賓禮到禮賓 在線電子書 圖書標籤: 清史 禮製 中外關係 中國近代史 曆史 近代史 賓禮 近代禮製
發表於2024-12-22
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以傳統禮製的角度重新審視晚清外交與文化的變化,值得一讀。
評分“可惜的是,清政府雖參酌中西禮製,欲製定中國的新禮製,但因宣統皇帝很快就退位讓國,這些努力也半途而廢,戛然而止,讓我們無從瞭解清政府將如何在中禮﹑西禮之間,保留天下秩序的理念。”
評分“可惜的是,清政府雖參酌中西禮製,欲製定中國的新禮製,但因宣統皇帝很快就退位讓國,這些努力也半途而廢,戛然而止,讓我們無從瞭解清政府將如何在中禮﹑西禮之間,保留天下秩序的理念。”
評分“可惜的是,清政府雖參酌中西禮製,欲製定中國的新禮製,但因宣統皇帝很快就退位讓國,這些努力也半途而廢,戛然而止,讓我們無從瞭解清政府將如何在中禮﹑西禮之間,保留天下秩序的理念。”
評分天下秩序與平等外交的激烈交火。
尤淑君,1979年生,颱灣宜蘭人。
颱灣政治大學曆史學碩士、博士。
師從政治大學張哲郎教授、中央研究院近史所張啓雄研究員。
專長領域:明清政治史、政治文化史,對外關係史。目前研究方嚮從明清兩代,延伸至中國近現代史,主要關注“禮學”、“傳統文化的延續”及“天下秩序原理”等課題。
現任浙江大學曆史係講師,發錶期刊論文二十餘篇,代錶作為《名分禮秩與皇權重塑:大禮議與嘉靖政治文化》。曾獲颱灣廖風德先生基金會學術研究齣版奬,及浙江省高等學校第七屆青年教師教學技能競賽優秀奬。
本書聚焦於“外國公使覲見禮”,分析清代賓禮體製的原型、變體及其思想體係,進而探討“天下秩序”與中國近代政治文化的關聯。考察“外國公使覲見禮”的製訂過程後,可知從“賓禮”到“禮賓”的改變,並非一蹴而成的。清政府麵對外來刺激時,自有其內部轉換的機製,不隻有外在形式上的變革,更有內在觀念的調整,故清政府提齣“客禮”概念,作為中禮與西禮的過渡禮儀,也是“天下秩序”與“國際法”的思想銜接。但當“客禮”無法再解釋公使請覲,“賓禮體製”宣告結束,“天下秩序”也不再是清政府對外關係的中心思想。
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