具体描述
形而上学可能是哲学中最基础的，然而肯定也是引起争议最多的部分。本书对传统和当代形而上学中的关键概念和问题进行全面的和导论性的概览。作者提出并系统地捍卫了一种自然主义的、唯名论的和实用主义的观点——这种探讨极有益于为其讨论的主题提供一种融贯的、建构性的观点。
本书写作风格简明而清晰，读者并不需要掌握逻辑符号论或预先熟悉所讨论的主题。尽管作者提出的问题大部分哲学家的问题——共相与殊相、抽象实体、对象和事件等，但是有许多主题，如人格同一性以及自由意志与决定论等，也是普通读者所感兴趣的。
作者简介
布鲁斯•昂（Bruce Aune）于1960年获得明尼苏达大学哲学博士学位，在匹兹堡大学和欧柏林学院执教，并于1966年成为位于阿姆赫斯特的马萨诸赛大学的教授。近年来，昂也成为史密斯学院、阿姆赫斯特学院、曼荷莲学院以及加利福尼亚大学的访问教授。他著有《知识、心灵和自然》（1967）、《理性与行动》（1978）、《康德的道德理论》（1980）和教材《理性主义、经验主义和实用主义》（1970）。
目录信息
第1章 什么是形而上学
亚里士多德与形而上学的起源
亚里士多德论是
当代形而上学学科
第2章 存在
存在与限定摹状词
逻辑虚构物和逻辑建构物
罗素论数和类
本体论还原主义
罗素论基本存在
罗素论存在量化
关于存在的一个新问题
存在和世界
第3章 共相和殊相
传统的共相观点
共相论的难题
关于殊相的问题
一种理论的失败
属性、事实和真理
概念论
总结评述
第4章 关于抽象物的语言学论争
抽象单称词项
本体论承诺的标准
命题和状语从句
命题和逻辑主词
陈述和信念
可能性与虚构对象
其他的可能性
关于抽象物的总结评述
第5章 变化中的事物
持存物与变化
特修斯之舟问题
人格同一性问题
记忆、个性和自我同一性
笛卡尔论自我
脑切割术与死后生存
第6章 世界、对象和结构
持存物和事件
事件和时间
无事件的时间
空间和因果关系
因果规律
事物和事件的更多讨论
形而上学实在论和描述的形而上学
第7章 意义、真理与形而上学
副词与本体论
真理理论
真理的语义概念
真理和意义
戴维森论解释
宽容的力量
意义和不确定性
解释和说话者的意义
解释和时间联结词
真理和形而上学
第8章 表象与实在
知觉的直接对象
贝克莱对洛克的批判
“心灵中的”存在
怀疑主义和现象主义
康德的经验形而上学
反对古典经验主义
对古典经验主义的一个修正
心灵的和物质的
第9章 形而上学自由
自由与决定论
自由和不动的推动
有目的的行为的解释
意志自由论者的立场
调和论者的立场
自由与道德
两种自由概念
自发的自由
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书的书名，《形而上学是什么》，本身就给我一种深邃而引人入胜的感觉。我一直对那些能够触及生命本质、宇宙奥秘的哲学书籍充满渴望，而形而上学无疑是其中最核心的部分。我希望这本书能够以一种极其清晰且富有逻辑性的方式，为我揭示形而上学究竟是什么，它研究的对象是什么，它的方法论又是什么。我期待书中能对“自在的实在”这个概念进行详细的阐述。我们所处的这个世界，它的存在是独立的，还是依赖于我们的观察和认知？我希望作者能够探讨关于“普遍性”与“特殊性”的哲学争论，例如，“马”这个概念，它是一个普遍的理念，还是仅仅是具体“马”的集合？我希望书中能够提供一些令人信服的论证，帮助我理解这些抽象概念的实际意义。此外，我对形而上学如何处理“可能与必然”的问题非常感兴趣。为什么有些事情必然发生，而有些事情则可能发生？这种可能性和必然性的界限在哪里？我希望这本书能够为我提供一些引人深思的视角，让我能够更深刻地理解世界运作的规律，以及我们在这个规律中的角色。这本书不仅是知识的探索，更是对我们认知能力的挑战，我渴望从中获得一种更深刻的智慧，帮助我理解我所处的世界及其根本的实在。
评分我一直对那些能够挑战我固有认知、拓展我思维边界的书籍情有独钟，《形而上学是什么》正是这样一本让我充满期待的作品。书名本身就如同一个巨大的问号，引发了我对“形而上学”这一古老而深刻的哲学分支的无限好奇。我希望这本书能够成为一位引路人，带领我走进形而上学的殿堂，而不仅仅是简单地罗列各种学说。我期待作者能够以一种清晰、流畅且富有启发性的语言，阐释形而上学的核心概念。例如，关于“因果关系”的讨论，这是形而上学中一个极其重要的问题，我好奇作者会如何解释它，是会探讨机械论的因果观，还是会引入目的论或自由意志的视角？我对“时间”和“空间”在形而上学中的地位也尤为关注。它们是我们感知世界的基础，但其本质究竟是什么？它们是独立于我们意识而存在的客观实在，还是我们大脑构建的认知框架？我希望书中能够提供一些深刻的见解，帮助我理解这些看似理所当然却又无比深邃的概念。此外，我非常希望这本书能够解答我一直以来困扰的一个问题：形而上学的探索，对于我们理解生命的意义、人类的价值以及我们在这个宇宙中的位置，究竟能带来怎样的启示？这本书不应仅仅停留在理论层面，更应能触及我们对存在本身的关怀，引导我以一种更加深刻、更加全面的方式去审视生命。
评分我一直以来都对人类思想的深度和广度充满着好奇，《形而上学是什么》这本书的书名，恰好触及了我内心深处最渴望探索的领域。形而上学，这个词本身就带着一种神秘而古老的魅力，它似乎是连接我们所能感知和无法感知的世界之间的桥梁。我希望这本书能够以一种极其清晰且引人入胜的方式，为我揭示形而上学的核心议题。我期待书中能够深入探讨“实在”的本质，我们所感知的这个由物质构成的世界，其最终的实在究竟是什么？是原子、是能量，还是某种更深层次的、非物质的结构？我希望作者能够梳理不同哲学家的观点，从亚里士多德到康德，再到海德格尔，为我呈现一幅形而上学思想发展的全景图。此外，我对“时间”和“空间”在形而上学中的地位也充满了探究的欲望。它们是我们认识世界的基础，但它们是客观存在的实体，还是我们主观意识的产物？我希望这本书能够为我提供一些深刻的思考，让我能够理解这些基本概念背后隐藏的哲学意义。这本书不应仅仅停留在理论的堆砌，更应该能够触及我们对生命意义、宇宙规律的探寻，从而帮助我构建一个更全面、更深刻的世界观，并提升我思辨的能力。
评分这本书的书名《形而上学是什么》，光是看书名就足以让人产生无限遐想。在翻开之前，我脑海中浮现出无数关于“形而上学”的定义，可能是晦涩难懂的哲学理论，也可能是对宇宙起源、生命意义的深刻探讨。我甚至在想，作者会不会是一位智者，将他毕生所学浓缩在这本书中，引领我们穿越时空的迷雾，窥探存在的本质。这种期待感，就像是在黑暗中摸索，渴望找到一盏指路明灯。我一直对那些能够挑战我们固有认知、打开全新视角的思想著作充满好奇，而《形而上学是什么》恰恰满足了这一点。它不仅仅是一个知识的容器，更像是一个邀请，邀请读者一同踏上这场智识的冒险。它让我思考，在这个看似物质充盈的世界里，是否还有更深层次的维度等待我们去理解和触碰。我希望这本书能够像一位温和的导师，循循善诱，用清晰的语言和生动的例子，带领我逐步解开形而上学那神秘的面纱。我渴望从中获得一种全新的思维方式，一种能够穿透表象，直抵事物核心的能力。这本书的书名，本身就充满了哲学性的张力，它提出了一个根本性的问题，而我，作为一个求知若渴的读者，迫切地想要在这本书中找到我想要的答案，或者至少，找到更多值得我继续追问的问题。
评分《形而上学是什么》这本书的书名，直接抛出了一个哲学最核心的疑问，让我迫不及待地想要一探究竟。我对那些能够探讨“存在”、“本质”、“真理”等宏大议题的书籍始终抱有极大的热情，而形而上学正是这些探究的源头。我希望这本书能够以一种清晰、系统且富有启发性的方式，带领我深入理解形而上学的奥秘。我特别期待书中能够对“本体论”（ontology）——即对“存在”本身的研究——进行详细的阐述。什么东西是真的存在的？它们的本质是什么？我希望作者能够梳理不同的哲学观点，例如，关于“实体”的定义，是仅仅指具体的物理对象，还是包括抽象的概念和普遍的性质？我希望书中能够提供一些生动的例子，帮助我理解那些抽象的哲学理论。此外，我对“宇宙论”（cosmology）在形而上学中的地位也充满了好奇。宇宙是如何开始的？它的最终命运又是什么？是否存在着某种超越我们理解的秩序或目的？我希望这本书能够为我提供一些深刻的见解，帮助我理解我们所处世界的根本性质，以及我们作为存在者在其中的位置，从而拓宽我对实在的认知边界。
评分这本书的书名，《形而上学是什么》，就如同一个巨大的磁场，吸引着我不断深入探索。我一直对那些能够触及人类思想最深处、探寻世界最本质奥秘的哲学著作抱有浓厚的兴趣，而形而上学无疑是其中的核心。我期待这本书能够以一种极其清晰、逻辑严谨且富有启发性的方式，为我揭示形而上学的面貌。我非常希望书中能够深入探讨“实在”的本质，我们所感知的这个由物质构成的世界，其最终的实在究竟是什么？是原子、是能量，还是某种更深层次的、非物质的结构？我希望作者能够梳理不同哲学家的观点，例如，从柏拉图的“理念论”到笛卡尔的“我思故我在”，再到现代哲学家对“实在”的最新阐释。此外，我对“时间”和“空间”在形而上学中的地位也充满了求知欲。它们是我们认识世界的基础，但它们是客观存在的实体，还是我们主观意识的产物？我希望这本书能够为我提供一些深刻的思考，让我能够理解这些基本概念背后隐藏的哲学意义，并帮助我构建一个更全面、更深刻的世界观，从而提升我思辨的能力，更好地理解我所处的世界。
评分《形而上学是什么》这本书的书名，本身就充满了哲学性的张力，它直接抛出了一个根本性的问题，勾起了我无限的好奇心。我一直对那些能够探讨“存在”、“本质”和“实在”等宏大议题的哲学著作抱有浓厚的兴趣，而形而上学正是这些议题的集大成者。我希望这本书能够以一种清晰、系统且富有启发性的方式，引领我进入形而上学的世界。我特别期待书中能够对“世界”的本质进行深入的探讨。究竟什么是“世界”？是物质的集合，还是观念的投射？我希望作者能够梳理不同的哲学流派对于“世界”的理解，例如，唯心主义者和唯物主义者对此的看法有何不同？我希望书中能够有对“本体论”（ontology）的详细解释，也就是关于“存在”本身的研究。什么东西是真正存在的？它们的本质是什么？我希望作者能够阐明“普遍实体”和“特殊实体”之间的区别，以及它们在形而上学中的地位。此外，我也对“因果关系”在形而上学中的作用充满了好奇。万事万物之间是否都存在着必然的联系？这种联系的本质是什么？我希望这本书能够为我提供一些深刻的见解，帮助我理解宇宙的运作规律，以及我们作为存在者在其中扮演的角色，从而拓展我对实在的理解边界。
评分《形而上学是什么》这本书的书名，着实勾起了我内心深处的求知欲。作为一名对哲学理论颇感兴趣的读者，我一直对“形而上学”这个概念感到既好奇又有些畏惧，因为它常常与那些深奥难懂、与日常生活似乎相去甚远的理论联系在一起。我期待在这本书中，作者能够以一种更加平易近人、抽丝剥茧的方式，为我揭示形而上学的面貌。我希望它不仅仅是堆砌理论，更能将这些理论与我们的生活经验巧妙地结合起来，让我明白这些抽象的概念是如何影响我们对世界的认知和理解的。例如，关于“本体论”（ontology）的探讨，也就是研究“存在”的本质，我会非常期待作者是如何阐述我们所见所感的“实在”，其最终的实在是什么？它仅仅是物理粒子和能量的集合，还是存在着某种更基础的、精神的或观念的实在？我希望书中能够有对不同哲学流派在本体论上的观点进行比较和分析，从而让我对这一核心问题有更全面的认识。同时，我也对“认识论”（epistemology）——即知识的来源和本质——在形而上学中的地位感到好奇。我们如何认识这个世界？我们的感官、理性，以及直觉，在形而上学的探索中扮演着怎样的角色？这本书能够为我提供一种清晰的路径，让我能够理解这些复杂的哲学议题，并最终帮助我形成自己对“形而上学”的独到见解，从而更好地理解我所处的世界以及我在其中的位置。
评分我迫不及待地翻开了《形而上学是什么》，内心充满了期待。这本书的书名本身就极具吸引力，它触及了我们对世界最根本的疑问。我一直在思考，我们所感知的现实，究竟是全部，还是仅仅是冰山一角？形而上学，这个词语本身就带着一种神秘而古老的魅力，仿佛是通往宇宙奥秘的钥匙。我希望作者能够用一种易于理解的方式，将那些宏大而抽象的概念，转化为我能够把握的知识。例如，关于“存在”的讨论，是形而上学永恒的主题之一，我非常好奇作者将如何阐述这个问题。是会从古希腊哲学家们的思想出发，还是会引入现代科学的发现来佐证？我希望能在这本书中找到关于“实在”的定义，了解我们所处的这个物质世界，其背后是否存在着更根本的、非物质的结构。此外，我也关注形而上学与人类意识的关系，我们的思想、情感，以及我们的自由意志，这些看似虚无缥缈的存在，是否也能在形而上学的框架下得到解释？我希望作者能够提供一些引人入胜的案例，或者提出一些发人深省的问题，激发我更深入的思考。这本书不仅仅是关于知识的获取，更重要的是它能帮助我建立一种更宏观、更深刻的世界观，让我能够以一种全新的视角来审视我所生活的世界以及我自身的生命。
评分《形而上学是什么》这本书的书名，恰似一扇通往未知的门，让我跃跃欲试，渴望一探究竟。我对形而上学这个词语总是抱着一种既敬畏又好奇的态度，它似乎触及了我们对世界最根本的疑问，那些关于“存在”、“实在”、“意识”等宏大而又抽象的主题。我希望这本书能够以一种循序渐进的方式，将形而上学那些看似艰涩的概念，化繁为简，让我能够轻松地理解和吸收。我特别期待书中能对“宇宙的本质”这一问题进行深入的探讨，我们所处的这个浩瀚的宇宙，它的起源、它的结构，以及它是否具有某种内在的秩序或目的，这些都是我一直以来非常感兴趣的问题。我希望作者能够提供不同的哲学观点，并进行有理有据的分析，帮助我形成自己对宇宙的理解。此外，我对“心灵哲学”在形而上学中的地位也充满了好奇。我的思想、我的感受，以及我的自我意识，这些非物质的存在，它们与我们所见的物质世界究竟是怎样的关系？它们是独立存在的，还是物质的产物？我希望这本书能够为我解答这些困惑，让我对“我”的存在以及“我”与世界的关系，有一个更深刻的认识。这本书不仅仅是知识的传递，更是一次心灵的启迪，我期待它能帮助我超越日常生活的琐碎，去思考那些更深层、更本质的问题。
评分分析哲学版的形而上学教材，读得很想死了……译者也没变内容也没变书名加个是什么评价就比前一版教材高了看起来很多啊（？？？）
评分我就怀疑翻译的有问题，一看评论果然了。重要的概念都没有标注英文，标注英文的都是翻译的不自信的句子。服了。
评分适合（国内）本科高年级的教材，并非零基础入门书，推论性内容多，不是简单的介绍。一定要对照原文阅读（最好直接读原文，关键概念基本没有附英文（而它们又大多是英美哲学的重要概念，几乎一定会读乱掉…）编排得还不错，成功展现了语言学转向之后本体论与语义学、逻辑哲学问题的纠缠，但仿似不是很有助于对这些问题的范畴上的厘清。#读完还是不知道发生了什么#，译介方面，把“Rome burned”译为“罗姆烧伤”、把目的论的翻译成神学的，真的适合研究形而上学嘛（再版仍然保留了这种错误，出版社想闹哪样，）
评分适合（国内）本科高年级的教材，并非零基础入门书，推论性内容多，不是简单的介绍。一定要对照原文阅读（最好直接读原文，关键概念基本没有附英文（而它们又大多是英美哲学的重要概念，几乎一定会读乱掉…）编排得还不错，成功展现了语言学转向之后本体论与语义学、逻辑哲学问题的纠缠，但仿似不是很有助于对这些问题的范畴上的厘清。#读完还是不知道发生了什么#，译介方面，把“Rome burned”译为“罗姆烧伤”、把目的论的翻译成神学的，真的适合研究形而上学嘛（再版仍然保留了这种错误，出版社想闹哪样，）
评分完全读不懂，也不想懂。却很想买本
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有