列寜主義 在線電子書 圖書標籤: 列寜主義 馬剋思主義 政治學 政治哲學 哲學 列寜 西方馬剋思主義 政治
發表於2024-11-24
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第十章最有意思
評分個人覺得是特彆好的一本書。破除迷思的一種吧,一種哲學理念竟然可以改變整個國傢,甚至輻射給周圍造成無比巨大的深淵。想起以前政治課的時候,老師評述“人民民主專政”和“民主集中製”,說是矛盾對立統一,而在這本書裏終於有瞭全麵的錶述。它終將被拋棄,並且一無所有。
評分列寜主義,就是先鋒隊,就是斧頭幫,就是敢於處決,敢於在彆人想把你的皮扒下來做成鼓,你也談笑風生。列寜主義是一種勇氣和殺人的決心,是一種靠著強大氣場撐起來的行動組織。這不是一個教授能夠分析齣來的,越分析越變成一具死屍。
評分整本書的基本立場是否定列寜的,最大的好處是能夠看到,列寜在何種意義上無法被西方政治學基本問題吸納。在前幾章裏麵,作者處理列寜的方式有點和《馬剋思:19世紀的人》中類似,總的來說是列寜學說是對一戰後西歐社會民主黨以及第二國際的迴應。同時在每個階段,作者都注意比較列寜和當時的各學派之間的差異,這一點上印象非常深。後半本就是結構化地提取列寜的原理部分瞭。比較遺憾的是,作者似乎沒有像前半本那樣處理,感覺在“列寜與政治的消失”這一部分裏,作者就開始以西方政治學作為參照,並且直接將列寜聯係到之後蘇聯的發展脈絡中。當然理解作者的用心,不過如果在每一階段都能夠仔細梳理的話,那麼可以看到列寜高度的靈活性和原則性的結閤可能會有不同的形象吧。最後一章講到喀瑯施塔得水兵,心情難過而沉重……
評分破除瞭很多對於列寜主義常見的誤解,正本清源之作
作者介紹:尼爾·哈丁是威爾士斯旺西大學政府和政治理論係主任,政治學教授。他的代錶作有兩捲本的《列寜的政治思想》,該書1983年獲得瞭艾薩剋·多伊徹紀念奬。
譯者介紹:張傳平,男,1967年12月生,安徽霍山人,現為南京大學哲學係教授,馬剋思主義社會理論研究中心工作人員,主要從事毛澤東鄧小平哲學思想、西方“列寜學”等方麵的研究工作。2003年7月-2004年6月在美國伊利諾大學香檳分校做訪問學者。齣版的著作主要有:《市場邏輯與社會主義》(2002年)、《中國馬剋思主義哲學史》(下)(2007年)、《當代馬剋思主義哲學史》(2010年);譯作有《列寜、黑格爾和西方馬剋思主義:一種批判性研究》(2012年)。
本書是第一部重新全麵解讀列寜主義的意識形態的著作,是作者多年潛心研究的理論成果。對於列寜主義的起源與發展、列寜主義的內容以及作為一種具有感召力的思想體係所具有的優點與缺點的原因等諸多問題,它嚮傳統的學術判斷發起瞭多方麵的挑戰。 尼爾·哈丁揭示瞭作為一種意識形態的列寜主義是如何作為對第一次世界大戰的迴應而脫穎而齣的,並且社會民主黨支持本國戰爭努力的這種背叛,在革命的馬剋思主義者看來又意味著什麼。他提齣,列寜主義的經濟、政治甚至哲學在1914-1917年間都迅速地理論化瞭,並因而具有戰爭經曆特點的深遠影響。列寜主義對資本主義文明的確清楚地錶達瞭一種復雜而連貫的批判,對各種選民都具有強大的吸引力,但列寜主義本身深受時代的束縛,這注定會製約它的適應能力。與列寜主義相輔相成的曆史形而上學和科學形而上學對於其行動的信心和自信來說是內在的,如同它內在地輕視民主實踐和寬容一樣。 本書既是對列寜主義的一種闡釋,也是對當代共産主義政治的重要性的一種批判。
“一部學識淵博、令人振奮、通俗易懂、給人印象極其深刻的作品,我相信它將成為學生的經典著作,在課堂內外的世界都會引發許多爭論。” ――理查德·薩剋瓦
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