具體描述
《智慧人生》寫大手印文化對世界和人生的諸多智慧“看法”，分為兩個部分：人生方嚮——智慧路標，人生選擇——智慧問答，內容涉及怎麼在工作中兼顧修行，怎麼讀書、怎麼處理傢庭矛盾、怎麼影響傢人、怎麼對待愛情、怎麼處理人際關係、修行人怎麼麵對日常糾紛、怎麼看待社會熱議的一些問題，等等。第一部分為散談隨筆，第二部分為問答形式。問答多臨陣相遇，直麵“交鋒”，機鋒外露，流於自性，妙趣盎然。本書有兩個特點，一是直指人心，一針見血，切中“要害”，二是鮮活生動，包羅萬象——因為問者的年齡、性彆、身份、職業、行業、心病不同，問答之間便顯齣瞭一種大海般的寬廣，集結瞭當下生活和修行中的方方麵
作者簡介
雪漠，原名陳開紅，甘肅涼州人。甘肅省作傢協會副主席，國傢一級作傢 、 著有長篇小說大漠三部麯：《大漠祭》、《獵原》、《白虎關》和靈魂三部麯：《西夏咒》、《西夏的蒼狼》、《無死的金剛心》等。作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大係》，榮獲“第三屆馮牧文學奬”、“上海長中篇小說優秀作品大奬”、“中國作傢大紅鷹文學奬”、“中國作傢鄂爾多斯文學奬”等十多個重要奬項。其中，《大漠祭》入圍 “第六屆茅盾文學奬”和“第五屆國傢圖書奬”。
雪漠也是大手印文化研修專傢，香巴噶舉文化傳承者，已齣版《大手印實修心髓》、《光明大手印：實修心髓》、《光明大手印：實修頓入》、《光明大手印：參透生死》等大手印文化研究專著。
目錄資訊
讀後感
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用戶評價
這本書真正的影響力在於它帶來的持續性改變。我不是說讀完後第二天就脫胎換骨，那不現實。但它像在心田裏埋下瞭一顆種子，隨著時間的推移和日常生活的磨礪，它開始慢慢發芽生長。例如，在麵對突發的壓力事件時，我發現自己會不自覺地調用書中提到的“觀察者視角”來審視情況，而不是立即被情緒裹挾。這種思維模式的微小但堅定的轉變，纔是這本書最寶貴的饋贈。它提供的不是一蹴而就的魔法，而是一套可以融入生命肌理的思維工具箱。它鼓勵你持續地自我探索和修正，而不是滿足於片刻的安逸。因此，這本書更像是一部需要不斷翻閱和實踐的“工具書”，每一次重讀，都會因為個人閱曆的增加而産生全新的感悟，價值曆久彌新。
评分這本書最讓我贊嘆的是它跨越不同文化和時代的包容性。它並沒有局限於某一種固定的宗教或哲學框架，而是巧妙地融閤瞭東西方對於“大智慧”的不同錶達。我從中看到瞭古代賢哲的影子，也觸摸到瞭現代心理學的一些前沿思考，它們被整閤得天衣無縫，沒有絲毫的生硬或衝突。特彆是書中對“局限性”的探討，作者沒有一味地鼓吹“無限可能”，反而坦誠地指齣瞭個體在追求卓越過程中必然會遇到的障礙，並提供瞭一套非常務實的應對策略。這種不迴避現實睏難的態度，讓我倍感親切和真實。它不是教你如何逃避世界，而是教你如何更強大地融入和影響世界。這種既高遠又腳踏實地的平衡感，是很多同類書籍所欠缺的，也是這本書真正價值所在。
评分這本書的敘事節奏把握得極為精妙，它不像有些心靈雞湯那樣急於給齣答案或結論，而是像一位經驗豐富的人生嚮導，帶領讀者在迷霧中緩緩前行。作者很擅長通過富有畫麵感的語言，描繪齣一些生活中看似微小卻至關重要的瞬間。比如，書中對“心念轉換”的描述，不是空洞的理論灌輸，而是引用瞭一係列生動的比喻，讓我瞬間明白瞭那些糾結和執念的本質——它們不過是意識投射齣的影子。這種層層遞進的講解方式，使得即便是初次接觸這類主題的讀者，也能輕鬆跟上思路，並從中汲取到切實的啓發。我發現，讀完一個章節後，我常常會停下來，不是因為纍瞭，而是需要時間去消化那些信息，讓它們在自己的經驗體係中找到對應的位置。這種需要“迴味”的閱讀體驗，恰恰說明瞭內容的深度和厚度。
评分從文字的運用上看，作者的筆力非常老道，遣詞造句精準而富有力量感，但又不失溫暖的親和力。有一些段落，我甚至忍不住反復誦讀，因為它讀起來就像是一段優美的樂章，韻律感十足。比如，在探討“內在寜靜”的那一節，作者沒有使用那些陳舊的禪宗術語，而是用瞭一種非常現代、貼近日常生活的語言來描述那種“無所住而生其心”的境界，讓人恍然大悟——原來平靜並非遙不可及的彼岸，而是當下就可以觸及的品質。這種將深奧理念“翻譯”成普通人能理解的語言的能力，無疑是作者駕馭復雜主題的卓越體現。讀起來，你感覺不像是在閱讀一本學術專著，更像是在聆聽一位智者與你進行一次深入而私密的對話，每一次對話都充滿瞭新的洞見。
评分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩又不失典雅的氣質，光是捧在手裏就能感受到一種寜靜的力量。我尤其喜歡封麵上那種內斂的留白和字體選擇，透露齣一種東方哲學的韻味，讓人忍不住想要深入探究書頁裏的內容。拿到書後，迫不及待地翻開，首先映入眼簾的是清晰的排版和適中的字號，閱讀起來非常舒適，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。作者在章節標題的設計上也頗具匠心，既有概括性，又引人遐想，仿佛每一個標題都是一扇通往更深層次思考的小門。這樣的用心，足以見得齣版方和作者對這本書的重視程度，絕非市麵上那些粗製濫造的讀物可比。在如今這個信息爆炸的時代，一本能讓人沉下心來、細細品味的實體書，本身就是一種稀缺的體驗。這本書在物理層麵的精良製作，已經為接下來的精神之旅打下瞭堅實的基礎，讓人對即將展開的文字內容充滿瞭期待和敬意。
评分雪漠，原名陳開紅，甘肅涼州人。甘肅省作傢協會副主席，國傢一級作傢 、 著有長篇小說大漠三部麯：《大漠祭》、《獵原》、《白虎關》和靈魂三部麯：《西夏咒》、《西夏的蒼狼》、《無死的金剛心》等。作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大係》，榮獲“第三屆馮牧文學奬”、“上海長中篇小說優秀作品大奬”、“中國作傢大紅鷹文學奬”、“中國作傢鄂爾多斯文學奬”等十多個重要奬項。其中，《大漠祭》入圍“第六屆茅盾文學奬”和“第五屆國傢圖書奬”。 雪漠也是大手印文化研修專傢，香巴噶舉文化傳承者，已齣版《大手印實修心髓》、《光明大手印：實修心髓》、《光明大手印：實修頓入》、《光明大手印：參透生死》等大手印文化研究專著。
评分如果一個人能做到：他自己生存，也考慮到彆人的生存，這就是善。一個人，隻考慮自己生存，不讓彆人生存，這就是惡。一個人，他能夠為社會、為他人、為基體著想，遏製自己的私欲、貪婪，他就是有道德的人。欲望是一種情緒，是不會長久的。當我們認識到這一點時，不隨那念頭而去，欲望的力量便終究會消失。所謂“重鑄中華民族的靈魂”，就是通過大善文化的滋養，改變整個民族那種欲望化的集體無意識，找迴中華傳統文化的根。
评分如果一個人能做到：他自己生存，也考慮到彆人的生存，這就是善。一個人，隻考慮自己生存，不讓彆人生存，這就是惡。一個人，他能夠為社會、為他人、為基體著想，遏製自己的私欲、貪婪，他就是有道德的人。欲望是一種情緒，是不會長久的。當我們認識到這一點時，不隨那念頭而去，欲望的力量便終究會消失。所謂“重鑄中華民族的靈魂”，就是通過大善文化的滋養，改變整個民族那種欲望化的集體無意識，找迴中華傳統文化的根。
评分如果一個人能做到：他自己生存，也考慮到彆人的生存，這就是善。一個人，隻考慮自己生存，不讓彆人生存，這就是惡。一個人，他能夠為社會、為他人、為基體著想，遏製自己的私欲、貪婪，他就是有道德的人。欲望是一種情緒，是不會長久的。當我們認識到這一點時，不隨那念頭而去，欲望的力量便終究會消失。所謂“重鑄中華民族的靈魂”，就是通過大善文化的滋養，改變整個民族那種欲望化的集體無意識，找迴中華傳統文化的根。
评分雪漠，原名陳開紅，甘肅涼州人。甘肅省作傢協會副主席，國傢一級作傢 、 著有長篇小說大漠三部麯：《大漠祭》、《獵原》、《白虎關》和靈魂三部麯：《西夏咒》、《西夏的蒼狼》、《無死的金剛心》等。作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大係》，榮獲“第三屆馮牧文學奬”、“上海長中篇小說優秀作品大奬”、“中國作傢大紅鷹文學奬”、“中國作傢鄂爾多斯文學奬”等十多個重要奬項。其中，《大漠祭》入圍“第六屆茅盾文學奬”和“第五屆國傢圖書奬”。 雪漠也是大手印文化研修專傢，香巴噶舉文化傳承者，已齣版《大手印實修心髓》、《光明大手印：實修心髓》、《光明大手印：實修頓入》、《光明大手印：參透生死》等大手印文化研究專著。
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