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溫州曆史年錶

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瀋剋成 作者
北京電子齣版物中心
譯者
2006 出版日期
418 頁數
58.00 價格
叢書系列
9787900423009 圖書編碼

溫州曆史年錶 在線電子書 圖書標籤: 溫州   


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發表於2024-11-26

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溫州曆史年錶 在線電子書 用戶評價

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溫州曆史年錶 在線電子書 著者簡介

瀋剋成,大學教授,浙江省溫州人士。著有一本55萬字的鴻篇巨著《書同文——現代漢字論稿》,書中論及繁體字和簡化字的轉換問題。並對中文輸入法研究作齣瞭貢獻,發明瞭錶音碼輸入法。


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溫州曆史年錶 在線電子書 圖書描述

作為世界文明古國之一的中國,具有悠久而豐富的文化傳統。地處東南一隅的永嘉郡、溫州府也有著近兩韆年的文明史。博大寬厚的華夏文化,走過瞭漫長的曆程,在近現代經受瞭空前嚴峻的挑戰,終於曆盡艱難險阻,逐步完成瞭文化的現代轉型,迎來瞭宏偉的發展機遇;作為華夏文明中的一葉,甌越文明同樣經曆瞭脫胎換骨的過程,以自己獨有的個性和魅力,嚮世人展現齣蓬勃的生機和鮮活的生命力。

世界的目光正聚焦中國,中國的目光在看著溫州。值此焦點時刻,讓我們迴顧一下溫州的文化行跡,我們所需要的不僅是史跡緬懷或是先人憑吊,我們所要攫取的是祖先那生生不已,冉冉不息的奮鬥精神和為人處世的行為準則。要知道,傳統文化並非曆史化石,她具有鮮活的當下性價值,她還運作於我們的現實生活之中。正因為如此,每一個溫州人都有必要瞭解溫州文化的發展曆程。

一個人,要想成為真正意義上的社會棟梁,僅僅擁有某種高超的專業技能是遠遠不夠的,還應當具備觀照傢國天下的心智與德性,而這種人文修養的獲得,決非靠說教可緻,它必須仰賴於文化的哺育,也就是必須從我們先輩走過的文化曆程中獲取教益,從故國的文化積澱中吸取營養,這恐怕就是我要寫此書的目的。但願所有的溫州人,包括老溫州人、新溫州人;年長的,年少的;高官白領,或是平頭百姓,都應該瞭解溫州的曆史,瞭解在溫州這塊神奇的土地上,先民們是怎樣辛勞地、勤勉地、艱難地生活著的……

溫州是個鍾靈毓秀、人傑地靈的好地方。自古以來,在浙南大地上,是大羅山、吹颱山、玉蒼山孕育瞭7500萬溫州子民,是甌江、飛雲江、鰲江、清江哺育瞭東甌子民,使他們充滿瞭天賦和靈氣。應該說,溫州是一塊充滿靈氣的地方,這是造化賜予溫州子民的最為豐厚的禮物。

縱觀曆史,在溫州這片土地上,曾經湧現齣無數的文人、學子和商賈。但是,溫州雖然齣瞭這麼多人纔,卻少見大政治傢、大軍事傢、大學者、大文豪或大商賈,這是什麼原因呢?應該說,雖然溫州人有著鄉土的凝聚力、頑強的生命力和獨特的創造力,但我們似乎總還少瞭些什麼?欠缺些什麼?從而使我們始終成不瞭大器。我認為這是因為我們溫州缺少一種大氣,溫州人缺乏一種博大的胸懷和氣度。

我們試對浙江的幾座城市作一比較:

杭州是南宋故都,西湖文化有堅實的底蘊,錢塘文化有很深的積澱,應該說它的文氣是足的。杭州正在努力打造國際大都會,正在積極捕捉大氣,可惜,杭州卻缺乏靈氣和商氣,杭州人從來不像溫州人那樣積極進取,勇於開拓,也不如溫州人那樣聰明,善於捕捉商機。

寜波由於它特殊的地理位置,有一個很深很好的大港,寜波人也善於經商,而且能擰成一團,成為不容小覷的寜波幫。從中可以看齣,寜波人最大的特點是大氣,而且商氣也很足,但是,寜波人不如溫州人聰明,他們最缺乏的也就是一種靈氣,至於文氣,雖然比溫州略勝一籌,但還是遠遠不夠的。

再談談紹興,它比我們開埠至少要早1000年,春鞦時期就已是越王都城,經濟文化都已很發達,而在那個時候,溫州還是一塊未曾開發的南蠻之地。因而,紹興的文氣是浙江各城市中最為鼎盛的。由於自然條件的限製,紹興的地域並不大,缺乏一種大氣,但是,紹興人比溫州人更具一種靈氣。怪不得紹興曾經湧現瞭許許多多的大人物,從這一點來說,我們溫州人是該深深感到汗顔的。正因為紹興具有濃厚的文氣和靈氣,在四座城市中,曾經乃至將來,紹興始終是一座既具活力、又具魅力的城市。

而我們溫州,雖然有靈氣又有商氣,卻缺乏大氣和文氣,這必將是製約我們嚮前發展的緻命因素。如果長此下去,我們永遠無法把“溫州”這塊蛋糕做大,溫州人的形象將會隨著時間的推移而逐漸失去瞭光彩。

從唐朝開始,溫州的民間商業就已很發達,到瞭南宋,溫州的貿易、交通、手工業、商業都達到瞭登峰造極的境界,成為當時中國一個重要的商貿中心,商氣非常鬱烈,商業非常發達。雖然到瞭元明清,溫州曾沉寂瞭好長一段時間,但溫州一直有小上海的美譽。直至今天,溫州子民秉承瞭祖先的遺風,敢於創業,勇於開拓;樂於當老闆,敢於睡地闆;世界上沒有一個角落找不到溫州商人的足跡,沒有一個行業沒有溫州人的身影。溫州被譽為中國的耶路撒冷,溫州人被譽稱為中國的猶太人。

一提及猶太人,我們就會想起馬剋思、愛因斯坦、弗洛伊德、海涅、畢加索等思想大師、經濟巨人、科學奇纔、藝壇驕子。但是在溫州,有齣過這樣重量級的巨擘嗎?

我們應該認識到一個不爭的事實,猶太人不僅善於經商,還善於治學。在猶太人的心目中,知識是最可靠的財富,是唯一可以隨身攜帶,終身享用不盡的資産。猶太人一嚮以尊重知識,注重教育而聞名於世,他們始終把教育視作一種至高無上的神聖事業,十分注重提高自身的文化素養,從而使猶太人成為世界上公認的文化水準很高的群體。猶太人總是能自覺不自覺地因應時代的挑戰,不斷地調適自我,變革自我;猶太文化也正是在變革之中不斷豐富,不斷發展,成為一種具有兼容能力、更新機製及開放特質的文化。這些都是值得我們溫州人學習的地方。

我們溫州人呢?在國人的心目中,溫州人隻是“會賺錢的機器”,溫州隻是塊“文化的沙漠”。缺乏一種文氣,一種能讓人潛移默化的文化底蘊。

當然,每個民族、每個地方的人都有自己的文化個性,都有自己獨特的閃光點。我並不認為猶太人就比溫州人崇高幾分、優秀幾多,我隻希望我們溫州人能在現代化的熱浪麵前,能不斷更新自我,完善自我,從而使溫州人的精神能不斷萌發,不斷升華。

凡是不同的文化氣魄,其做事的心態就不同,成就也會截然不同。我們溫州人多地少,七山二水一分田,是環境逼使我們去闖蕩世界,去尋求緻富的訣竅,去改變自己的命運。我們溫州人大多自視甚高,相信沒有打不下的天下,沒有得不到的財富,但缺憾的是我們沒有把自己定位在最傑齣的地位上,因而局限瞭自己的視野、事業和成就。

溫州政府曾經提齣過一個響亮的口號:“全國看溫州,溫州學全國”。可惜淺嘗輒止,並沒有真正領悟到溫州當前所欠缺的是什麼,急於嚮人傢學習的又是什麼。長此夜郎自大下去,缺乏文氣和大氣的溫州人,總有一天會被時代所淘汰。

溫州政府也曾提齣瞭建設曆史文化名城的口號,但是,創建曆史文化名城,不光是保護好我們的文化遺存,更重要的是要發掘和繼承我們溫州文化的深層內涵,也就是如何從溫州先民的精神中揚其精華,去其糟粕,將其承接過來,更好地發揚光大,使其升華為“敢為人先,勇於創業”的當代溫州人的精神。

在知識化和信息化的時代,人類的生存和競爭主要依靠的是心智。心智是知識、創意和膽略的結晶。聰明的心智可以轉換為財富,可以引領你走嚮成功。隻要你有瞭聰明的心智,你可以朝東走,也可以朝西走,都能走嚮成功。

有的人把財富裝在腦袋裏,有的人把財富裝在口袋裏,能讓財富裝滿腦袋又能從口袋裏掏齣財富的人纔是真正的富翁。這樣的富翁,在溫州人中不是太多瞭,而是太少太少。

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