具体描述
大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。
然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。
一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？
没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？
本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。
作者简介
易中天
当今中国知名度最高、影响力最大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》(总序、1-8卷)。
目录信息
罗马人来了
亚述：壮丽的错误
波斯：仁慈的征服
希腊：自由万岁
亚历山大：世界公民
第二章 历史
初生牛犊
保卫共和
被杀的岂止是恺撒
屋大维上位
各奔东西
第三章 制度
王莽失败
屋大维成功
共和的精神
法治天下
罗马之亡
第四章 信仰
我们为什么没有信仰
佛教：无神的宗教
犹太：人类的先知
原罪与救赎
救世主还是掘墓人
第五章 理念
三纲五常
天人合一
政治化巫术
东汉之亡
道教启示录
后记 为什么是罗马
· · · · · · (收起)
读后感
把罗马和汉朝（或者中华文明）比较来看还是很有意思的，想到下面几点： 罗马对欧洲的影响实在太大了，几乎决定了现代欧洲包括宗教政治文化等方方面面。尤其罗马的政体很有意思，人民、元老院、执政官的组合，很有现代感，一点不像几千年前的东西。也许现代欧洲国家只不过是恢复...
评分在公元前后的五六十年里，中国经历了最为重要的转折。国家和文化的形态基本已经初具雏形，但因为稚气未脱，所以还很有些年轻人的刚性。同样的，另一个影响世界的文明——古罗马也是出现巨大的转折。 在最初阅读到讲罗马的部分，我很是好奇，为什么中华史要讲到远在天边的罗马。...
评分把罗马和汉朝（或者中华文明）比较来看还是很有意思的，想到下面几点： 罗马对欧洲的影响实在太大了，几乎决定了现代欧洲包括宗教政治文化等方方面面。尤其罗马的政体很有意思，人民、元老院、执政官的组合，很有现代感，一点不像几千年前的东西。也许现代欧洲国家只不过是恢复...
评分东汉桓帝延熹九年（166），也就是曹操十一岁那年，有一个外国使团（罗马）来到洛阳。 亚述帝国（公元前2500年－公元前612年）实行了强制性移民的政策。比方说，将撒马利亚的以色列人迁到亚述，再把巴比伦、库萨尔、阿瓦、哈马斯和西徐亚的人民迁到撒马利亚。 公元前721年（中国...
评分时隔一年再次拿起易老师的书，一年前易老师的百家讲坛听了一遍又一遍，他的书读了一本又一本，乐此不疲。“权利”、“民主”、“人权”、“法治”、“公民”等现代词汇最早从他那里得知，也认识了“韩寒”、“刘瑜”、“黄仁宇”、“康德”、“马克思”等一批有趣的灵魂，当然...
用户评价
信仰自由比信仰更重要。
评分个人写史就是任性，能出整本两汉罗马对照史，写的还算深刻晓畅。
评分看的有些乱，对于国外的还是很不熟悉
评分信仰一章堪称经典
评分从没设想过罗马与中国有什么可比性，一个讲平等，一个讲等级，一个内向一个外向，完全格格不入，但在易中天的视角里两大文明却有非常多的共同点，这是在古代文明里要统治辽阔的土地和人民所必须的。但读起希腊的民主和罗马的共和，总让人心中充满了欣喜，但读起两汉的三纲五常和独尊儒术却怎么样也高兴不起来，一样维护了大帝国，但结局却不一样，一个逐渐沉沦，一个在千年后得到发扬光大，这是历史的必然。
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