本書內容譯自巴洛斯《亞洲》中記中國、廣州葡囚書簡、多默·皮列士《東方誌》中的中國報道、《巴波薩書》記中國、卡斯特湼達《葡萄牙人發現和徵服印度史》中記中國、戈鄂斯《國王唐·曼內奧編年史》中記中國風俗等、艾斯加蘭蒂《中華帝國概述》。以上是16世紀葡萄牙、西班牙人記述當時中國情況的重要資料，也是此時期中外關係史研究資料的重要補充。
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用戶評價
是挺有意思的，畢竟遊記漢學趣味性強而專業性不足
评分從另一個角度，一個時間看自己還是蠻有意思的。翻譯水平中上。
评分可以看齣阿拉丁神燈那樣的中國形象如何形成……過於不靠譜的史料。印象最深的是這段講大明人的：“他們也使用各種武器，國內的大貴人隨身攜帶四把刀，熟練地同時用兩把作戰。”
评分可以看齣阿拉丁神燈那樣的中國形象如何形成……過於不靠譜的史料。印象最深的是這段講大明人的：“他們也使用各種武器，國內的大貴人隨身攜帶四把刀，熟練地同時用兩把作戰。”
评分作為一本明史文獻的補充，勉強及格。可是翻譯語言的糟糕損害瞭這本遊記的文學性，更像是一本瑣碎的日記。不過有趣的是葡萄牙人對中國的最初形象：富有而貧弱。其中一個記述者多墨更是揚言隻需派遣一支艦隊就可以輕易占領廣州，進而威脅湖廣。還有一些見聞也比較可笑，在記載中國風俗宗教時，歪果仁天真地認為女性不在街上拋頭露麵是由於曼德琳男人易吃醋，還認為內地百姓膚色像西班牙人，普遍偏白。可能他接觸的隻限於上層社會，並沒有深入底層人民中。不過，此種情況也屬正常，哪個勤勞樸實的農民伯伯會鳥一個藍眼睛白皮膚的蠻夷。
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