民族主义已经日渐成为内涵模糊的现代名词，它几乎可以从政治、社会、文化、宗教行为等所有可能的方面予以诠释。汉斯-乌尔里希·维勒将民族主义定义为一种致力于国家这一联合体之建构、推进与整合的思维系统。于此同时，民族主义又是新时期下政治统治获得正当性的重要工具。《民族主义：历史形式后果（阅读公共空间）》简明扼要地呈现了民族主义的历史、形式和后果。尽管其讨论以欧洲和北美为基础，但其着眼点却同样覆盖超国家领域外的整个世界。
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翻譯不行⋯⋯草草翻完，對民族主義是新的歷史時期之“政治宗教”一篇印象較為深刻。
评分作者的翻译水平把这本导论毁了，完全可判断译者人文学科水平没有，法政学生
评分有趣的地方 1.民族主义所追求的价值秩序的顶峰——民族，在一个多民族国家被发明扩充而与前共产主义理想的“人民群众”产生了某种过渡衔接的媾和 2.焦虑——如今官方鼓吹的正当性渊源既非建立于当初的崇高理想，亦非真心实意的“核心价值观”，反倒又陷入民族主义的窠臼
评分翻译减一星，有些地方完全翻成了相反的意思
评分单纯的历史学视角 缺乏政治学、社会学、国际关系等学科的路径分析 对民族主义的分类过于简单 对德意志、美利坚天命观式民族主义的历史叙述有点意思
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