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象征是唤醒意识与潜意识连接的工具，我觉得仅仅这一句话就是符号学，占星术和风水的根源。本质上人可以通过挖掘任何事物的象征来和本我接触，梦之所以是捷径，是因为它的象征密度最高。为什么梦总是晦涩而不直白，我觉得是因为本我（或曰原型）是形而上的，象征就是它的语言。荣格写的第一章惊为天人简直就是神谕，中间几章大量阐述了神话象征，这部分不太认同

断断续续读了几个月。这本心理学的通俗读物并没让我满意，反而疑虑更深。大部分内容写得含混不明确，简直是玄学，暴露出当时理论的发展不充分。中间开始谈了不少神话批评的东西，不太满意。唯一的收获只有关于阿妮玛和阿尼姆斯的理论，受益匪浅。

非常详细。符号学是与人类历史文明相结合的，好复杂&脑洞清奇。书的后半部分翻译有点难读，句子乱七八糟的。我现在觉得，东西方的释梦、西方塔罗占卜等，本质是符号学披上了神秘主义的皮，能长存的原因则是人类的生存恐惧；东方占卜我暂时没研究过。

非常详细。符号学是与人类历史文明相结合的，好复杂&脑洞清奇。书的后半部分翻译有点难读，句子乱七八糟的。我现在觉得，东西方的释梦、西方塔罗占卜等，本质是符号学披上了神秘主义的皮，能长存的原因则是人类的生存恐惧；东方占卜我暂时没研究过。

当人论述表层问题时，常规性的解答可能既有实际意义又有用途，但当人接触到一些关键性问题时，生命本身就会取而代之。

总述 这本书只读了前半段荣格亲自写作的部分，后半部分是由荣格派成员的论文组成。读的时候也不再戏谑地内心调侃荣格大佬的晦涩难懂，因为荣格在其生命的最后一年几乎将其全部精力倾注于这本书的写作。1961年6月，当他告别人世之际，他所负责编写的那一部分已经完成，其实，只...

看了荣格的成长的简介，他应该是个诺斯替Gnostic，这样的个体往往涉及人文，人理，人类文明有关的领域。神秘主义对人类来说究竟有什么重要意义，“看到世界”和“怎么去看世界”是不一样的，人该怎么认识自己，-人类可以成为什么样的人类-造就什么样的未来--这是个问题链。 02...  

总述 这本书只读了前半段荣格亲自写作的部分，后半部分是由荣格派成员的论文组成。读的时候也不再戏谑地内心调侃荣格大佬的晦涩难懂，因为荣格在其生命的最后一年几乎将其全部精力倾注于这本书的写作。1961年6月，当他告别人世之际，他所负责编写的那一部分已经完成，其实，只...

总述 这本书只读了前半段荣格亲自写作的部分，后半部分是由荣格派成员的论文组成。读的时候也不再戏谑地内心调侃荣格大佬的晦涩难懂，因为荣格在其生命的最后一年几乎将其全部精力倾注于这本书的写作。1961年6月，当他告别人世之际，他所负责编写的那一部分已经完成，其实，只...

看了荣格的成长的简介，他应该是个诺斯替Gnostic，这样的个体往往涉及人文，人理，人类文明有关的领域。神秘主义对人类来说究竟有什么重要意义，“看到世界”和“怎么去看世界”是不一样的，人该怎么认识自己，-人类可以成为什么样的人类-造就什么样的未来--这是个问题链。 02...