分析心理學的理論與實踐 在線電子書 圖書標籤: 心理學  榮格  精神分析  綜閤-心理學  積極想象  自我管理  瑞士  夢   

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多簡單短句，讀起來很輕鬆，容易理解

學到的： 思維 情感 感覺 直覺 反正就是這些東西 無意識

人絕不可能獲得整個的意象，意識太狹窄，隻能窺到意象發齣的閃光。最初的東西顯然是無意識，意識是從無意識狀態中呈現齣來的。 ——常無，以觀其妙；常有，以觀其徼。《道德經》 無意識的核心層次——原型心靈的領域以意象的形式齣現，隻有將意象與曆史作比較纔可能懂得。原型，集體無意識的內容不從屬於任何專斷性意圖，不受意誌控製。它們在身上似乎並不存在，但實際上卻起著作用。 愈接近這個無意識黑暗中心，愈能體會Janet說的“思維水平的降低”：自主意誌開始消失，越多地受控於無意識內容。最後人整個地沉入到無意識之中並完全成為它的俘獲物。 聚集的無意識內容首先通過投射顯現。任何被激發的原型都能齣現在投射中，投射到一切對象之中。被投射齣的原型內容也完全可能帶有否定的性質，諸如巫士、魔鬼等等。

“原型意象被激活後，可能發展成精神病，而將非個人意嚮對象化，使其取得一種形式，就能避免自我衝突，宗教關照瞭這種功能；原型意象非被投射不可，否則他們將淹沒意識；被投射齣的原型內容可能帶有否定的性質，在非個人內容的轉移中，從來不信鬼的人也會“看”到難以置信的景象；在基督教象徵中，基督就是整體性，治愈過程就是對基督受難的模仿；低級功能總是一種最薄弱的東西，通過我們的薄弱與無能，纔能與無意識發生聯係，纔能與低級世界發生聯係，纔能與他人的存在發生聯係；因為情結是一種類似於自我的東西，有意誌力，所以在精神分裂的狀態下，情結從意識的控製下解放齣來，成為一種可以看得見聽得著的東西，它們以幻象的形式齣現；一個10歲的小孩具有的意識，可能是一種缺乏自我意識的意識。”

相見恨晚…

《分析心理学的理论与实践》的内容完全是由荣格60岁时在伦敦塔连续五天的系列讲座构成的。因此这本书的脉络较为清晰，内容也相对通俗易懂。 而且这本书不仅收录了荣格在讲座上的演讲内容，也将荣格与听众的互动收录在内，给人身临其境之感。同时《分析心理学的理论与实践》采取...  

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不得不说，这本书作为荣格的著作确实好读一点，但是，怎么说它也是荣格的著作，它并没有那么好读。一年前应该读过，但是不记得了，这适用于所有我以前读的荣格… 这次我有认真做笔记，但是，虽然只有二百页，他提到的东西真的就是那种光翻他写的书能翻出好多，你随便想想都能再...

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荣格的一生都在认识真我，他曾有过以下一段话 “我就是相信，人类自我或曰人类灵魂的某一部分，不受制于时间和空间的法则”。荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信，心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中，佛...