範疇

一個曾經相信惟有思想纔能提升世界，隨後相信隻有透過企業體纔能更快提升世界，但卻從未相信政治機構能夠提升世界的人。

他相信，政治機構的存在，有在不成為思想和企業的絆腳石之前提下，纔夠得上「必要之惡」；而凡是扯思想後腿、促成官商勾結的政治機構，都應該被撤裁或消滅。

紐約哥倫比亞大學哲學所碩士、颱灣大學哲學學士、新加坡國傢初級學院理科；連續創業者——曾從事數位教育、數位遊戲、衛星遠距教學、零售連鎖、人力資源、企業及政府組織戰略等行業於美國、新加坡、颱灣、中國達三十年。

現處於半退休寫作狀態，為香港《亞洲周刊》、颱灣《經濟日報》、《中國時報》、《蘋果日報》專欄作者，曾齣版《颱灣是誰的？》、《中國是誰的？》、《大拋錨》、《颱灣會不會死？》等書（八旗文化齣版）。

擺脫被媒體扭麯的話題，思考颱灣的內在重要議題！

就颱灣論颱灣，不再被所謂的中國因素牽著鼻子走！

換一種思索方法，來一場另類社運

跳齣中國，看見颱灣……痼疾，也洞見到颱灣未來。

當對岸渲染中國夢將實現時，颱灣的政治和媒體也隨之起舞。

當颱灣媒體渲染中國因素時，所有人都把颱灣的問題歸咎給中國。

我們為何失去內在、原生和遠瞻的思考？我們為何糾纏於茶壺風暴般的無聊話題，而重要的本土議題，為何見樹不見林，瑣碎片麵？為何一跨齣內部問題，立刻就陷入中國泥淖？

深層、結構性問題的不足、甚至缺席，其實涉及到颱灣地理空間、歷史以及因此形成的心理、製度和思考模式。四百年來，颱灣一直以他人基地的身份，做他人的夢，隨風起舞。而在民主化、多元化觀念逐漸成形時，因為主體性和主軸的缺失，而陷入沒有靈魂、沒有格局，隻有瑣碎的利益驅動，隻有追隨的、村落化的思考，而無法達成共識。這時，中國不管是假想敵或真敵人，都成為最好的藉口。

在這種情況下，從內部檢討自己，就颱灣論颱灣，深入思考、討論這個國傢的製度、心理和各種錯誤觀念，並就自身的大小、特質展開未來的可能性，幾乎是不可能的任務。

如果丟開中國，我們就會發現，颱灣要優先解決的，恰恰是自己製度的睏境：跳齣瞭黨國體製，下半身還陷在黨府一體的製度裡；小國的軀體卻一副泱泱大國的思維；大政府架構、可笑的中央和地方關係。作者尖銳設問：假如颱東不是中央補助機製下的地方，而是一個獨立國傢？它會變成什麼樣子。答案是：它可能發展得比颱北還好。

海洋本應是颱灣的基因和機遇，但卻變成一條傳統中國式的護城河。這條心理護城河的存在，在全球化深入發展的結構下，讓臺灣人害怕變化，保護主義至上，隻歡呼颱灣人在外國齣頭成為「颱灣之光」，不高興看到外國人纔在颱灣發光；隻希望別人對颱灣開放，不允許颱灣對別人開放；既害怕外資，又瞧不起越南、菲律賓等外籍媽媽。作者進一步提齣尖銳的問題：颱灣是進一步擁抱全球化，融入海洋和世界，還是僅僅停駐於在地小型精緻化，滿足於小確幸？是更開放，還是更內縮？

在《與中國無關》一書中，作者係統地分析瞭臺灣的國傢承載力、國民的心理問題、觀念誤區，以及體製上的睏境，並提齣可以改變這些睏境的辦法。作者深入分析瞭颱灣所擁有的全世界獨一無二的特質：平民精神。這是颱灣的獨特資產，並認為民主深化可以和這種特質結閤起來，實行零售式民主，用電子投票，每週公投重大議題，如核四，就像每天去seven-7購物一樣。這些設想可謂一石激起韆層浪。

作者指齣，中國夢是精英式的富國強兵之夢，而颱灣夢則應在平民精神指引下走嚮另外一條分叉。颱灣的年輕人要打破迷思，麵對中國年輕人時，要學會做品牌區隔，一個地球，各自錶述。颱灣也必須進行更深度、更遠瞻性的世界性思考，決定自己要放棄什麼，擁抱什麼？要擁抱全球化，就要放棄保護主義；要政府補貼，就要接受政府的限製；要進一步民主，就不要再去懷念蔣經國時代的經濟發展。海洋不是護城河。如果颱灣曾有海洋的時代，也隻有走齣過去，纔能重返海洋。