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在研究範式方麵最大的創新與突破是在編年體例框架下，采用“輯證”方式進行文學作品的斷代研究。與編年體例一樣，“輯證”方式最早也見於史學研究領域。而將“輯證”方式引入文學研究領域，邵炳軍教授可謂首創。所謂“輯證”方式，就是對作傢的族屬、世係、行狀與作品創作年代，盡可能廣泛地搜羅先哲時賢的代錶性研究成果，在扒梳整理已有研究成果的基礎上，或自立新說，或補證舊說，或擇善而從。作者在考訂詩文創作年代時，時常會先列舉數種或十數種已有的代錶性研究論點，也是對春鞦文學史料方麵進行總結性研究；然後運用大量的傳世文獻或齣土文獻資料進行考證，自然能為研究結論的科學性提供必要保障。這樣，就比單純的“係年”體，即“編年”體文學史研究，更具有豐富的學術含量。

在研究範式方麵最大的創新與突破是在編年體例框架下，采用“輯證”方式進行文學作品的斷代研究。與編年體例一樣，“輯證”方式最早也見於史學研究領域。而將“輯證”方式引入文學研究領域，邵炳軍教授可謂首創。所謂“輯證”方式，就是對作傢的族屬、世係、行狀與作品創作年代，盡可能廣泛地搜羅先哲時賢的代錶性研究成果，在扒梳整理已有研究成果的基礎上，或自立新說，或補證舊說，或擇善而從。作者在考訂詩文創作年代時，時常會先列舉數種或十數種已有的代錶性研究論點，也是對春鞦文學史料方麵進行總結性研究；然後運用大量的傳世文獻或齣土文獻資料進行考證，自然能為研究結論的科學性提供必要保障。這樣，就比單純的“係年”體，即“編年”體文學史研究，更具有豐富的學術含量。

在研究範式方麵最大的創新與突破是在編年體例框架下，采用“輯證”方式進行文學作品的斷代研究。與編年體例一樣，“輯證”方式最早也見於史學研究領域。而將“輯證”方式引入文學研究領域，邵炳軍教授可謂首創。所謂“輯證”方式，就是對作傢的族屬、世係、行狀與作品創作年代，盡可能廣泛地搜羅先哲時賢的代錶性研究成果，在扒梳整理已有研究成果的基礎上，或自立新說，或補證舊說，或擇善而從。作者在考訂詩文創作年代時，時常會先列舉數種或十數種已有的代錶性研究論點，也是對春鞦文學史料方麵進行總結性研究；然後運用大量的傳世文獻或齣土文獻資料進行考證，自然能為研究結論的科學性提供必要保障。這樣，就比單純的“係年”體，即“編年”體文學史研究，更具有豐富的學術含量。

在研究範式方麵最大的創新與突破是在編年體例框架下，采用“輯證”方式進行文學作品的斷代研究。與編年體例一樣，“輯證”方式最早也見於史學研究領域。而將“輯證”方式引入文學研究領域，邵炳軍教授可謂首創。所謂“輯證”方式，就是對作傢的族屬、世係、行狀與作品創作年代，盡可能廣泛地搜羅先哲時賢的代錶性研究成果，在扒梳整理已有研究成果的基礎上，或自立新說，或補證舊說，或擇善而從。作者在考訂詩文創作年代時，時常會先列舉數種或十數種已有的代錶性研究論點，也是對春鞦文學史料方麵進行總結性研究；然後運用大量的傳世文獻或齣土文獻資料進行考證，自然能為研究結論的科學性提供必要保障。這樣，就比單純的“係年”體，即“編年”體文學史研究，更具有豐富的學術含量。

在研究範式方麵最大的創新與突破是在編年體例框架下，采用“輯證”方式進行文學作品的斷代研究。與編年體例一樣，“輯證”方式最早也見於史學研究領域。而將“輯證”方式引入文學研究領域，邵炳軍教授可謂首創。所謂“輯證”方式，就是對作傢的族屬、世係、行狀與作品創作年代，盡可能廣泛地搜羅先哲時賢的代錶性研究成果，在扒梳整理已有研究成果的基礎上，或自立新說，或補證舊說，或擇善而從。作者在考訂詩文創作年代時，時常會先列舉數種或十數種已有的代錶性研究論點，也是對春鞦文學史料方麵進行總結性研究；然後運用大量的傳世文獻或齣土文獻資料進行考證，自然能為研究結論的科學性提供必要保障。這樣，就比單純的“係年”體，即“編年”體文學史研究，更具有豐富的學術含量。