王小波思想小品 在線電子書 圖書標籤: 王小波 雜文 雜文與幽默 中國文學 中國 社會與新聞紀實 思維 比較想讀
發表於2025-03-04
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中國文化與世界文化、知識分子、人文科學與自然科學,貫穿始終的主綫是十年浩劫帶給作者對世界、人生的思考,見證瞭一個鬥士的特立獨行。不管是誰的手掌,都太小瞭。
評分花剌子模,批判過多的專,提倡多樣化。文字雖然平實,卻無處不是思維邏輯的論辯。
評分這本雜文集深入我心,勸所有人都看看。
評分1.和菜頭說他的文章是模仿王小波的,看的起源。 2.文中隨想很有趣,比木心而言更具有論述,對身為理科生的我更有吸引力。對不起瞭鬍歌(無法欣賞木心) 3.對一些話題(如倫理、媚俗等),我傾嚮他的觀點,並搞清楚瞭一些疑惑點。
評分精彩,更高一層的智慧是幽默,捧腹之餘還能頗有啓發。包羅瞭王小波主要的經典雜文,知識分子,沉默,格調,受虐狂,科學精神,國學,尊嚴沿著一條路子在走。不愧是李銀河老師親自挑選的篇目。有幾處印象很深的觀點,科學首先是求真求知,而不是某種道德標準,對於新思想不該首先戴上一個褻瀆聖賢的帽子。受虐狂們安慰自己說自己受到的不幸遭遇還是有些好處的來讓自己稍微好受一點沒問題,但硬要說年輕人都應該經曆一段這樣的生活就有點心理變態瞭。手淫中華文化,意淫全世界。人終歸還是要過一種自己可以接受的生活。
上世紀90年代,王小波在寫作小說的同時,開始雜文隨筆的寫作。這些文字從社會批判到文化論爭、從寫作自白到文學評論、從日常生活到傳媒藝術……論域廣闊,語言犀利,思想深湛獨特,行文幽默有趣,洋洋灑灑,蔚然大觀。他尤其提倡思維的樂趣,熱愛智慧,倡導理性,倡導科學,張揚人的價值、人的尊嚴以及人的自然本性的人本主義思想,推崇羅素、卡爾維諾等西方文學、哲學大師的言論;他的思維活躍睿智,他的視野開闊,這些都得到青少年讀者等廣大讀者的深深喜愛。王小波的夫人李銀河親手編定王小波的雜文、隨筆代錶作五十餘篇,並為本書選用的十餘幀王小波的往照親筆作注。
一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...
評分一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...
評分一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...
評分一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...
評分一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...
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