定本 想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行

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出版者:書籍工房早山
作者:ベネディクト・アンダーソン
出品人:
页数:396
译者:白石隆
出版时间:2007-7
价格:JPY 2160
装帧:単行本
isbn号码:9784886115089
丛书系列:
图书标签:
  • 想像的共同体
  • 安德森
  • 社会学
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  • アンダーソン
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  • 文化认同
  • 社会结构
  • 集体意识
  • 民族主义
  • 身份建构
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具体描述

ナショナリズム研究の新古典。増補版に書き下し新稿「旅と交通」を加えた決定版。アンダーソンのゼミで原著執筆時共に研究議論を重ねた最適訳者による翻訳。なお、本書は、2008年9月23日付『毎日新聞』朝刊読書面にて「ちょうど10年ごとに同じ編集者の手を経ながら、それぞれ別の版元から出た点にも運命的な面白さを感じます(一)。」と温かい言及を頂いています。

《定本 想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行》是一本深入探讨民族主义起源、形成与传播机制的里程碑式著作。作者本尼迪克特·安德森(Benedict Anderson)以其独特的视角和严谨的学术分析,解构了民族主义这一现代社会的核心驱动力之一,揭示了其内在的逻辑和演变轨迹。 本书并非对某一特定国家民族主义历史的简单罗列,而是着眼于民族主义普遍性的形成要素。安德森认为,民族并非天然存在,也不是历史的必然产物,而是“想象的共同体”(imagined community)。这一概念是理解全书思想的钥匙。他指出,即使是最小的民族,其成员之间也几乎不可能相互认识、见到或听到对方的声音,但他们心中却存在着一个统一的、兄弟般的共同体意识。这种想象的联系,是民族主义得以维系的基石。 安德森追溯了民族主义得以兴起的时间节点,将其置于现代资本主义和印刷资本主义的诞生背景之下。他论证了印刷资本主义在塑造民族意识方面的关键作用。当大量的读物以共同的语言在广阔的地域内传播时,不同地域的读者便通过阅读同一文本,形成了跨越时空的共享经验和身份认同。这种“同质化的时间”和“垂直流通的语言”为民族共同体的想象提供了物质基础和文化土壤。 本书详细阐述了民族主义作为一种文化形式的特质。安德森将民族主义与启蒙主义、宗教和王朝统治等不同思想和政治形态进行了对比,强调了民族主义在世俗化过程中填补了宗教所留下的意义真空。它提供了一种新的、超越血缘和地域的归属感,一种“革命的死亡”和“公民的荣耀”。 安德森对民族主义的传播方式也进行了深入剖析。他探讨了殖民主义在传播民族主义观念中的复杂作用。殖民者为了统治需要,在殖民地推行统一的行政管理和教育体系,无意中催生了殖民地精英的民族意识,并为后来的民族解放运动埋下了种子。同时,他也分析了“语言”在民族国家构建中的核心地位,以及如何通过官方语言的确定和普及来凝聚一个民族。 在本书中,安德森还探讨了民族主义的不同表现形式,如“官方民族主义”(official nationalism)和“反殖民民族主义”(anti-colonial nationalism)。他分析了前者如何被精英阶层用来维护其统治和合法性,以及后者如何在争取独立的斗争中发挥凝聚人心的力量。 《定本 想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行》的价值不仅在于其深刻的思想洞察,更在于其宏大的历史视野和清晰的逻辑构建。安德森的分析方法,将经济、文化、政治和语言等多种因素融为一体,为理解民族主义这一复杂而持久的现象提供了了一个全面而深刻的框架。这本书不仅是政治学、社会学、历史学等领域学者必读的经典,对于任何希望理解现代世界运作方式的人来说,也具有重要的启示意义。它促使我们重新审视“我们是谁”以及“我们为何如此”的根本问题,深刻理解我们所处的时代是如何被民族主义的想象所塑造的。

作者简介

1936年昆明に生まれる。コーネル大学名誉教授。

目录信息

1 序
2 文化的根源
3 国民意識の起源
4 クレオールの先駆者たち
5 古い言語、新しいモデル
6 公定ナショナリズムと帝国主義
7 最後の波
8 愛国心と人種主義
9 歴史の天使
10 人口調査、地図、博物館
11 記憶と忘却
旅と交通
· · · · · · (收起)

读后感

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肥豆在我积极的当着愤青的时候介绍我看安德森的《想象的共同体:民族主义的起源与散布》 我放在当当的暂存架里至今没买,更没看过,但是就凭借书名里面这句想象的共同体便足够说明问题了。 既然大致民族主义是因为共同想象,那小至地域矛盾,地域歧视,地方保护主义,除了经济...  

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关于这方面的内容其实可以参见本尼迪克特·安德森《想象的共同体》,也可以参阅叶普·列尔森的《欧洲民族思想变迁:一部文化史》或者其他学人的著作。由于我现在住院,手头资料匮乏,因此以下叙述基本以安(liu)德(zhong)森(jing)为主。 中世纪以后拉丁文的衰落与宗教革...  

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这是一本探讨“民族主义”的经典。“民族主义”究竟是什么?民族国家的含义又是什么?它为什么比传统的“文化共同体”、“宗教共同体”国家有更大的力量?为什么有人愿意为民族主义而死,甚至为了所谓的民族大义而滥行杀戮?   安德森认为,现代的民族主义是一个想象的共...  

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用户评价

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在如今这个全球化浪潮与本土主义思潮并存的时代,理解民族主义的形成与发展,显得尤为重要。我一直认为,历史不是线性发展的,它充满了循环和反复。而民族主义,作为一种深刻影响人类社会结构和个体身份认同的力量,其历史轨迹更是复杂而曲折。我期待这本书能够为我提供一个清晰的分析框架,帮助我理解在不同的历史时期,民族主义是如何被构建、传播并最终深入人心的。我更关心的是,这种“想像的共同体”是如何在现实中产生具体的物质和社会影响的,例如边界的划分、冲突的爆发,以及文化认同的形成。作者是否能够带领我穿越时空的阻隔,去感受那些塑造了我们今天世界格局的深刻变革?我渴望的是一种能够引发深度思考的阅读体验,让我能够跳出单一的视角,去审视这个复杂而充满魅力的概念。

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我热衷于阅读那些能够解释复杂社会现象背后深层原因的著作。这本书的书名《定本 想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行》正是抓住了我最感兴趣的几个关键词。我一直对民族主义这一概念及其历史演变感到好奇,它在塑造现代世界格局方面起到了至关重要的作用。我期待本书能够深入剖析民族主义是如何从零散的思想到强大的社会运动,再到成为国家认同的核心。而“想像的共同体”这一提法,更是让我对作者的视角充满了期待,它暗示了集体认同的构建过程并非完全基于现实,而是包含了许多象征性的、被建构的元素。我希望这本书能为我提供一个清晰的分析框架,让我能够理解在不同历史时期,人们是如何被纳入某个“共同体”的,以及这种“想象”是如何拥有如此强大的凝聚力和驱动力。

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我总喜欢在阅读前,对一本书的整体气质有所预感。这本书的书名,简单而有力,直接点出了其核心——民族主义的起源与流行。我期待这本书能够提供一个关于民族主义的全面而深入的视角,让我能够理解它为何会如此具有吸引力,以及它在人类历史进程中扮演的角色。我特别感兴趣的是,作者如何阐释“想像的共同体”这一概念,这暗示了集体认同的建构过程并非仅仅是事实的堆砌,更包含了许多人为的、象征性的元素。我希望能够从这本书中学习到,在不同的历史时期,是什么样的力量促使人们愿意为了一个并非完全具象的“民族”而奋斗甚至牺牲。我期待的是一种能够引发深度思考的阅读体验,让我能够更清晰地认识到,我们如何被卷入不同的集体叙事中。

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阅读一本厚重的历史著作,对我来说,不仅是知识的积累,更是一次与历史对话的过程。这本书的书名《定本 想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行》预示着它将带我深入探索一个影响深远的社会现象——民族主义。我一直认为,理解任何一个社会思潮,都必须追溯其源头,并分析其传播的轨迹。我好奇作者将如何界定“起源”,是某个特定的历史事件,还是一个漫长的文化演变过程?而“流行”则暗示了民族主义是如何被大众所接受并内化的。我期待这本书能够提供丰富的史料和严谨的分析,帮助我构建起对民族主义的完整认知。我希望它能让我看到,那些我们习以为常的民族认同,是如何在历史的长河中被一点一滴地塑造出来的,以及这种“想像”是如何拥有如此巨大的力量。

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这本书的书名《定本 想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行》让我产生了一种强烈的求知欲。我对“想像的共同体”这一概念尤其着迷,它揭示了集体身份认同的非自然属性,以及这种认同是如何在历史的长河中被构建、传播并最终深入人心的。我期待作者能够以清晰而严谨的笔触,为我梳理民族主义的起源及其演变过程。我希望能够从书中了解到,在不同的历史时期,是什么样的社会、政治和文化因素催生了民族主义,又是什么样的力量使其得以广泛传播并流行。我更希望这本书能够提供一些具有洞察力的分析,让我能够理解,为什么“我们”这个概念如此具有力量,又如何能够激发人们的归属感和忠诚感,甚至成为冲突的根源。

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我一向对那些能够提供宏观历史视角,并能将具体社会现象置于更广阔背景下进行解读的著作情有独钟。这本书的书名《定本 想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行》恰好满足了我的这一偏好。我非常好奇,作者将如何从“起源”和“流行”这两个维度来剖析民族主义这一复杂现象。它是否会追溯到最古老的部落情感,还是聚焦于近代民族国家的兴起?“流行”又意味着什么?是它在特定历史时期的大规模爆发,还是它渗透到社会生活各个层面的普遍性?我期待的是一种严谨的学术探究,同时又能以引人入胜的方式呈现,让我在阅读过程中能够不断地获得新的认知和启发。我希望这本书能够帮助我理解,为何某些身份认同能够如此强大地凝聚人心,又为何会成为冲突的导火索,从而更深入地理解我们所处的现代世界。

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我之所以对这本书产生浓厚的兴趣,很大程度上是因为它所探讨的主题——“想像的共同体”。这个词本身就充满了哲学和社會學的意味,它暗示着我们所认同的“民族”或“国家”并非纯粹的自然存在,而是通过一系列的叙事、符号和共享的记忆被建构出来的。这种建构是如何发生的?谁在其中扮演了关键角色?它又如何影响着个体与集体的关系?这些问题一直萦绕在我的脑海中。我希望这本书能够提供详实的论据和深入的分析,帮助我理解这种“想像”的力量,以及它如何在历史的进程中被不断地强化和维系。我期待作者能够运用独特的视角,揭示那些隐藏在民族主义表象之下的深层机制,让我能够更清醒地认识到我们是如何被纳入某个“共同体”的,以及我们对这个共同体的认同是如何形成的。

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我一直相信,了解一个概念的历史,才能更深入地理解它在当下的意义。这本书的书名《定本 想像の共同体―ナショナリズムの起源と流行》立刻就吸引了我,因为它直击了一个我认为至关重要的社会和政治现象——民族主义。我期待这本书能为我打开一扇窗,让我得以窥见民族主义是如何从无到有,又如何从一种相对边缘的思想,发展成为塑造现代世界格局的重要力量。我尤其关注“想像的共同体”这一概念,它暗示了集体认同的构建过程并非天然,而是需要精心策划和传播。我希望作者能提供详实的案例分析,让我理解在不同的历史时期和文化背景下,民族主义是如何通过各种叙事、象征和仪式被构建和强化的。我期待的不仅仅是历史事件的罗列,更是对驱动这些事件背后思想动力的深刻剖析。

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这本书的封面设计就足够吸引人了,那种复古的字体和略带沧桑感的插画,仿佛将人瞬间带回了那个民族主义思想涌动的时代。拿到手上,厚重感更是让人安心,我知道我即将开启一段探索之旅。阅读的乐趣很多时候不仅仅在于知识的获取,更在于与作者思想的碰撞,以及在字里行间寻找到共鸣。我总是喜欢在阅读前,先大致浏览一下目录和前言,感受作者想要传达的整体框架和核心观点。虽然我还没有开始逐字逐句地深入,但仅凭这包装和纸张的质感,就足以让我对它充满期待。我希望能在这本书里找到一些关于“共同体”的全新视角,不仅仅是政治上的概念,更希望能触及到人们内心深处那种对归属感的渴望,以及这种渴望是如何在历史的长河中被塑造和利用的。有时候,最深刻的理解来自于那些看似平常的细节,所以我准备好投入大量的时间,去细细品味这本书所带来的每一个“aha moment”。

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我总是对那些能够解释宏大历史现象背后深层原因的著作情有独钟,而这本书的书名恰好点明了我最感兴趣的那个方向:民族主义的起源和流行。这绝非是一个简单的话题,它涉及文化、经济、政治、宗教等方方面面,而且往往是这些因素交织作用的结果。我一直觉得,理解一个概念的起源,才能真正掌握它的本质,才能更清晰地辨析它在当下的表现形式,以及可能带来的未来走向。这本书的作者,我相信一定花费了大量的心血去梳理这些错综复杂的线索,从历史的尘埃中挖掘出最关键的要素。我期待的是一种严谨的学术态度,但又不失生动的叙事,让我在学习知识的同时,也能感受到历史的温度和人性的复杂。我希望它能提供一些在我既有认知基础上更进一步的启发,让我能够更深刻地理解为何“我们”这个概念会如此强大,又为何会分裂出如此多的“他们”。

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被迫重读的这一次终于是完整版。希望它永远也不是马克思主义和自由主义殉道者的墓碑。读到第六章想起81年《现代思想》做的〈国家与我〉特集,菜鸟不大理解这里为什么没出现”个人主义“与公式民族主义对立。

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被迫重读的这一次终于是完整版。希望它永远也不是马克思主义和自由主义殉道者的墓碑。读到第六章想起81年《现代思想》做的〈国家与我〉特集,菜鸟不大理解这里为什么没出现”个人主义“与公式民族主义对立。

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被迫重读的这一次终于是完整版。希望它永远也不是马克思主义和自由主义殉道者的墓碑。读到第六章想起81年《现代思想》做的〈国家与我〉特集,菜鸟不大理解这里为什么没出现”个人主义“与公式民族主义对立。

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多是”小国“的例子,读之前最好有相关背景知识。比起尾注,还是喜欢脚注。

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多是”小国“的例子,读之前最好有相关背景知识。比起尾注,还是喜欢脚注。

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