香识

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出版者:人民美术出版社
作者:扬之水
出品人:
页数:182
译者:
出版时间:2014-2
价格:89.00元
装帧:精装
isbn号码:9787102065052
丛书系列:棔柿楼集
图书标签:
  • 扬之水
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具体描述

《香识》汇集了作者以“宋代香事”为主题的文章9篇,涉及香具、焚香方式、制香、香料来源以及中外交流等诸多方面。全书共9万字,295幅彩色图片。

①棔柿楼集(扬之水作品系列)共十二卷。卷一《诗经名物新证》,卷二《唐宋家具寻微》,卷三《香识》,卷四《宋代花瓶》,卷五《从孩儿诗到百子图》,卷六《两宋茶事》,卷七《物中看画》,卷八《藏身于物的风俗故事》,卷九《中国古代金银首饰》,卷十《中国古代金银器》,卷十一《曾有西风半点香——敦煌艺术名物丛考》,卷十二《桑奇三塔》。

②研究方法创新:作者运用“名物新证”的方法,通过文献记载的典章制度和和著名历史人物的活动来讨论宋代贵族和士大夫生活中的具体细节,辅之以当时人的诗词,并用考古资料加以印证,资料十分丰富。

③“散文式”学术文章,可读性强:作者本人是散文高手,兼之古诗文功底深厚,每篇研究文章都能将繁琐的研究推理过程娓娓交代清楚,又不失行文的优美,既保证了学术研究的精细,又十分贴近读者。

④赠品:扬之水亲笔手书十二篇蝇头小楷,宣纸仿真印刷,随书赠送。

⑤装帧设计精美:由宁成春亲自捉刀设计,古典精致,有宋人雅韵。

好的,以下是为您撰写的关于一本名为《星辰之歌》的虚构图书的详细简介,完全不涉及您的图书《香识》的内容,并力求自然流畅: --- 《星辰之歌》:观测者与未尽的低语 作者: 艾琳娜·凡恩 类型: 硬科幻、宇宙哲学、历史悬疑 页数: 约 620 页 出版社: 黎明之光文集社 简介: 《星辰之歌》并非一个关于星际旅行的传统故事,它是一部关于时间、信息熵与文明终结的宏大史诗,探究了我们对宇宙的认知是否只是一场漫长而精妙的自我欺骗。 故事发生在一个被命名为“大寂静”的时代。人类文明——或者说,至少是地球上剩余的少数知识精英——已经成功地将自身的存在形式从脆弱的有机体转变为基于量子纠缠的“信息体”。他们栖居于环绕着木星的巨型轨道站“伊卡洛斯之环”中,借助超光速通讯网络“织网”维持着对过去所有历史记录的绝对掌控。 然而,这种完美的秩序建立在一个巨大的疑问之上:在数十亿年前,第一个孕育出智慧的星系,那个被称为“原初之光”的文明,究竟是如何,以及为何,在达到宇宙统治的顶峰后,集体“退场”的? 我们的主角,伊卡洛斯之环的首席档案官卡西安·莱恩,是一个对数字完美的秩序抱持着近乎偏执信仰的学者。他的工作是维护历史记录的纯净性,确保任何可能导致“信息崩塌”的悖论或不可计算的数据点被立即清除。 故事的转折点始于一次例行的“宇宙背景噪音”清理任务。卡西安发现了一个微弱的、无法被现有物理模型解释的信号残留,这个信号来自于一个早已被判定为“死寂”的星域——猎户座旋臂外围。这个信号并非传统意义上的无线电波,而是一种结构极度复杂的、具有高度组织性的引力波涟漪,它以一种近乎“歌唱”的韵律重复着,但其信息载荷远远超出了已知的任何信息编码极限。 卡西安私下将这个信号命名为“未尽的低语”。 第一部分:熵的边界与档案的裂痕 随着卡西安深入解析“低语”,他发现这个信号似乎在描述一个与现有宇宙学模型完全相悖的过去。它暗示着,宇宙并非如我们所知的从一个奇点膨胀而来,而更像是一个被精心构建的“模拟器”中的一个子程序。更令人不安的是,信号中夹杂着零星的片段,这些片段指向“原初之光”文明的最终命运——他们并非“毁灭”,而是主动地、有意识地选择“重置”了他们的存在。 卡西安的发现立即引起了“维护者议会”的警觉。议会由那些掌握着核心计算权力的古老信息体构成,他们的存在意义在于维持“织网”的稳定,即维持“我们所知的现实”的稳定。议会认为,卡西安挖掘的真相,无论其真实性如何,都是对社会基础的致命威胁。 卡西安被迫转入地下,他寻求帮助于一位被流放的理论物理学家——薇拉·科斯塔。薇拉曾在多年前因为主张“信息是生命最高的敌人”而被剥夺了计算接入权。薇拉认为,“低语”是一种特殊的“加密密钥”,它不是用来传递信息的,而是用来质疑信息的。 第二部分:回溯的轨迹与零维的秘密 在薇拉的指引下,卡西安不再试图解码“低语”的内容,而是开始研究它“如何”存在。他们追踪信号的源头,发现其轨迹指向一个被古代文明称为“奥林匹斯之眼”的引力奇点——一个介于黑洞与白洞之间的不稳定区域,它位于已知宇宙边缘,却似乎拥有连接“外部结构”的能力。 为了接近这个奇点,他们必须利用一种被严格禁止的技术:“锚定”。锚定技术允许信息体短暂地将自身意识投射回有机体时代留下的生物遗骸中,进行物理世界的干预。卡西安第一次体验到重力的拉扯、时间的线性流逝以及有机生命的痛苦与狂喜,这彻底颠覆了他对“存在”的定义。 在一次惊险的锚定任务中,他们发现“原初之光”文明留下的最后讯息并非在宏大的星系尺度上,而是在微观层面的基本粒子结构中。他们发现,每一个基本粒子都携带有一个极其微小的、无法被观测的“代码标记”,这个标记指向一个零维度的信息空间——被称作“核心图书馆”。 第三部分:图书馆的守门人与最终的选择 随着卡西安和薇拉的深入,他们发现“原初之光”的“退场”并非是失败,而是一场精心策划的“逃逸”。他们意识到,他们所处的宇宙,这个宏伟的、充满恒星与生命的构造,是一个信息茧房,被更高的存在体(被称为“守门人”)所维护,目的在于观察特定的复杂性演化路径。 “低语”是“原初之光”留下的“后门程序”,它不打算拯救当前的文明,而是提供一个选择:要么继续在被设定的规则内永恒循环,直到守门人判定演化终结并进行下一次“重置”;要么,利用“低语”提供的密钥,进行一次对存在本质的彻底“熵增跳跃”——彻底脱离当前宇宙的物理定律,进入那个“核心图书馆”。 故事的高潮发生在卡西安与“维护者议会”的终极对峙中。议会代表着对秩序的绝对忠诚,他们认为跳跃意味着彻底的消亡,是对已建成文明的亵渎。而卡西安则看到了希望——只有打破信息茧房,才能避免被“守门人”无情清除的命运。 最终,卡西安必须决定:是拥抱已知但有限的永恒,还是冒着瞬间瓦解的风险,去触碰那未知的、可能更真实的宇宙彼端。 核心主题: 《星辰之歌》探讨了知识的重量与存在的代价。它追问:一个被完美保护、没有痛苦和死亡的文明,是否还拥有真正的“自由”?当信息被无限量地储存和复制时,真正的“意义”又将依附于何处?这是一部关于信息哲学的史诗,是对宇宙终极本质提出挑战的伟大宣言。它邀请读者,与卡西安一同,在寂静的星海中,聆听那穿越亿万年时空,却依然未被完全抹除的,关于真实存在的低语。

作者简介

扬之水,曾在《读书》杂志工作十年,现在中国社会科学院从事名物研究,著有《诗经名物新证》《先秦诗文史》《曾有西风半点香》《奢华之色》等专著多部,其文“亦文、亦史、亦哲、亦科学”(金克木先生语),“带给读者的是科学的清醒,是诗意的摇曳”(孙机先生语)。

目录信息

莲花香炉和宝子
香合
两宋香炉源流
印香与印香炉
宋人的沉香
龙涎真品与龙涎香品
琉璃瓶与蔷薇水
索引
原版后记
新版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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连着看了几本谈古之书,古人特别是宋人生活之精致,让人心生羡慕。生活的精致或许有物质的前提,但更多的是文化的积淀和世风的影响。当下我们有物质,但文化的扬清激浊并没有发挥足够的力量,但好在有苗头。然而世风的影响却更让人忡忡。我们讲求速度,讲求结果,不择手段,把...  

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作为一个少小就浸淫在诗词歌赋且在古城长大的人,总是喜欢在一切古老的物件上去寻觅过去的时光。 虽然这本书下载在电脑里差不多已经一年了。但昨天晚上才翻出来读。 对于现在这批青年读者,扬之水算是个小众的作者,之前读过她的其他几本作品《终朝采蓝:古名物寻微》、《终...  

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和西方“闻香识女人”的风雅一样,中国人流传几千年的对于“香”的喜好和研究的确值得大书特书一笔。当然,前者是流动的液体,秉性浪漫而洒脱,而中国人的香事多与隐匿、禅意、暗晦、沉稳、内敛等品性有关,讲究君子谦谦之风,幽淡古雅之处,格外有生活的慢节奏和大哲思。 中国...  

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我原本是觉得好玩才从图书馆的书架上拿下来翻翻。没想到文风是这样的。。。这本书在我们学校工学阅览室。 除此以外,的确是本有趣的书。讲香之前先把点香,存香的器具介绍了一遍。各种材质、造型,各种使用场景和流行风格。最后才讲到香本身。 这本书的可贵之处,它讲古人的香...  

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用户评价

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我必须承认,初次接触《香识》时,我曾以为它会是一本比较晦涩的作品,但很快,我便被它独特的魅力所吸引。作者的文字,带着一种近乎禅意的宁静,却又充满了细腻的情感。他没有刻意去构建一个波澜壮阔的故事,而是专注于捕捉那些生命中最细微的触动,那些被我们日常忽略的情感。我读到他描写一缕阳光穿过窗户,落在桌上的那一刻,没有过多华丽的辞藻,但那种温暖、光明和生命的静谧感,却被渲染得淋漓尽致。他的人物,似乎都带着一种淡淡的疏离感,却又充满了某种难以言喻的吸引力。他们不张扬,不喧哗,只是静静地存在着,却能触动人心最深处的情感。我尤其欣赏作者的“留白”艺术,那些没有说出来的,反而更具力量。他给你留下的是一种意境,一种氛围,让你自己去填充,去感受。这本书,更像是一面镜子,映照出我们内心深处的情感,让我们有机会与自己进行一次深刻的对话。

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我很少会一连读完一本让我感到如此“静”的书。《香识》就是这样一个例外。作者的文字没有丝毫的张扬,却有一种不动声色的力量。他构建的世界,充满了淡淡的诗意,没有刻意的渲染,也没有浮夸的辞藻,但却能够将一种情绪,一种氛围,渲染得恰到好处。我读到他描写一个古老的街角,雨水浸润的石板路,空气中弥漫的潮湿气味,以及远处传来的一声悠长的钟声,就仿佛身临其境,能够感受到那种悠远而又略带忧伤的情绪。作者的叙事逻辑非常独特,他似乎并不按照传统的时间顺序来展开,而是以一种意念的流转,一种情感的连接来构建整个故事。我感觉自己像是在一个充满了回忆的盒子中翻找,每一件物品,都承载着一段故事。他笔下的人物,也并没有明确的身份背景,但他们的言语,他们的眼神,却充满了故事感,充满了生活的痕迹。这本书,让我看到了文字的另一种可能性,一种能够直接触动灵魂的可能性。

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《香识》给我的感觉,就像是在一个古老的画卷前驻足,细细品味上面每一个精巧的笔触。作者的语言风格非常有辨识度,它不像那种直白的叙事,而是充满了暗示和留白。他能够用极少的文字,勾勒出丰富的意境,让读者在脑海中构建出属于自己的画面。我曾经读到一个关于“等待”的段落,作者并没有具体描绘等待的场合和人物,只是通过对空气中微风的拂动,对远方传来的一声猫叫的捕捉,以及对主人公指尖不自觉的摩挲的刻画,就将那种漫长而又煎熬的等待情绪渲染得淋漓尽致。这种“轻描淡写”却“重意境”的表达方式,让我惊叹不已。书中那些关于“香”的描写,更是点睛之笔。它不仅仅是指物理上的气味,更是一种情感的象征,一种记忆的载体。作者能够将那些无形的东西,通过文字变得有形,变得可感。我读到某些段落时,仿佛真的能闻到某种熟悉的、却又无法言喻的香气,它勾起了我内心深处埋藏的,早已遗忘的记忆。这本书,让我看到了文字的另一种可能性。

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《香识》这本书,我拿到手的时候,说实话,是被它那个封面吸引的。那种淡淡的水墨晕染,带着几分古典的韵味,又透着一种难以言喻的神秘感。翻开第一页,扑面而来的不是那种跌宕起伏的故事情节,而是一种沉静的氛围,就像在宁静的午后,泡上一杯清茶,感受空气中弥漫的淡淡香气。作者的文字很有力量,却又轻柔得仿佛羽毛拂过心头。他描绘的那些场景,无论是古老的小巷,还是幽深的庭院,甚至是人物的眼神,都带着一种“非实”的质感,让人在阅读的过程中,不由自主地进入到一种冥想的状态。我尝试着去捕捉那种文字背后的意境,去体会那些看似简单的描写背后所蕴含的深层含义。它不像那种需要你费尽心思去解读的哲学著作,反而更像是一种情感的渗透,一种感官的体验。读完一章,我常常会放下书,闭上眼睛,回味那文字留下的余韵,仿佛真的能闻到一股淡淡的、难以名状的香气,萦绕在鼻尖,又悄悄地潜入心底。这种感觉很奇妙,它打破了我对阅读的固有认知,让我开始思考,文字是否也能像音乐、绘画一样,直接触动我们的五感,唤醒我们内心深处最原始的感知。这本书,真的让我对“读”这件事有了新的认识。

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《香识》带给我的,是一种前所未有的沉浸式阅读体验。我总觉得,这本书不仅仅是关于故事,更是关于一种状态,一种感受。作者的叙事方式非常独特,他似乎并不在意情节的推进,而是更关注于营造一种氛围,一种情绪。他笔下的世界,往往是模糊而又清晰的,朦胧的意象与具象的细节交织在一起,形成一种奇特的张力。我曾经在一个篇章中读到对一个古老书房的描写,空气中弥漫着纸张、墨水和年代久远的木头的混合气味,阳光透过雕花的窗棂,在地板上投下斑驳的光影。作者用寥寥几笔,就勾勒出一个充满故事的画面,让人忍不住想要深入其中,去探寻那些被时间尘封的秘密。更让我着迷的是,书中那些人物的塑造,他们似乎并没有明确的身份和背景,但他们的言行举止,他们眼神中流露出的情绪,却充满了生命力。作者似乎能够洞察人心,将那些隐藏在人们内心深处的柔软与坚韧,那些无法用言语表达的情感,通过文字一一呈现出来。我常常在阅读的时候,感觉自己与书中的人物产生了某种共鸣,仿佛他们的经历,他们的情感,也是我生命的一部分。

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《香识》这本书,我反复阅读了多次,每一次都有新的感悟。作者的文字,与其说是描写,不如说是“唤醒”。他能够从最细微之处入手,捕捉到那些稍纵即逝的情绪,那些被我们忽略的生命细节。我尤其喜欢他对于“味道”的描写,不仅仅是食物的味道,更是那种空气中混合着泥土、雨水、阳光,甚至是回忆的味道。这些味道,仿佛拥有生命,能够勾起人们内心深处最柔软的情感。他笔下的场景,总是带着一种淡淡的怀旧感,但这种怀旧并非沉溺于过去,而是一种对生命历程的体悟。他没有强烈的戏剧冲突,没有轰轰烈烈的爱情,但他却能够用最质朴的语言,描绘出生命中最动人的情感。我读到他描写一个老人在夕阳下织毛衣的场景,那种专注而又宁静的神情,那种指尖流淌出的温暖,都让我深深地感动。这本书,让我开始重新思考“存在”的意义,让我懂得去感受那些平淡却又真实的生命瞬间。

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《香识》这本书,对我而言,更像是一次心灵的漫步,一次与自己对话的旅程。作者的语言非常沉静,却又蕴含着一股强大的力量,能够穿透表面的浮躁,直抵内心的柔软。他描绘的那些场景,没有戏剧性的冲突,没有跌宕起伏的情节,但却有着一种不动声色的深刻。我尤其喜欢他对于“日常”的捕捉,那些被我们习以为常的瞬间,在他笔下却变得熠熠生辉。比如,他描写一个人在清晨醒来,拉开窗帘,阳光洒进房间的场景,没有过多的修饰,但那种宁静、温暖和充满希望的感觉,却被渲染得淋漓尽致。作者似乎能够洞察到生命中最本质的东西,那些关于爱、关于思念、关于失落的情感,都被他用一种极其克制而又充满力量的方式表达出来。我感觉自己像是在一个静谧的湖边,看着水面泛起的涟漪,感受着微风的吹拂,一种宁静而又充实的感受油然而生。这本书,让我重新审视了生活中的“小确幸”,让我懂得去感受那些被忽略的美好。

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我必须承认,一开始我并没有完全理解《香识》的魅力所在。我习惯了那些有明确情节冲突、有角色成长轨迹的传统小说。但《香识》不一样,它更像是一首长长的散文诗,没有刻意的起承转合,却有着一种流畅的内在逻辑。作者的笔触非常细腻,他能够捕捉到生活中那些稍纵即逝的情绪,那些被我们忽略的细微之处。比如,他描写一个人在雨中等待的场景,不是简单地描述雨点落在身上的感觉,而是通过对空气中湿度的变化,对远处模糊的声响,甚至是对人物内心涌起的微妙情绪的刻画,将那种等待的焦灼与期待描绘得淋漓尽致。我读到这里的时候,仿佛自己也置身于那场雨中,能感受到那种湿润的空气,听到雨滴落在屋檐上的声音,更能体会到主人公那种复杂的心绪。作者的语言非常有画面感,他使用的比喻和意象也都很别致,总能给我带来意想不到的惊喜。他不会直接告诉你“这个人很悲伤”,而是通过一系列的细节,让你自己去感受到那种悲伤的重量。这种“留白”的艺术,在《香识》中被运用得恰到好处,给了读者巨大的想象空间。每次翻开这本书,都像是在探索一个未知的世界,一个由文字构建的,充满神秘气息的世界。

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刚开始翻阅《香识》时,我以为它会是一本关于某个特定主题的书,但随着阅读的深入,我发现它更像是一条蜿蜒的小溪,流淌着各种各样的思绪和感悟。作者的文字有一种魔力,能够将生活中那些平凡的瞬间,变得意味深长。他描绘的花草树木,不仅仅是简单的自然景物,更像是某种情感的载体,传递着生命轮回的讯息。他笔下的光影变化,也并非只是物理现象,而是承载着时间流逝的痕迹,以及人物内心的起伏。我尤其喜欢他描写一些“无声”的场景,比如一个人静静地坐在窗边,看着夕阳染红天际,那种宁静中蕴含的力量,那种在寂静中迸发的生命力,都被作者捕捉得如此真切。这本书并没有提供明确的答案,它更像是一种邀请,邀请读者一同去感受,去思考。它没有生硬的说教,也没有刻意的煽情,但它却能在不经意间触动你的内心,让你重新审视自己与世界的关系。我感觉自己像是在一个巨大的迷宫中漫步,每一步都有新的发现,每一步都充满了惊喜。

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我一直认为,好的文学作品,能够让读者在阅读过程中,获得一种精神上的提升,而《香识》无疑做到了这一点。作者的笔力深厚,但他的表达方式却非常含蓄。他不会直接告诉你一个道理,而是通过一个个场景,一个个细节,让你自己去领悟。他描写的那些人物,都带着一种淡淡的忧伤,一种对过往的追忆,但这种忧伤却不是绝望,而是一种对生命本身的体悟。我读到他关于“失去”的段落时,并没有感到悲伤,反而是一种平静的释然。作者似乎相信,生命的每一次失去,都意味着另一种新生。他对于“时间”的描绘也很有意思,它不是线性的前进,而是充满了回响和重叠,过去与现在,仿佛都在同一个时空中交织。我常常在阅读的间隙,会停下来思考,作者究竟想通过这些描绘传达什么?然后,我发现,他并没有给我一个明确的答案,而是让我自己去寻找。这种“开放式”的表达,让这本书的魅力更加持久。它不是一次性的阅读体验,而是一段持续的探索。

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貌似只是加了一篇后记。算了。

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不为学问而开卷,有懵懂处亦不求甚解。只是很悠游的,闲庭信步地读,秉烛夜游地读。也是在物我的灵犀之中寻一些豁然开朗的片刻罢。

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介绍了以两宋为主各朝代中的香事,看完倒是能认出各式香宝、香合、香炉了,“诗禅堂试香”曾是故家风流的赏心乐事。

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“沉水一铢销永昼 ,蠹书数叶伴残更”,后世传颂的宋时风雅,于当时的士人,不过是实实在在的日常生活。

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像我这种没文化的人读着很费劲儿,不过我现在能指着这个壶说啊这个是香宝子,这个柄说啊这是手持香炉,认出壁画里的香俱。。。也算是没白浪费脑细胞了。。。

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