德富蘇峰是是日本著名的作傢、記者、曆史學傢和評論傢,被稱為繼福澤諭吉之後日本近代第二大思想傢。他在日侵華戰爭時以“言論報國”,鼓吹“皇權中心論”和“超國傢主義”,為侵略戰爭效力。戰後,他在東京審判中被以甲級戰犯身份拘禁於自宅內,後因美國主導的審判不瞭瞭之又被解除拘禁。德富蘇峰一生著述三百餘冊,記錄瞭日本軍國主義的發展過程,他的思想至今仍影響著日本政壇的右翼勢力。
作為學者,他景仰華夏綿延悠久的文化;作為政客,他圖謀中國地負海涵的資源。他品評的對象從黎民百姓到達官貴胄,他探訪的足跡從偏僻鄉裏到繁華大都。旁觀者清,德富蘇峰在他的漫遊日記裏,用戰略傢的眼光評述近代中國的潛力和弊病。為我們講述他眼中的100年前的中國社會生活、民俗風情。
文/文小妖 德富苏峰和德富芦花两兄弟,同为享誉日本文坛的学者,其思想却是大相径庭。一个鼓吹战争,一个坚持和平,思想不同,导致兄弟俩断绝了往来十多年。 我曾读过德富芦花的散文,幽深静美,文字里透着灵气,有股与世无争、不染凡尘的风骨在里面。而德富苏峰的文章则大多是...
評分文/文小妖 德富苏峰和德富芦花两兄弟,同为享誉日本文坛的学者,其思想却是大相径庭。一个鼓吹战争,一个坚持和平,思想不同,导致兄弟俩断绝了往来十多年。 我曾读过德富芦花的散文,幽深静美,文字里透着灵气,有股与世无争、不染凡尘的风骨在里面。而德富苏峰的文章则大多是...
評分文/文小妖 德富苏峰和德富芦花两兄弟,同为享誉日本文坛的学者,其思想却是大相径庭。一个鼓吹战争,一个坚持和平,思想不同,导致兄弟俩断绝了往来十多年。 我曾读过德富芦花的散文,幽深静美,文字里透着灵气,有股与世无争、不染凡尘的风骨在里面。而德富苏峰的文章则大多是...
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“中國人是將利益和麵子看作同等重要的民族 他們講實用也有理想 但是 理想與現實之間並無關係 因此 他們有理想也隻是空談傢 他們擅長外交辭令首屈一指”
评分不是廬山真麵隻緣身在此山中
评分遊記文筆平平,無可觀處。關於中日之間關係與國民性對比的文章,有深度,有見解。
评分1. 可以看到百年前的中國景象,外族對中國的野心,哀嘆。 2. 對民族性格的觀察頗為深入,諸如投機主義、形式主義、外儒內法,不一而足。 3. 其在武昌的經曆頗有趣:“終於有機會體會一下武昌的人力車,它的粗暴勁兒還真是驚心動魄啊。我有幸逃過一劫,做導遊的橘君竟然被顛簸到地上去瞭。這也真是一絕瞭。”原來武昌公交車司機的高超技術是古已有之,笑岔瞭。 4. 在靈隱寺砍手杖,在林和靖墓前摺梅枝,行為惡劣。
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