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郭力昕作者

田園城市

译者

2013-10-23 出版日期

264 页数

NTD 380.00 价格

平装

丛书系列

9789866204654 图书编码

再寫攝影在线电子书图书标签: 摄影郭力昕台灣台湾文化批评摄影批评攝影評論攝影

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发表于2024-12-28

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再寫攝影在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

郭用法蘭克福學派的批判法分析台灣幾位攝影名家，提出攝影多維度切入的可能性與深層要求還是很帶勁。但是前半本過眼無痕，對約翰伯格的痴迷崇拜也陷入自己設的偏好障。

评分☆☆☆☆☆

对于任何的摄影影像文本，我们都至少以影像为评论起点，而不是空泛地谈论拍摄行为。换言之，一种存在主义式的评论价值几乎可以忽略不计。此外，诸如“将XX还原为真实的人”这样结论性的语词倘若不得不扮演整篇文章的核心角色，那文章必然是失败的。在我看来，国内对阮的批评在大多数情况下都是在表达对商业社会背景下的现代传播丑陋面的不满，郭的文章大概是从立场上比较应景的。就这篇文章来看，郭显然在避重就轻，以一种十分莫名其妙的腔调批判阮的拍摄对象选择问题，却反而将张照堂许多几乎纯视觉的照片捧为社会批判的典范。我猜测郭深信伯杰对摄影半语言性的论断，但他自己回应这种“缺憾”的方式却又简单粗暴，尽管郭意识到了批评家的“权力”问题，但他又紧接着矫枉过正，过度关注了艺术家的自白，这和在理解摄影的起点原地踏步并无二致。

评分☆☆☆☆☆

已棄書。

评分☆☆☆☆☆

一如既往的锋利

评分☆☆☆☆☆

一如既往的锋利

再寫攝影在线电子书著者简介

英國倫敦大學Goldsmiths學院媒體與傳播系博士，現任國立政治大學廣播電視學系副教授。曾任《人間》雜誌圖片主編、《中時晚報》專欄作者，評論常散見於報章媒體，近年評論與研究多集中於攝影與紀錄片的文化研究。著有《電視批評與媒體觀察》（時報文化，1990）、《新頻道：電視．傳播．大眾文化》（久大出版，1992）、《書寫攝影：相片的文本與文化》（元尊文化，1998）等書。

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再寫攝影在线电子书图书描述

──他對當代攝影深闢且充滿力道的詰問

帶領我們重新反思「攝影」之本質與價值所在

「一張士兵中彈瞬間的照片，

告訴了我們對西班牙內戰什麼樣的認識？

它為何可以是歷史上最偉大的照片？

『偉大照片』的因素或內涵是什麼？

我們對歷史的認識、戰爭的政治起因、萬骨枯的脈絡，

能夠從一張張『作為賭博的攝影』裡，得到答案嗎？」

一張好照片的「好」可以是審美的，但這種「好」的判斷同時也是充滿社會與文化意義的；而一張照片的意義能否被閱讀出來，則端視這些社會與文化的意義是否被層層剖析、觀看、書寫，以及閱讀。

當攝影已經成為一種全民運動，攝影存在的社會意義則更不容小覷。它可能成為行動者的工具，也可能成為藝術家探問、觀察我們身處社會的行動，甚或是發聲的渠道。除了隨手拍照這樣的行為之外，我們為何拍照？拍下了什麼？同時更重要的是，我們能夠如何談論這些拍攝？在數量氾濫的影像中，我們又能夠如何、可能以什麼樣的視角閱讀它們？

本書是影像文化評論者郭力昕睽違十五年的攝影評論集，收錄了三十篇自《書寫攝影》出版後以來、包含近年於《攝影之聲》雜誌中發表的影像評論文字，從攝影議題、攝影家作品到攝影書，作者正面直視環繞十年來的攝影創作、論述與文化裡的相關現象，發出極具批判性的詰問與高度反思的回應。

──論超現實攝影：

「攝影的現實主義與超現實主義，其實有著互為表裡的雙重特性：現實主義攝影裡的超現實性，與超現實主義裡的現實性。……超現實主義的攝影創作所描述或再現的，經常是現實的面貌。」

──論攝影與色情：

「一幅身體的繪畫，『赤裸』可以同時是感官的和概念的；在一張照片裡，羅體即便是為概念而概念，我們也先被撲面而來的身體經驗，佔據了注意力。……因此，攝影裡身體與性的『是藝術還是色情』，恐怕就不是真正的問題；……比較需要思考和檢視的提問方式也許是：攝影裡的身體、性、色情或情色，是否被問題化。」

──論攝影與記憶：

「記憶在具有主體性的人身上，才能發生意義。一個人若不敢或懶於建造自己的主體意義，或不願意面對構成自己主體存在的各種生命經驗，或者將自己的身體與經驗工具化、交易化，這樣的人在進行攝影行為時，照片恐怕產生不了什麼有意義的記憶。……藉由照片輔助記憶的我們，必須先將生活攝影的開放性，與經驗的多重可能性連結起來，影像或許才能游入它的經驗主體中，發生記憶的豐富作用。」

──閱讀張照堂：

「若以西方之『現代主義攝影』的文化語境和創作概念，來看待或套用在張照堂的攝影上的話，我以為會是一種偏離了台灣特定脈絡的閱讀或詮釋。另一方面，張照堂攝影藝術裡，同時存在的溫暖人文質地、與剃刀班冷凝鋒利的雙重性，也使得這位藝術家的獨特與豐富，不再需要『現代主義攝影家』」這類以西方攝影美學為尊的冠冕；並且這樣的描述既不準確，亦不能完整地說明張照堂作為攝影家的多樣內涵。」

──閱讀陳順築：

「對照著陳順築多年來熱切投入的家族影像與記憶創作，『迢迢路』的影像特質，也許無意間變成一則有趣的、弔詭的辯證式寓言：攝影家一直在路上，看見、離開；他一路尋找『家』、定義『家』，或想家，其實卻又一直『在家』；身體也許一直在旅行、移動、漂泊，但同時似乎又未曾離開過他的某種一以貫之的精神座標與藝術傾向。」

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