中國古典文心 在線電子書 圖書標籤: 古典文學 顧隨 文學 文學理論 國學 中國文學 文學評論 中國古典文學
發表於2025-01-22
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真不曉得網易年度好書是怎麼評齣來的,沒邏輯沒乾貨,結構也很散亂,居然還有不同章節齣現同樣的段落; 說是文學理論吧,也不是,入門書吧,也不是,說是囈語都沒個囈語的樣子。唯一差強人意的是把陸機的《文賦》介紹得比較好。評論裏說顧比木心接地氣,話是不錯的,但說實話,感覺水平差得也是有點多,雖然對木心這個顔值控和自戀狂也沒什麼感。
評分讀過的談中國古代文學生動的人中,顧隨比木心樸實,比宗白華近人氣
評分苦水先生論學語錄被一層濃濃的禪意包裹著,他重點撥,重悟性,時常以最精警的方式道破天機,這樣的講課風采在今天是難再現瞭罷。
評分一生俯首拜顧公。
評分任何一個大師,他的門下高足總不成。一種學派,無論哲學、文學,皆是愈來愈渺小,愈衰弱,以至於滅亡。這一點不能不佩服禪宗,便是他總希望他弟子高於自己。禪宗講究超宗越祖,常說,見與師齊,減師半德。成就較師小一半。見過於師,方堪傳授。沒有一個老師敢教叛徒,隻有禪宗。 要想真觀察,認識一個人,要在最快樂時看他,最痛苦時看他,得失取與之際看他。一個也跑不瞭。生死是得失取與之最大關頭,小的得失取與還露齣原形,何況生死? 餘意以為,一方麵拷問自己靈魂,一方麵還有生活的勇氣。能這樣的人很少。文人太好三思後行,這樣做事不行。禪傢直下承當,當機立斷,連再思都沒有。 平時用功要小心謹慎,否則根基不固,易成架空病,但是做人做事需要大膽,若沒大膽,不會做齣大的事業來為人類,為自己。其實,為自己也就是為人類。
顧 隨:
中國現當代最富影響的學者之一,即是大學者,也是著名作傢、詩人、劇作傢,還是書法傢。1920年北京大學英文係畢業後即從事教育事業。長期任教於燕京大學、輔仁大學、北京大學、河北大學等高校。他有廣泛的興趣愛好,著作甚多,是“一位極齣色的大師級的哲人巨匠”。
本書是國學大師顧隨在北京大學等校講授中國古典散文的課堂實錄,由其學生葉嘉瑩記錄。以古典散文名篇為講解對象,融會古今,貫通中西,由文到人,天馬行空,文采飛揚,感悟良深。從未公開,為第一次麵世。
沈兼士先生有诗云:轮囷胆气惟宜酒,寂寞心情好著书。此处寂寞两字,宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本,不若上本论诗词(那原是心头所爱),对于古文,所学所会早已不剩多少,若无一颗寂寞心,如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心,顾老取《论语》作...
評分沈兼士先生有诗云:轮囷胆气惟宜酒,寂寞心情好著书。此处寂寞两字,宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本,不若上本论诗词(那原是心头所爱),对于古文,所学所会早已不剩多少,若无一颗寂寞心,如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心,顾老取《论语》作...
評分沈兼士先生有诗云:轮囷胆气惟宜酒,寂寞心情好著书。此处寂寞两字,宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本,不若上本论诗词(那原是心头所爱),对于古文,所学所会早已不剩多少,若无一颗寂寞心,如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心,顾老取《论语》作...
評分沈兼士先生有诗云:轮囷胆气惟宜酒,寂寞心情好著书。此处寂寞两字,宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本,不若上本论诗词(那原是心头所爱),对于古文,所学所会早已不剩多少,若无一颗寂寞心,如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心,顾老取《论语》作...
評分沈兼士先生有诗云:轮囷胆气惟宜酒,寂寞心情好著书。此处寂寞两字,宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本,不若上本论诗词(那原是心头所爱),对于古文,所学所会早已不剩多少,若无一颗寂寞心,如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心,顾老取《论语》作...
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