1　曾經的傢園，靈魂的傢園 ... 001
走嚮古村，我常常愕然：不知是風景把它的建築自然
化瞭，還是那些建築把自然人格化瞭。
2　古村與詩意棲息 ... 019
我更願意把楊救貧們視作縱橫天下、放歌山水的行吟
詩人。隻不過，他們的詩不是七律而是八卦、不是文
字而是磚木罷瞭。
3　圍屋，客傢人的心靈圖譜 ... 039
圓圓的井口、井颱和水溝，像耐人尋味的符號，張貼
在傢居的入口，昭示著族人的共同心願，它極可能就
是圍屋建築的意義所在。
4　封閉：建築的防範選擇 ... 055
私密空間的相對擴大多少體現齣對個體的重視，但並
不意味放棄宗族倫理原則，隻不過原則變成夾峙個體
的房屋，督護個體的院牆。
5　極盡標榜的宗祠及戲颱 ... 073
宗族情感一定是與生俱來的，正是它孕育和造就瞭宗
祠建築，而宏偉的宗祠，則成為延續宗族血緣關係的
文化空間。
6　磚木渴望著魚龍際變 ... 093
建築中悄悄地融入瞭平民百姓的夢想，在那個夢想
裏，他們是自己的王者，自己的青天，他們的疆域在
自傢的屋簷之下。
7　財富喚醒瞭建築個體意識 ... 115
商業文明反映在建築上，透過它的鋪張奢華，我們看
到的其實是一種現世精神。同時，它也提供瞭張揚個
性的可能。
8　起居在駁雜的民俗信仰中 ... 137
寄寓建築的思想情感是神聖的。那些磚木有血肉有神
經，維係著傢族的死生禍福、興衰榮辱，牽連著人們
內心的幸福和疼痛。
9　精神的盛裝，心靈的彩飾 ... 157
具有民俗意義的符號，指嚮我們的來路。一旦讀懂瞭
它，也就理解瞭我們先人的生活曆史、麵對苦難的生
存智慧和意誌。
10　體現建築個性的雕刻藝術 ... 177
雕刻的個性就是建築個性的體現方式之一。這是因為
滲透於雕刻作品中的審美理想，是和融化在建築中的
情感寄寓息息相通的。
11　廣為流傳的雕刻藝術語匯 ... 195
反映瞭民族的民俗心理和審美意識的象徵符號，串聯
瞭人們普遍的精神心理，由此可見民俗力量的巨大凝
聚力和感染力。
12　被精雕細琢的文學景觀 ... 213
文學曾經是那樣口耳相傳、深入人心，如自由齣入尋
常人傢的銜泥紫燕，以至簷下梁上盡是它的呢喃。
13　耐人尋味的裝飾繪畫 ... 231
裝飾繪畫可能更加注重內心化，帶有某種隱秘性，需
要對外展示時，它就會錶現得羞澀、拘謹，甚至情願
給人笨拙、幼稚的印象。
14　匾額和楹聯：冠冕和旗幡 ... 249
文學與書法，真可謂是“翰墨姻緣”。而把它們送入
洞房的，常常是雕刻。楹聯和匾額所體現的強大的意
誌力，能夠直抵人心。
15　筆墨崇拜中的獨特氣質 ... 267
楹聯大多反映的是廣域文化環境的普遍心態，但是，
一旦它們極力強調某一方麵的內容，便反映齣一個村
莊獨有的精神氣質。
16　滲透古村建築的文化血脈 ... 285
一個村莊也許能夠召喚眾多文壇巨匠。他們的墨寶一
旦作為牌匾高懸在建築之上，就是古村最為高貴氣
派、最值得自豪的裝潢瞭。
後記 ... 305
· · · · · · (收起)