具体描述
p8倒數第10行，《遼東傳》條，“歸干斷於先帝”，似當爲“歸乾斷於先帝”。 p115倒數第13行，干德——乾德 （前錯後正，下同） 。p246第1行，雍干——雍乾
p22第7行，“與歲近相近”當爲“與歲字相近”
p50倒数第6行，“茅山道山”似当爲“茅山道士”
p51第2行，“引說宝云”似當爲“引說部云”
p56倒數第10行，標點誤，當爲：俗本之乎者也等字， 大半齟齬不通
p119倒數第4行、p141第5行，五雜俎——五雜組
p138，《五虎平西》條，第1段倒數第6行，“夜服百結”似當爲“衣服百結”
p141，予己別記於——予已別記於
p152第10行，“着爲定制”當爲“著爲定制”。p275末行，雖不盡着其名——雖不盡著其名
p163第11行，“天上方遺許多魔君下生人間”，“遺”似當作“遣”
p173第10行，炖煌——燉煌
p235，第9行，似標點誤，似當爲：除批示並分函外，相應函請
p235，第10-11行，“自然”似當爲“自後”
p245《儒林外史》條第1行，葉名澧——葉名灃
p257倒數第4行，“輒里以絮被”似當爲“輒裹以絮被”
p264第8行，“犀筋紛紜”當爲“犀筯紛紜”。【犀筯】用犀角製成的筷子。唐 杜甫 《麗人行》：“犀筯厭飫久未下，鸞 刀縷切空紛紜。” 明 高明 《琵琶記·春宴杏園》：“金盤犀筯光錯落，掩映龍鳳珍羞。”《剪灯餘话·田洙遇薛濤聯句記》：“熊掌停犀筯，酥湯進蜜脾。”（《漢語大詞典》）
p267第2行，“慕寫柔情，婉孌萬狀”似當爲“摹寫柔情，婉孌萬狀”
p293倒數第5行，“拆孫字偏旁，爾字上截，而湊爲奚字”，此處“孫”“爾”必用正體字，不得用簡化字，否則無法“湊爲奚字”
p299第2行，指墒——指摘
p319第4行，暫舍共平日首選——暫舍其平日首選
p320倒數第7行，葉陽開名书者——葉陽開名晝者
p324倒數第12行，尤極乖刺——尤極乖剌
p364第12行，金哀宗守炬——金哀宗守緒
作者简介
徐兆玮（1867—1940），民国学者、藏书家。字少逵，号倚虹，又号虹隐，别署剑心，江苏常熟人。《徐兆玮杂著七种》是对徐兆玮个人著述的一次整理成果。该书已被列入中国近现代稀见史料丛刊第一辑，整理收录了《黄车掌录》、《三国志回目异同考》、《演义弹词传奇存目》、《新书目录》、《读译本小说诗》、《女子题壁诗录》、《女子题壁诗》七种著述。常熟图书馆常年关注徐兆玮的学术研究，馆内藏有其个人著述60多种，其中多数为未刊稿本。徐兆玮以蝇头小楷书写成文，令人叹服。《徐兆玮杂著七种》从这60多种著述中遴选出较有代表性的七种，集中体现徐氏的研究兴趣及治学方向。
目录信息
读后感
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这本《徐兆玮杂著七种》的选集，着实让人眼前一亮。书中的七种文体，仿佛是七位不同时代的文人，各自以其独特的笔触，勾勒出一幅幅耐人寻味的画卷。我尤其欣赏其中一篇关于宋代理学思辨的论述，作者的切入角度十分新颖，没有陷入传统学术的窠臼，而是巧妙地将哲思融入到对日常生活的观察之中。比如，他对“理”与“气”在市井百姓买卖往来中的体现的剖析，细腻而深刻，让我对那些抽象的哲学概念有了更为具象的理解。行文中，作者的文字功底也展现得淋漓尽致，时而如清泉般涓涓细流，娓娓道来；时而又似山洪爆发，气势磅礴，尤其是在阐释某一核心观点时，逻辑链条紧密得令人叹服。读完这一部分，我忍不住合上书本，沉思良久，仿佛自己也参与了一场跨越千年的思想辩论。整体来看，这不仅仅是一部知识的汇编，更是一场关于思维方式的深度探险。
评分这本书的结构安排，颇有一种“柳暗花明又一村”的惊喜感。七种不同的体裁和主题，本以为会显得松散零乱，但实际上，却被一种无形的线索串联了起来。其中有几篇关于古代文学批评的文章，视角非常独特。作者似乎对那些“被神化”的文坛巨匠持有一种审慎的、近乎挑战的态度。他不会全盘否定前人的成就，但总能敏锐地指出其中被光环掩盖的局限性，或者指出某一流传甚广的观点是如何在历史的流变中被误读的。这种“拨乱反正”的写作姿态，充满了学者的勇气和批判精神。文字上，他的语气时而带着戏谑的调侃，时而又转为严肃的辩驳，节奏感极强，读起来一点也不枯燥。它教会我，对待经典，保持一份敬畏的同时，更需要一份清醒的审视，这对于提升自身的阅读品味，大有裨益。
评分初翻这本杂著，最吸引我的并非那些高深的学术探讨，而是其中穿插的几篇带有浓厚地方风土气息的笔记。一位作者笔下的江南水乡，被描绘得如同蒙着一层薄雾的水墨画，湿润的空气、桨声欸乃、甚至是哪家茶馆里新炒的碧螺春的香气，都仿佛能穿透纸页直抵鼻尖。我仿佛能看到那些戴着斗笠的渔夫，在晨曦中撒下渔网的画面。更妙的是，这些记述并非单纯的景物堆砌，作者总能以一种近乎顽皮的笔调，将历史的遗迹与眼前的市井百态巧妙地融合在一起。比如，他会提到某条老街的青石板路，据说曾踏过某位名士的足迹，但如今，上面却沾满了卖鱼小贩留下的水渍和鱼鳞。这种“雅”与“俗”的碰撞，非但没有产生违和感，反而让文字更添一份人间的烟火气和真实感。对于热爱旅行文学和文化地理的读者来说，这七种“杂”法中，光是这些散点式的观察记录，就足以值回票价了。
评分如果说前者的魅力在于意境和哲思，那么这本书中另一部分的篇章，则展现出一种近乎“工匠精神”的严谨和对细节的偏执。我指的是那几篇关于古代建筑材料考证和工艺流程复原的文字。作者似乎对每一个榫卯结构、每一块砖石的烧制温度都了如指掌，他用近乎冷峻的笔法，一步步拆解了那些宏伟建筑得以矗立的秘密。阅读这些部分，需要极大的耐心，因为其中充斥着大量的专业术语和精确的数据，但回报也是巨大的。它让人明白，那些我们习以为常的古迹背后，蕴含着多少代匠人的心血与智慧。我特别喜欢他论述“斗拱”的那一段，没有华丽的辞藻，只有对力学原理的清晰阐述，读完后，再去仰望那些飞檐翘角，眼神里多了一份敬畏，不再是单纯的审美赞叹，而是对结构之美的深刻理解。这部分的文字风格，简洁、精准，如同外科手术刀般犀利，直指核心。
评分最让我感到意外的是，在这七种杂著中，竟然夹杂了一篇关于晚清士人生活心态的“侧写”。这篇文章的叙事手法非常现代化，更像是一部微型小说或者人物志。作者通过聚焦于一个虚构的、却又极具代表性的晚清小官僚的日常生活——他的应酬、他的诗酒、他对时局的迷茫与焦虑——成功地捕捉到了那个时代知识分子在剧变面前的集体精神困境。文字的温度很高，细腻地描绘了人物内心的挣扎与妥协。我仿佛能感受到他身着长衫，在昏黄的油灯下，一边为生计发愁，一边又试图坚守心中那点文人的清高与傲骨。这种将宏大的历史背景，融入到个体微观情感的描写方式，极具感染力。它不再是冰冷的历史陈述，而是有血有肉的“人”的故事，让我对那个特定历史时期的理解，增添了复杂而立体的维度。
评分20202194
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