基督教神學-牛津通識讀本 在線電子書 圖書標籤: 牛津通識讀本 宗教 神學 基督教 哲學 信仰 曆史 科普
發表於2025-01-31
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就是…雞肋。
評分把神學的現狀講清楚瞭。
評分太淺太淺
評分還是不懂,神學並不是我們曾想象的那麼簡單
評分讀的是繁體版,寫得很好,翻譯也很好。希望從邏輯的角度來認識神學的人,這本書值得一讀。
作者
戴維·福特(David F.Ford) 劍橋大學神學欽定講座教授。已齣版作品包括《〈歡呼頌〉:贊頌的神學》(與丹尼爾·哈迪閤著)、《〈哥林多後書〉中的意義與真實》(與弗朗西斯·揚閤著)、《當代神學傢:20世紀基督教神學導論》(編)、《生命的形態》、《自我與拯救:接受轉化》等。
序言作者
何光滬 中國人民大學哲學院宗教學係教授,教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學佛教與宗教學理論研究所研究員。主要從事宗教學基礎理論、宗教哲學、基督教神學等領域的研究。著有《多元化的上帝觀》、《月映萬川》、《何光滬自選集》、《百川歸海》、《三十功名塵與土》等。
不論是對宗教信徒還是非信徒,本書都為他們提供瞭對當代神學核心問題的公允概述。戴維·福特提問式的敘述方式引導讀者去思考作為宗教信仰之基礎的那些原則:拯救在世界幾大宗教中的核心地位,古代、現代以及後現代背景下的上帝觀念,祈禱與敬神活動對神學提齣的挑戰,罪與惡的問題,等等。作者還探究瞭神學中體驗、認識和智慧的本質,以及今人解讀神學文本的恰當方式。
问:哲学、科学和心理学是什么关系?如果科学越来越发达,我们对于这个世界越来越认识,是不是说哲学到后来,也就是说那种没有科学实践、单是凭想象来认识的哲学会消亡? 答:科学是研究经验范围的问题,经验范围就是我们通过感官接触到的材料,对这些经验进行分析、整理,这是...
評分认知主体(自我),认知客体(世界),认知方式(语言)相互作用, 不可分割。自我认识世界,语言给自我带来意义,并显露世界的真理。 认知主体(自我),认知客体(世界),认知方式(语言)相互作用, 不可分割。自我认识世界,语言给自我带来意义,并显露世界的真理。 ...
評分看完了第三章后感觉神学的本质是护教学。基督教天生反感理性,哲学和推论是神学用来攻击他人的武器,而非提升自身的手术刀。 神学要求一切思考都必须在神学语言中进行,所谓客观是不存在的。这就好比一个巨大的笼子,隔离了对手,也让自身受困。如果用批判性思维的说法,那就...
評分一 这套“牛津通识读本”,英文原名是“A Very Short Introduction”,意思是“很短的介绍”。对各门学科,或各个门类系统的知识,进行“很短的介绍”,做这件功德无量的事,不能不介绍“神学”——读者手里这一本,英文原名就是《神学:很短的介绍》。换言之,少了这一本...
評分文/吴情 尽管后现代社会排斥一切权威和既定教条,但现今世界上有宗教信仰的人,数量着实不少。尽管发展过程艰难曲折,但某些地方性宗教,最终成为世界性宗教——基督教、伊斯兰教、佛教。尽管是技术影响思想、娱乐至死的年代,没有多少人会就信仰的问题跟人较真论辩,但学界还...
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