探究哲学与信仰 在线电子书 图书标签: 哲学  克尔凯郭尔  苏格拉底  经典与解释  神学  柏拉图  宗教  政治哲学   

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应该先看 论怀疑者/哲学片断那本

当Howland分析克利马科斯的名字时，就已经把整本书要讲的，以及《哲学片段》的核心目的告诉给了我们。克利马科斯是一位东正教圣徒，他在《天国之梯》中描述了通往与上帝合一的三十级阶梯。只要内心谦卑，就可以通过梯子被上帝提升到天堂。克尔凯郭尔的这个梯子，对应的便是苏格拉底的爱之云梯。都是通向神的，但一个是信仰，一个是爱欲。二者的共同点，是都为一种生活方式，一种为特殊激情激发着的生活。如同苏格拉底回应美诺把知识作为个体的回忆，克尔凯郭尔在早先的《恐惧与颤栗》中同样把信仰作为一种个体的跃迁。但无论哪个梯子，都需要个体的选择与隐忍。真理本身就是激情的一种功能，所以重要的不是end而是enroute这一过程。除了分裂生存与真理，只要激情被从散漫和轻率中激起，无论是信仰还是哲学，最后都会交汇而通向神的智慧

当Howland分析克利马科斯的名字时，就已经把整本书要讲的，以及《哲学片段》的核心目的告诉给了我们。克利马科斯是一位东正教圣徒，他在《天国之梯》中描述了通往与上帝合一的三十级阶梯。只要内心谦卑，就可以通过梯子被上帝提升到天堂。克尔凯郭尔的这个梯子，对应的便是苏格拉底的爱之云梯。都是通向神的，但一个是信仰，一个是爱欲。二者的共同点，是都为一种生活方式，一种为特殊激情激发着的生活。如同苏格拉底回应美诺把知识作为个体的回忆，克尔凯郭尔在早先的《恐惧与颤栗》中同样把信仰作为一种个体的跃迁。但无论哪个梯子，都需要个体的选择与隐忍。真理本身就是激情的一种功能，所以重要的不是end而是enroute这一过程。除了分裂生存与真理，只要激情被从散漫和轻率中激起，无论是信仰还是哲学，最后都会交汇而通向神的智慧

不存在任何有关苏格拉底的颂歌。因为要作任何颂歌首先得理解苏格拉底。而什么是理解？苏格拉底说，「去理解就是去存在」，因此以诗意的形式描绘苏格拉底恰恰是不理解他的表现。苏格拉底从来不需要任何观念性的描述，因为他比一切观念性更高，他就是观念性的现实这一悖谬的结合，仅仅对于苏格拉底来说，知识才能与美德划上等号，他的言辞与行动反映了诗意的完美，他的生命是一场只有诸神才能欣赏的戏剧。爱欲，正是在真理与存在两个方向中不断往返却又无法得到任何确定结果的艰苦劳作；信仰，正是不顾存在与非存在的鸿沟而非理性地肯定自身的激情。如果真的存在颂歌，那么它必定是让这基督之魂现身于此世，让他的行动再次出现在大地之上，这就是神所赋予我们每个人至高的任务。行动起来，让神祝福我们！

不存在任何有关苏格拉底的颂歌。因为要作任何颂歌首先得理解苏格拉底。而什么是理解？苏格拉底说，「去理解就是去存在」，因此以诗意的形式描绘苏格拉底恰恰是不理解他的表现。苏格拉底从来不需要任何观念性的描述，因为他比一切观念性更高，他就是观念性的现实这一悖谬的结合，仅仅对于苏格拉底来说，知识才能与美德划上等号，他的言辞与行动反映了诗意的完美，他的生命是一场只有诸神才能欣赏的戏剧。爱欲，正是在真理与存在两个方向中不断往返却又无法得到任何确定结果的艰苦劳作；信仰，正是不顾存在与非存在的鸿沟而非理性地肯定自身的激情。如果真的存在颂歌，那么它必定是让这基督之魂现身于此世，让他的行动再次出现在大地之上，这就是神所赋予我们每个人至高的任务。行动起来，让神祝福我们！