考古发现与唐代文学研究

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胡可先,1960年1月生,江苏灌南人,现为浙江大学中文系教授、博士生导师;中国唐代文学学会理事、中国杜甫研究会理事、浙江省文学学会理事。1982年毕业于徐州师大中文系,获学士学位;1999年毕业于浙江大学中文系,获文学博士学位;2001年南京师大中文博士后期满出站。2005年2-3月为日本静冈县立大学非常勤研究员;2005年11月至2006年3月为日本大阪大学文学部客座研究员。主要研究方向:唐宋文学。

出版者:浙江大学出版社
作者:胡可先
出品人:
页数:470
译者:
出版时间:2014-5-1
价格:78.00
装帧:平装
isbn号码:9787308129183
丛书系列:
图书标签:
  • 中古史 
  • 隋唐史 
  • 胡可先 
  • 考古 
  • 碑刻 
  • 石刻 
  • 唐代文学 
  • 墓志 
  •  
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国家社科基金项目成果。在新材料的发现当中,考古发现最为重要,因为考古发现的材料是埋藏于地下的保存了当时风貌的原始材料。这对于唐代文学研究,更显得意义重大,因为就中国书写文献的发展来说,汉代是纸简替代的时代,宋代是印刷繁盛的时代。在汉代以前,因为时代的久远和书写方式的艰难,给文学的独立发展带来极大的不利,尽管20世纪出土的简帛文书颇为丰富,但其重点是落在学术史而不是文学史研究方面;宋代以后因为书刊印刷的盛兴,大量的文献得以广泛流传,因而考古资料对于文学史研究的利用价值相对而言就大为减损。魏晋南北朝至隋唐时代,是抄本文献占主流地位的时代,尤其是唐代,是纸抄文献流传最多的时代,由于抄本文献辗转易误,以及流传中容易散佚的特点,利用新的考古发现的材料以进行唐代文学的研究,对于探索文学史的原生状态,挖掘被历史掩埋的文学史现象,纠正长期以来文学史研究偏重线性梳理的缺失,都具有一定的意义。

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荣国夫人死时是公元670年,那时太平还小,跟后面仪凤年间的为了避免和亲入道不是一回事哦,不要把史料搞混啦。不过用来说明武则天晚年对道教的推崇确实也不妥。

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诶…举个栗子,339页说武后在其母荣国夫人死后令太平公主度为女道士追荐冥福,以为武后崇奉道教的依据—其实使太平免于和亲吐蕃才是主要目的,不要这么误解史料好吗?

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诶…举个栗子,339页说武后在其母荣国夫人死后令太平公主度为女道士追荐冥福,以为武后崇奉道教的依据—其实使太平免于和亲吐蕃才是主要目的,不要这么误解史料好吗?

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荣国夫人死时是公元670年,那时太平还小,跟后面仪凤年间的为了避免和亲入道不是一回事哦,不要把史料搞混啦。不过用来说明武则天晚年对道教的推崇确实也不妥。

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诶…举个栗子,339页说武后在其母荣国夫人死后令太平公主度为女道士追荐冥福,以为武后崇奉道教的依据—其实使太平免于和亲吐蕃才是主要目的,不要这么误解史料好吗?

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