本书讨论的是至今为止被认为不证自明的现实世界及被语言与映像所编织而出的世界。罗兰·巴尔特曾界定现代不是映像的时代,而是语言的时代,而此论说至今仍争议不断。本书作者则认为:在这个被称作现代的时代,对于语言是如何从某种意义上失去意味,取而代之的屏幕映像又持有怎样的力量,我们应当具备将之作为问题的意识。
我发现作者在探讨那些宏大概念时,所使用的语言风格非常具有个人特色,那种冷静、克制中又暗含着强烈思辨精神的笔调,着实让人印象深刻。他很少使用那些华丽的辞藻去粉饰太平,而是倾向于使用精准、甚至略带冷峻的词汇来解剖问题,仿佛一位冷静的解剖学家在审视一个个复杂的结构。这种文字的密度非常高,需要反复咀嚼才能品出其中蕴含的深意。尤其是在处理那些哲学思辨的部分,作者展现出一种罕见的清晰度,能够将那些晦涩难懂的理论,用一种几乎是几何学般精确的逻辑链条呈现出来,让复杂的概念变得触手可及,却又保持了足够的学术深度,读起来酣畅淋漓,却又需要高度集中精神。
评分这本书最让我感到惊喜的是其跨学科的融会贯通能力。作者似乎拥有一个巨大的知识宝库,信手拈来就能将看似八竿子打不着的领域联系起来,构建出令人耳目一新的论证路径。比如,他能将某一时期视觉艺术的演变,与当时主流的经济学思潮进行对比分析,又能在不经意间引用一段古典音乐的结构理论来印证自己的观点。这种知识的迁移和重组,极大地拓宽了我的认知边界。它不是孤立地讨论某一个领域的问题,而是将各个领域的脉络编织成一张巨大的网,让读者从中看到的是一个更完整、更立体的世界运行图景,让人不得不佩服其知识的广博和构建体系的野心。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面那种深邃的靛蓝色调,搭配着烫金的字体,散发出一种低调而又引人注目的质感。我初次翻开时,就被内页那种精良的纸张质感所吸引,摸上去光滑细腻,即便是长时间阅读也不会有那种廉价的粗糙感。更值得称赞的是排版,文字的间距、行距都处理得恰到好处,读起来非常舒适,眼睛不会轻易感到疲劳。作者在选择插图和配图方面也展现出极高的品味,那些黑白照片和少量彩色的艺术作品,不仅是文字内容的补充,本身也具有极强的艺术感染力,每一张图似乎都在讲述一个独立却又紧密相连的故事。这种对物理媒介的极致追求,让这本书不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人在捧读之间就能感受到一种仪式感和对知识的尊重。
评分这本书的叙事节奏把握得极其精妙,如同一个经验丰富的老练的导演在掌控着镜头语言。它没有采用那种线性的、平铺直叙的写作方式,而是巧妙地在不同的时间维度和地理空间中穿梭,形成了一种多层次的对话结构。开篇的引人入胜之处在于,它没有直接抛出核心论点,而是通过一系列看似不相关却又暗含深意的场景描写,逐步搭建起一个宏大的叙事框架。这种跳跃感初看之下或许会让人略感费力,但一旦适应了作者的节奏,便会发现这种非线性的叙事反而更贴合现代信息爆炸的感知方式,让读者仿佛置身于一个快速闪回的记忆迷宫之中,每一个转折都带来了新的洞察力。
评分读完这本书后,那种“意犹未尽”的感觉非常强烈,但这种感觉并非来源于情节的戛然而止,而是源于作者抛出的一系列令人不安却又极具启发性的问题。这本书似乎没有给出最终的、标准化的答案,更像是一份精心准备的“问题清单”,鼓励读者跳出固有的思维定势去探索更深层的联系。它带来的不是知识的灌输,而更像是一种思维方式的重塑。合上书本的那一刻,我感觉自己看待日常生活中所见的各种信息和现象的方式,都发生了一种微妙的、不易察觉的偏移,这种潜移默化的影响才是最持久的价值所在,让人在接下来的很长一段时间里,都会在不经意间回想起书中的某些犀利观点。
评分2019/073 前面的部分比较具有参考价值。影像与现实的关系的确值得思考,而我们目前的思考方式仍然是以语言为基础的,现在小视频的流行让影像这种记录方式得到越来越多的关注。日常生活的影像化与我们所存在的方式之间,是不是已经从单向的记录-被记录转到双向的影像-被影响-影响的关系了呢。这种方式又以什么身份去定义我们的存在呢?需要思考。
评分基本都是文献综述,并没有太多对主题的论述。 日本人说话本来就罗哩叭嗦,直译真是看不下去。
评分基本都是文献综述,并没有太多对主题的论述。 日本人说话本来就罗哩叭嗦,直译真是看不下去。
评分《符号学译丛·影像化的现代:语言与影像的符号学》讨论的是至今为止被认为不证自明的现实世界及被语言与映像所编织而出的世界。罗兰·巴尔特曾界定现代不是映像的时代,而是语言的时代,而此论说至今仍争议不断。《符号学译丛·影像化的现代:语言与影像的符号学》作者则认为:在这个被称作现代的时代,对于语言是如何从某种意义上失去意味,取而代之的屏幕映像又持有怎样的力量,我们应当具备将之作为问题的意识。
评分2019/073 前面的部分比较具有参考价值。影像与现实的关系的确值得思考,而我们目前的思考方式仍然是以语言为基础的,现在小视频的流行让影像这种记录方式得到越来越多的关注。日常生活的影像化与我们所存在的方式之间,是不是已经从单向的记录-被记录转到双向的影像-被影响-影响的关系了呢。这种方式又以什么身份去定义我们的存在呢?需要思考。