得未曾有 在线电子书 图书标签: 安妮宝贝  庆山  散文随笔  随笔  修行  旅行  散文  生活   

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买回来读了，有些失望。我觉得《春宴》更好。这本平淡却不刻骨，不像她年轻时候作天作地，自然也就泯然众人。那些独特的故事，红尘中的净土，见惯是平常，原本也就是平常。她写与不写都是本来如此。

迄今为止看过的安妮的书里最喜欢的一本。惊讶于她完全抛弃了“安妮”式的表达方式，之前无论是小说还是散文，都是她一个人在替所有人说话，内心而幽微，表达唯美，创造的是完全安妮式的封闭世界，有时难免不自然。这本书里，她完全退到一旁，让对象自己说话，甚至无有太多评论，文字的感觉真正到了恬淡平实自然。其实追寻的问题，是一以贯之探讨内心的。可能不同以往一直追寻而没有明确答案，故事中的人物一定程度上都找到了自己的答案，所以自有一种从容淡定的气度。从形式到内容，这本书都让我喜欢，读完心中宁静喜悦。

文笔非常三联。一股对现代生活、科技文明的厌弃。你光想到农村蛙叫，但看不见厕所没纸？光想牧歌生活，但万一投胎成奴隶呢？既然已称解脱，何不去高楼大厦里搏杀一番？既然已称得道，怎么不失恋试试？做为个人价值观没什么可说，但不爽的是笔里流落出来整个商业文明是错的，只有呷两口清茶是对的。一味的退退退隐隐隐，人物已死，肤浅空虚，缺少生命流动和感染力。

安妮宝贝终于放弃了那种傻逼到死的句子结构，但毫无疑问她更神叨了，第一篇里那些奇奇怪怪的理念，神叨死了，后边三篇还行。

文笔非常三联。一股对现代生活、科技文明的厌弃。你光想到农村蛙叫，但看不见厕所没纸？光想牧歌生活，但万一投胎成奴隶呢？既然已称解脱，何不去高楼大厦里搏杀一番？既然已称得道，怎么不失恋试试？做为个人价值观没什么可说，但不爽的是笔里流落出来整个商业文明是错的，只有呷两口清茶是对的。一味的退退退隐隐隐，人物已死，肤浅空虚，缺少生命流动和感染力。

1. 这本书用访谈的方式，深入受访者的生活，写四个特别的人特别的生活方式。他们隐世而自有一片天地，看上去更像是现代隐士。 自觉这次书写是她对以前作品中观点的亲身实践，你会在这次看到一个真实起来的安妮宝贝。 以前很多人不接受她作品中的生活方式、观点，觉得虚无，和生...  

（拙作，载财新 http://culture.caixin.com/2014-09-05/100725838.html） 安妮宝贝的散文新作《得未曾有》于日前出版，只是这次她不叫“安妮宝贝”，而改名为“庆山”了。改名这一举动，寓示更多改变，是安妮宝贝对过去一个阶段自己的告别。在新作中，安妮宝贝的兴趣从帆布鞋...  

时隔一年多，我又买了本安妮宝贝的书，名字叫《得未曾有》。记得去年我曾在《眠空》的评论里刻意抄了她的话：“买了两双高跟鞋，同样款式，一双纯黑色，一双深紫色。”当时便觉得她不该此地无银三百两的写，现在想来，也许她是对某些生活缺乏信心的人。 今年，安妮宝贝改了个...  

这本书看得我很累，但也不是看哲学书的那种累。 安妮宝贝虽然改名庆山，但是她的文字并没有到达那种朴素。作者把那种远离城市的归隐生活捧得很高，对繁华的俗世则有些嗤之以鼻。还乡记里有句话说“其实只要内心强大，在哪里生活都是一样”。嗯，说得挺好。个人认为，这本书是在...

这本书看得我很累，但也不是看哲学书的那种累。 安妮宝贝虽然改名庆山，但是她的文字并没有到达那种朴素。作者把那种远离城市的归隐生活捧得很高，对繁华的俗世则有些嗤之以鼻。还乡记里有句话说“其实只要内心强大，在哪里生活都是一样”。嗯，说得挺好。个人认为，这本书是在...