具体描述
本书是由俄国哲学家邬斯宾斯基所写的演讲稿集结而成的。它以第四道体系为基础，阐述了对于近代心理学以及进化论的颠覆性认识。它以独特的视角为我们呈现了一个复杂的人类内在世界，让我们对自身，对生活以及对人类社会都有了一种全新的认识。本书探讨的重点是人类进化的问题，但作者所谈的并非生理功能层面的进化，而是心理，乃至意识层面的进化。对于到底这种进化是否可能，要如何进行，需要什么条件等等这些问题在本书中作者都给出了精确的答案。
作者简介
乌斯宾斯基，1878-1947，出生于莫斯科，对诗歌、绘画、心理学、自然科学都有一定的研究，曾跟随葛吉夫学习3年，出版过《第三工具》和《探索奇迹》等书，对人的自我进化有独到的见解。
目录信息
读后感
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用户评价
《人可能进化的心理学》这本书，就像是一个解码器，帮助我理解了人类许多看似复杂而难以解释的行为模式。作者关于“社会性”的演化，是我阅读过程中非常受启发的部分。我一直认为，人类的社会性是一种后天习得的能力，是融入社会、获得认同的手段。但这本书却告诉我，我们的社会性，其实是经过数百万年演化而来的核心特征。 作者深入浅出地阐述了群体生活对人类生存的优势，以及个体在群体中如何通过建立社会联系、形成层级结构来优化生存和繁衍的机会。我特别喜欢书中对“归属感”和“地位”的演化解释。对归属感的追求，让我们更容易与他人合作，形成强大的社会网络；而对地位的渴望，则促使我们不断提升自己，以获得更多的资源和交配机会。这些演化而来的动机，深刻地影响着我们的社会交往方式，以及我们对自身价值的判断。
评分我一直觉得，《人可能进化心理学》这本书，在探讨人类的“认知”方面，给出了非常前沿且富有洞察力的视角。作者并没有简单地列举几种认知能力，而是将这些能力置于演化的长河中，去探究它们是如何在漫长的生存斗争中被塑造和优化的。我尤其对关于“注意力”和“记忆”的演化解释，感到十分新奇。 书中解释了为什么我们更容易注意到威胁性的事物，为什么某些信息更容易被我们记住，以及为什么我们对新鲜事物会产生好奇。这些都并非偶然，而是我们的祖先为了更好地生存和繁衍而演化出的“认知工具”。例如，对危险信号的快速反应，可以帮助我们规避致命的陷阱；对重要信息的牢固记忆，可以帮助我们获取食物和水源。这些演化而来的认知偏好，在现代社会中依然影响着我们的学习、工作和生活，甚至是我们对信息的筛选和处理方式。
评分这本书让我最感佩的一点是，它并没有将人类的进化停留在生物学层面，而是将目光投向了更广阔的心理和行为领域。《人可能进化的心理学》巧妙地将演化论的基石，与我们当下所经历的社会文化变迁联系起来。我尤其对关于“学习”的章节印象深刻。作者并没有简单地介绍学习的几种模式，而是从进化心理学的角度，解释了人类为何拥有如此强大的学习能力，以及这种能力是如何塑造了我们的文化、社会结构乃至思维方式。 我曾以为，学习只是后天环境赋予我们的能力，但这本书让我看到了学习背后更深层的演化根源。它解释了为什么我们对新知识充满好奇，为什么我们会模仿他人的行为，以及为什么我们能够将经验代代相传。这种对学习本质的深刻洞察，让我重新审视了自己的学习过程，也更加珍惜那些能够促使我们成长和适应的经验。它让我明白，我们之所以能够不断进步，不仅仅是因为我们聪明，更是因为我们的心理构造本身就充满了进化的智慧。
评分这本书的名字叫《人可能进化的心理学》，我拿到这本书的时候，其实是带着一种既好奇又有点忐忑的心情。好奇是因为“进化”这个词本身就充满了张力，它似乎预示着一种超越现状的可能，一种对人类本质更深层次的探索。而忐忑，则是因为“心理学”与“进化”这两个概念结合起来，总会让人联想到一些比较复杂的、甚至有点抽象的理论，我担心自己能否真正理解其中的精髓。 然而，当我翻开第一页，那种被高深理论压倒的恐惧感就消失得无影无踪了。作者以一种极其生动、贴近生活的方式，将复杂的概念一一拆解。我印象最深刻的是关于“合作”那一章。它并没有停留在教科书式的定义上，而是通过讲述古人类为了生存而协同狩猎的场景，以及现代社会中各种团队合作的例子，来阐释合作如何成为人类生存和发展的重要驱动力。作者深入剖析了合作背后隐藏的心理机制，比如互惠原则、信任的建立，甚至是为了群体利益而牺牲个人利益的可能性。我开始反思，自己作为个体，在日常生活中是如何不自觉地运用这些机制的，又是如何被这些机制塑造的。
评分我一直对“决策”这个话题很感兴趣，而《人可能进化的心理学》在这方面提供了非常深刻的见解。作者并没有停留在传统的经济学或心理学对决策的解释，而是从演化的角度，剖析了人类决策机制的形成原因。我尤其对“风险规避”和“损失厌恶”的演化意义感到着迷。在远古时代，一次错误的决策可能意味着生命的终结，因此，倾向于规避风险、对损失更为敏感的个体，更有可能将自己的基因传递下去。 书中通过生动的例子，解释了这些演化而来的决策偏好如何在现代社会中影响着我们的选择。无论是投资股票、选择伴侣，还是日常的消费行为，我们都能看到这些古老“算法”的痕迹。作者并没有将这些偏好视为“缺陷”，而是将其视为人类为了适应环境而演化出的智慧。这让我不再因为自己有时会做出“非理性”的决定而感到懊恼，而是尝试去理解这些决策背后的演化逻辑，并学习如何更有效地运用这些本能。
评分我对《人可能进化的心理学》这本书中关于“创造力”的探讨，印象尤为深刻。我一直认为创造力是一种天生的天赋，是少数“天才”才拥有的特质。但这本书却从演化的角度，为我揭示了创造力的普遍性和重要性，以及它如何成为人类适应环境、解决问题的关键。 作者解释了创造力是如何在面对不断变化的环境时，帮助人类找到新的生存策略、开发新的工具和技术。例如，在远古时代，能够创造出更有效的狩猎工具或更安全的住所的个体，更有可能生存下来并繁衍后代。这种演化而来的“创新”倾向，在现代社会中依然表现得淋漓尽致，无论是科学技术的进步，还是艺术文化的繁荣，都离不开人类的创造力。理解了这一点，我开始更加重视和鼓励自己和他人的创造力，因为这不仅仅是一种个人才能，更是人类赖以生存和发展的核心驱动力。
评分《人可能进化的心理学》这本书，让我开始重新审视人类的“语言”能力。在此之前，我总是将语言看作是一种纯粹的沟通工具，是文明社会发展的产物。但这本书却为我揭示了语言背后更深层的演化意义，以及它如何深刻地影响了人类的认知和社会结构。作者并没有回避语言演化的复杂性，而是以一种引人入胜的方式，将复杂的理论呈现出来。 我被书中关于语言如何促进群体合作、信息传递以及文化传承的论述深深打动。语言的出现，极大地提升了人类的社会化程度，使得知识和经验能够以前所未有的速度和规模进行传播。更重要的是，作者指出，语言不仅仅是沟通的媒介，它也在塑造我们的思维方式，影响我们对世界的认知。例如，我们如何组织语言，如何使用比喻和隐喻，都可能与我们演化而来的认知模式息息相关。
评分《人可能进化的心理学》这本书，让我对人类的“情感”有了更深层次的理解，尤其是在处理“冲突”和“竞争”方面。我之前总觉得，冲突和竞争是人类社会中负面的、需要尽量避免的部分。但这本书却从演化的角度，阐释了它们作为一种自然现象，在推动进步和生存中的作用。 作者深入分析了在资源有限、生存压力巨大的环境下，竞争是如何促使个体提升自身能力，从而获得生存和繁衍的优势。同时，书中也探讨了在竞争之外，人类如何演化出了合作和妥协的策略，以维护群体稳定和长远发展。我被书中关于“社会比较”和“声誉管理”的演化解释所吸引，它们揭示了我们为何如此在意他人的看法，为何会通过与他人比较来评估自身价值，以及为何会努力维护自己的良好声誉。这些演化而来的心理机制，在现代社会中同样深刻地影响着我们的行为，塑造着我们的社会关系网络。
评分《人可能进化的心理学》给我带来的，是一种颠覆性的认知体验。我之前对人类行为的理解，更多的是基于社会习俗和个人经历，但这本书为我打开了一个全新的维度。作者关于“道德”的演化路径的探讨，让我尤其震撼。我一直认为道德是一种由社会制度和教育灌输的观念，但书中却指出，道德感也可能根植于我们的进化本能之中，是为了促进群体生存和合作而产生的。 我被书中关于“亲缘选择”和“互惠利他”的解释深深吸引。它们解释了为什么我们会优先考虑亲近的人，为什么我们会无私地帮助他人，即使这会让我们付出代价。这些理论不仅仅是学术上的探讨，它们也让我开始反思自己生活中的一些选择和行为。我开始理解，那些看似无私的付出，可能也隐藏着演化赋予我们的“基因传播”的本能。这种认知，让我在看待人与人之间的关系时，多了一层更深厚的理解，少了一些不必要的困惑。
评分读《人可能进化的心理学》的过程，就像是进行了一场跨越时空的心灵漫游。我尤其着迷于作者关于“情绪”演化的论述。一直以来，我都觉得情绪是人类最难以捉摸、也最容易让我们感到困扰的部分。但这本书却提供了一个全新的视角：情绪并非凭空产生，而是经过漫长进化而来的适应性机制，它们在我们的祖先面对生存挑战时，起到了至关重要的作用。比如，恐惧促使我们避开危险，愤怒可能帮助我们抵御侵犯，而喜悦则鼓励我们重复有益的行为。 作者将这些抽象的理论具象化，通过描述远古人类在面对野兽时的生理反应，以及在社会交往中产生的复杂情感，让我对自己的情绪有了更深刻的理解。我开始意识到，那些让我感到不安或不适的情绪，很多时候并非“错误”的，而是古老基因在我们现代生活中留下的印记。理解了这一点，我不再那么排斥或压抑自己的负面情绪，而是尝试去探究它们背后的“进化意义”，寻找更健康的处理方式。这不仅仅是对理论的认知，更是对我自身情感世界的和解。
评分着重讲述了几个概念的定义，也是哲学心理学分支的节点所在，但内容实在有点少，翻译又一般。装帧抄袭的符号那本书。这本不如《自我观察》
评分翻译能毁一本书
评分着重讲述了几个概念的定义，也是哲学心理学分支的节点所在，但内容实在有点少，翻译又一般。装帧抄袭的符号那本书。这本不如《自我观察》
评分努力的想用文字证明人类可以的理由是先要『认清自己』。强化『临在』的重要性。不过有个观点比较认同：用现在的话来说是『不忘初心』。说的是人具备许诺的特质，却很少有贯彻始终的决心和毅力。在每天的繁琐和诱惑中忘了初衷。半途而废了许多好的念头。 所以呢，初生时的混沌开悟都会在在一个水平线上，而渐渐有的人在20多岁就选择安逸舒适不再进步，30——48岁忙碌于养育，能够花时间在自己身上不断累计智慧的就算是凤毛麟角。 而小部分进化的人类理应享受塔尖最丰厚的蛋糕。。 本书的欠缺还是总是没说透，论点立意都很新颖，就是逻辑不太清晰。
评分努力的想用文字证明人类可以的理由是先要『认清自己』。强化『临在』的重要性。不过有个观点比较认同：用现在的话来说是『不忘初心』。说的是人具备许诺的特质，却很少有贯彻始终的决心和毅力。在每天的繁琐和诱惑中忘了初衷。半途而废了许多好的念头。 所以呢，初生时的混沌开悟都会在在一个水平线上，而渐渐有的人在20多岁就选择安逸舒适不再进步，30——48岁忙碌于养育，能够花时间在自己身上不断累计智慧的就算是凤毛麟角。 而小部分进化的人类理应享受塔尖最丰厚的蛋糕。。 本书的欠缺还是总是没说透，论点立意都很新颖，就是逻辑不太清晰。
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