極簡中國史 在線電子書 圖書標籤: 曆史 中國曆史 外國人看中國 法國 格魯塞 漢學 曆史雜文 略讀
發表於2025-03-25
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這本書相比於國內的豐富著作來說,並不十分齣彩,這本書最重要的就是讓我們有幸瞭解外國人是如何評價、描述和分析我們的曆史的。起碼對於我來說,看完之後受益匪淺,書中內容的角度十分獨特,是我們在曆史書和各類曆史學術著作,哪怕是野史中都未曾見到的角度和分析。比如全書在我看來述說中國的發展形成,可以說一直是一個擴展的民族,並不像我們自己所言的那種守土型民族,我認為是對的,我們的大部分土地的來源都是通過一步步擴張得來,如果真算發源地的話,也就是中原黃河流域的中下遊算是祖地。另外就是對於中西交流的描寫也是我從來沒有見過的角度,包括許多藝術中、宗教中收到的希臘影響,都是在我們的曆史著作中齣現過的,當然這種描寫可能也是誇大的,單角度很有意義。包括對於佛教傳播和發展的理解,儒釋道之間關係。2015.7.3-7.7
評分一個從來沒有到過中國的法國人寫的中國史 主要是提供一種特彆的立場啦 不要深究那些細節
評分想通過不同視角解讀曆史脈絡,可以讀讀這本書。
評分總覺得不舒服,能隱約讀齣作者一種居高臨下的迷樣傲慢和淺陋無知。 當然,也許齣版社要背大部分的鍋。
評分這老外好好學學中國人思維先,說話特點先,看你文章很彆扭
【法】勒內·格魯塞:法國著名曆史學傢,一生潛心研究東方曆史與文化,是法國東方史學的泰鬥。第一次世界大戰時曾在法國軍隊服役。1925年,被任命為巴黎吉美博物館的助理管理員。1933年,成為塞努奇博物館的館藏指導及亞洲藝術藏品的負責人。第二次世界大戰前,格魯塞發錶瞭他的兩部重要著作:《草原帝國》(1939)和《十字軍史》(1934-1936)。第二次世界大戰中,維希政府解除瞭他在博物館的職務,但他仍秘密堅持研究工作。
法國光復後,他先後成為塞努奇博物館和吉美博物館的館長。1946年,成為法蘭西學院院士。1946年至1949年間,他齣版瞭最後的四部作品,主要圍繞著小亞細亞和近東進行撰述。
格魯塞一生著述頗豐,主要有《亞洲史》《亞洲的覺醒》《中國大曆史》《中國和她的藝術》《濛古帝國》《佛陀的足跡》《成吉思汗》和四捲本的《東方文明史》等十幾部著作。其中多數都成為世界曆史名著。
本書以中華文明的曆史發展時間為綫索,以生動客觀的語言為載體,收錄瞭從三皇五帝起,曆代王朝的重大曆史事件及優秀人物的事跡,全方位介紹瞭曆朝曆代的重大事件、重要人物、科技文化的突齣成就,內容涵蓋政治、經濟、軍事、文化、外交、科技等各個領域。本書以淺顯易懂的文字,讓讀者對中華民族的發展有真切而直觀的感受,非常適閤青少年閱讀和學習。此外,本書嚴格尊重史實,公正評述曆史人物與事件,注重故事的文學性、趣味性,使曆史人物栩栩如生,讀者閱讀曆史事件時如親臨其境,感同身受,既能從中學到曆史知識受到教育,又能得到文學陶冶。
以前看很多历史书大多从当政者谈起,更突出个人的力量,这本书却淡化政治,将历史事件甚至像流水账一般叙述,不少笔墨放在了历史留给中国的文化、艺术、思想等,确实很不错
評分人对于身在其中的文化现象总是不能做到出乎其外地思考。以人的角度来说,我们发展出了眼花缭乱的宗教、哲学、艺术、政治、经济体制,似乎这些才是人作为一个物种所寄托的实体所在。然而事实情况是,如果以人类是一种动物的视角看待问题,人人都是魔鬼这个论题不证自明。同样地...
評分人对于身在其中的文化现象总是不能做到出乎其外地思考。以人的角度来说,我们发展出了眼花缭乱的宗教、哲学、艺术、政治、经济体制,似乎这些才是人作为一个物种所寄托的实体所在。然而事实情况是,如果以人类是一种动物的视角看待问题,人人都是魔鬼这个论题不证自明。同样地...
評分 評分作者在介绍三国时引用的《三国演义》里的桥段比较搞,张翼德喝断当阳桥,赵子龙七进七出,。。。 文献的作者用了单名,译者也翻为单名,还真是忠于原著啊。这个真是有点儿太那个了,嘿嘿,不说了。 唯一的收获,是作者对忽必烈的描写。
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