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读了其中三章；安利法学相关的第十一章。

明清女性作家作品是小眾文學走向公眾意識層面的分水嶺，這些北美女性學者的眼光和切入點真有趣，但是被研究者是否真的具備這樣的文體覺醒意識呢？#2015緩緩讀#093

第二次读，本科泛泛翻过，印象不深。

资料这部分最有价值，整理和分析了各类女性创作文本的题材与类型。整本书建构在女性的创作是个体意识的觉醒这一基础和判断上，认为女性诗词中的风花雪月这类个人牢骚化的修辞，正是女性文学政治意义的一部分。这一判断是针对梁启超的，梁启超认为女性创作多属无病呻吟，应予以矫正，并为救亡图存的功利性目的服务。总体上，作者虽然使用着政治正确的激进修辞，却没有摆脱19世纪浪漫主义对女性的想象与讴歌。在漫长的帝国里，事实上只有臣民并没有个人，更没有什么公共意识，要在这份幽暗中辟出一块女性个体主义之光，只能是强行附会。

第二次读，本科泛泛翻过，印象不深。

这本书是“明清妇女著作”数据库初步建成后一些论文的集子，其中两篇文章对我关注的问题比较有启发意义。 《书写与疾病——明清女性诗歌中的“女性情境”》 方秀洁 女性不仅将疾病变成她们诗歌中常见的一种题材，而且似乎还发展出一种将疾病与写诗联系在一起的书写模式...

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