,...
评分元宵节前后,跟朋友一家一起去崇礼滑雪,路上被问起:“你最近在读什么啊?” 我回答说:“最近写论文,没读啥书。” 写论文其实得读不少书,但那是工作,读过的东西嚼吧嚼吧就吐出来成了“论文”,过脑子不过心。说起来,的确很久没有为自己读书了。 还好,我临走前在行囊里...
评分我是先向朋友推荐了这本书之后再来豆瓣写点感想的。 从作者出书后就一直存着要买来好好看看的念想,之所以如此心心念念只是那句"若有人兮山之阿",记得初读waits对它的解读,实在被惊艳了一回,从此就再也忘不掉了。 因为对古诗词仅仅抱有欣赏的感情,除了偶尔触...
评分谈“体验批评” 今人以白话文讲诗,其中一派,是顾随、废名、胡兰成这样的,不大拘泥于字词的训诂、前人的解释,讲究的是从自己的人生体悟里面打出来,拿古人的精神,时时在自己的身边找印证。文艺批评上的这一取径,不大容易归置到西方的分类法里去,比如针对文学的外部,西...
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