聊斋志异青少版

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出版者:中国文史出版社
作者:蒲松龄
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:2014-6-1
价格:25.00
装帧:精装
isbn号码:9787503449499
丛书系列:
图书标签:
  • 鬼怪
  • 蒲松龄
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  • 想象力培养
  • 民间传说
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具体描述

《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛,内容丰富,艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰

好的,这是一本关于中国古代民间传说的精选集,旨在让当代青少年读者领略传统文化的魅力。 《奇谈异闻录:山海间的秘境与人情》 书籍简介 《奇谈异闻录:山海间的秘境与人情》是一部精心挑选和改编的中国古代志怪小说精粹集。本书并非聚焦于某一特定文集,而是横跨多个朝代,撷取了最具代表性和教育意义的民间传说、神话故事和怪谈轶事。我们的目标是构建一个丰富多彩的古代精神世界,一个充满奇幻想象、深刻哲理与淳朴人情的世界。 全书共分为“山海灵踪”、“鬼魅相逢”、“仙凡之界”和“世间百态”四个主要篇章,每一篇章都承载着古人对未知世界的探索、对道德伦理的思考以及对社会现象的隐喻。 --- 第一篇:山海灵踪——自然之力的咏叹 本篇收录了大量与自然环境、奇异生物以及地理奇观相关的记载。古代人对大自然的敬畏之心,通过这些故事得以淋漓尽致地展现。 主要内容概述: 1. 《夸父逐日与精卫填海》: 选取了上古神话中关于人与自然抗争的宏大叙事。重点不在于神怪的描绘,而在于展现先民不屈不挠、矢志不渝的奋斗精神。夸父的壮志未酬,精卫的坚持到底,都是对理想主义的赞颂。 2. 《南山神兽谱》: 汇编了古代典籍中记载的一些奇特动物,如会喷火的怪鸟、能预知灾祸的异兽等。这些描述往往是古人对稀有动物的观察记录或基于地域气候的想象投射。例如,对某种罕见蛇类的记载,可能源于对剧毒生物的恐惧与好奇。 3. 《龙王的传说》: 探讨了古代社会对水域的信仰。从江河湖海的治理者到风调雨顺的决定者,龙王的形象是中国古代农耕文明对气候依赖性的象征性体现。故事侧重于描述凡人如何通过敬畏与祭祀来祈求安宁。 4. 《奇树异果的秘密》: 介绍了一些生长在深山老林中的具有神奇功效的植物或果实。这些记载往往包含着早期的药理知识萌芽,以及对“灵芝仙草”这类追求长生的古人情结。 本篇特点: 语言力求古朴而不晦涩,注重描绘宏大的自然场景与朴素的民间信仰的结合。 --- 第二篇:鬼魅相逢——生死的边界与道德的拷问 “鬼”与“魅”是古代文化中重要的哲学符号,它们代表了人类对死亡的恐惧、对未知力量的想象,以及对道德行为后果的反思。 主要内容概述: 1. 《夜半访客》: 讲述了几个与“夜游神”或“幽魂”相遇的故事。这些故事大多发生在寂静的夜晚,氛围营造上侧重于悬疑和心理的紧张感。然而,故事的落脚点往往不是纯粹的惊吓,而是对“人”的教化——例如,鬼魂往往是因生前未解的心愿或不公义之事而滞留,最终需要善良的生者来化解恩怨。 2. 《狐妖的诱惑与代价》: 选取了数个关于“狐”的传说。这些狐仙的形象多变,她们或美丽聪慧,或狡黠多疑。故事核心在于探讨“美貌与智慧”是否能够带来真正的幸福,以及任何违背自然法则的“捷径”终将付出代价。 3. 《借尸还魂与身份迷思》: 探讨了古代社会对“自我同一性”的哲学思考。当一个人的身体或灵魂发生错位时,他(她)究竟是谁?这些故事通过离奇的设定,引导读者思考个体存在的本质。 4. 《冥府的审判》: 介绍了古代民间对“地府”的想象。这部分内容是古代朴素伦理观的集中体现,善恶有报,因果循环,是维持社会秩序的重要精神支柱。 本篇特点: 重点挖掘故事背后的伦理意义,将恐怖元素转化为对人性的审视。 --- 第三篇:仙凡之界——修行的艰难与天道的法则 本篇聚焦于那些试图突破凡人界限,寻求更高生命境界的个体,以及天庭、仙人等超凡力量的展现。 主要内容概述: 1. 《道人的炼丹术》: 介绍了一些早期的修道者和隐士形象。他们远离尘嚣,追求长生不老或超凡脱俗的境界。故事侧重于描绘他们艰苦卓绝的修行过程,揭示“仙道”并非唾手可得,而是需要极大的毅力和牺牲。 2. 《天庭的误会与人间情仇》: 讲述了天界神仙偶尔下凡历劫或干预人间的片段。这些故事往往充满了浪漫的色彩和宿命感,展现了即使是神仙,也难以逃脱情感的纠葛。 3. 《洞府的奇遇》: 描绘了凡人偶然闯入“洞天福地”的经历。这些仙境往往环境清幽,灵气充沛,是古代人对理想家园的投射。在这些地方,凡人往往能获得高人的指点或神奇的法器。 4. 《七仙女与董永的孝道》: 选取了兼具神话色彩与传统美德的故事,强调孝道、仁义等核心价值观在任何时代都具有超越凡俗的力量。 本篇特点: 想象力丰富,同时强调修行中的“心性”修炼远重于“法术”的获取。 --- 第四篇:世间百态——镜鉴人心的寓言 与前三篇侧重“奇”不同,本篇更侧重于“人”。这些故事虽然也带有志怪色彩,但其主要功能是讽刺时弊、赞扬美德或揭示社会现实。 主要内容概述: 1. 《贪官的报应》: 以夸张的笔法描绘贪婪的官员或商人如何被精怪迷惑,最终落得可笑或悲惨的下场。这是对古代社会不公现象的一种含蓄而有力的批判。 2. 《痴情与忠贞》: 记录了一些关于坚贞不渝的爱情和友谊的故事。例如,人与精怪之间建立的真挚情感,虽然不被世人理解,却展现了人性中最光辉的一面。 3. 《世人的愚昧》: 讲述了那些因为盲目跟风、轻信谣言或固执己见而陷入困境的普通人。通过这些笑话般的怪谈,提醒读者保持清醒的判断力。 4. 《画皮的教训》: 选取了关于“相由心生”的经典篇目,重点分析了外表与内心世界的巨大反差,警示读者不要被虚妄的表象所迷惑。 本篇特点: 语言更加贴近生活,故事结局往往带有强烈的讽喻意味,是古代社会道德教育的生动教材。 --- 整体风格与阅读体验 《奇谈异闻录》在改编过程中,严格保留了原著的精髓和古韵,但在语言上进行了现代化梳理,使其更符合当代青少年的阅读习惯。我们摒弃了过于血腥、淫秽或晦涩难懂的段落,着重于挖掘故事中的想象力、哲理思辨和人文关怀。 本书配有大量精美的古典风格插图,旨在帮助读者构建一个清晰、生动的古代志怪世界。阅读本书,不仅是一次奇幻的冒险,更是一次深入了解中国传统文化中“人与自然”、“生与死”、“善与恶”等永恒命题的绝佳途径。它将带领年轻读者,在瑰丽的想象中,体悟传统智慧的深远力量。

作者简介

目录信息

目录考城隍
瞳人儿
耍蛇人
画壁
王六郎
偷桃
种梨
崂山道士
狐嫁女
娇娜
妖术
叶生
新郎
青凤
聂小倩 考城隍
瞳人儿
耍蛇人
画壁
王六郎
偷桃
种梨
崂山道士
狐嫁女
娇娜
妖术
叶生
新郎
青凤
聂小倩
水莽草
耿十八
口技
商三官
刘海石
赌符
促织
酒狂
武孝廉
柳氏子
窦氏
刘姓
巩仙
二商
梅女
阿英
青娥
胡四娘
牛癀
宦娘
阿绣
细柳
褚生
司文郎
崔猛
陈锡九
于去恶
凤仙
小梅
绩女
张鸿渐
云萝公主
刘夫人
神女
素秋
考城隍<br />
瞳人儿<br />
耍蛇人<br />
画壁<br />
王六郎<br />
偷桃<br />
种梨<br />
崂山道士<br />
狐嫁女<br />
娇娜<br />
妖术<br />
叶生<br />
新郎<br />
青凤<br />
聂小倩<br />
水莽草<br />
耿十八<br />
口技<br />
商三官<br />
刘海石<br />
赌符<br />
促织<br />
酒狂<br />
武孝廉<br />
柳氏子<br />
窦氏<br />
刘姓<br />
巩仙<br />
二商<br />
梅女<br />
阿英<br />
青娥<br />
胡四娘<br />
牛癀<br />
宦娘<br />
阿绣<br />
细柳<br />
褚生<br />
司文郎<br />
崔猛<br />
陈锡九<br />
于去恶<br />
凤仙<br />
小梅<br />
绩女<br />
张鸿渐<br />
云萝公主<br />
刘夫人<br />
神女<br />
素秋<br />
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书简直是本世纪最棒的奇幻探险小说!作者的笔触细腻得让人心惊,每一个场景都仿佛在我眼前徐徐展开。我记得有一次读到主角误入一个神秘的古镇,那里的居民个个身披蓑衣,眼神里藏着说不清道不明的故事。光是描写那镇子上弥漫的湿气和苔藓的味道,我都感觉自己仿佛真的站在了那片青石板路上。故事的节奏掌握得极好,时而紧张到让我屏住呼吸,时而又在宁静的描写中让人沉醉。最让我着迷的是那些非人类角色的塑造,他们绝非脸谱化的恶魔或天使,而是有着复杂情感和深刻哲理的生命体。比如那个喜欢收集人类悲伤记忆的幽灵,他的动机竟然是为了对抗永恒的虚无,这种设定之新颖,让我不得不停下来反复咀嚼。这本书的想象力是无边无际的,它没有固定的套路,每一章都可能带来全新的世界观和挑战。读完后劲很足,好几天都沉浸在那个光怪陆离的世界里,甚至对现实世界都多了一层疏离的、审视的目光,这才是真正优秀文学作品的魅力所在吧。

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这本书的语言风格充满了文学性的张力,但又不失亲近感,让人读起来非常舒服,完全没有那种生硬的“装腔作势”。作者的遣词造句,就像是老匠人打磨一块玉石,每一个词都恰到好处,不多不少。尤其是描写人物对话的部分,简直是教科书级别的范本。不同身份、不同心境的人物,他们的说话方式、习惯用语都拿捏得极其到位,隔着纸张,我仿佛能听到他们声音里的颤抖、轻蔑或是欣喜。我尤其喜欢作者处理“善意”和“恶意”时的那种模糊地带。没有绝对的好人,也没有纯粹的坏蛋,每个人物都带着一层灰色的面纱。比如那个看似热心肠的邻居,他提供帮助的背后,隐藏着对主角秘密的巨大窥探欲。这种对人性的深刻洞察,让原本略显怪诞的故事,瞬间拥有了扎实的现实基础。这本书能让人在享受奇幻情节的同时,也对身边的人和事产生更深一层的理解和体谅,非常值得细细品味。

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我必须承认,起初我对这类“老故事新编”的题材是持保留态度的,总担心会落入俗套,但拿到这本小说后,我彻底被它的叙事功力征服了。它仿佛一把精巧的钥匙,打开了一扇通往古代民间传说深处,却又用现代的、极富洞察力的目光重新审视的密室。作者在处理那些经典桥段时,没有选择简单地复述,而是加入了大量令人拍案叫绝的心理侧写和环境渲染。举个例子,书中描绘了一个书生与狐仙相恋的故事,它没有落入传统才子佳人的俗套,而是深入探讨了“界限”的意义——人与非人的情感交流中,究竟是本能更重要,还是理智的恪守更为关键?那种在情欲和理智之间拉扯的痛苦,被描绘得淋漓尽致。语言风格上,它不像有些古风小说那样矫揉造作,而是带着一种古朴的张力和现代的节奏感,读起来非常流畅,即便涉及到一些晦涩的哲学思考,也能通过生动的比喻轻松化解。这本书的深度远超我的预期,它不止是“好看”,更是“有营养”。

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说实话,这本书最吸引我的地方,在于它对“恐惧”的精准拿捏。它不是那种靠突兀的“Jump Scare”来制造惊吓的恐怖小说,而是走的是一种缓慢、阴冷的心理惊悚路线。那种恐惧是渗透性的,是从你翻开第一页就开始滋生的不安全感。作者擅长利用光影的对比和环境的寂静来构建氛围。比如,书里有一段关于一个孤儿被寄养在山脚下破旧庙宇的描写,那庙宇里塑像的眼睛似乎总在跟着他转,那种“被观察”的感觉,让我晚上关灯睡觉时都忍不住要多看几眼墙角。更绝的是,它探讨了“心魔”的力量。很多时候,那些所谓的鬼怪,其实不过是主角内心阴影的外化,这本书成功地将外部的怪异现象和内在的情感困境完美地糅合在一起,形成了一种非常具有批判性的叙事结构。读完后,我开始怀疑自己生活中遇到的很多“巧合”,是不是也只是自己潜意识在捣鬼。这种反思的深度,是很多只求刺激的同类作品望尘莫及的。

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这本读物的结构设计简直是鬼斧神工!我特别留意了作者是如何在不同篇章之间建立联系的。它不是简单的单元剧集合,而是像一张巨大的蜘蛛网,看似独立的每一个故事,在细看之下,会发现它们之间存在着微妙的因果链条或者共同的符号象征。比如,某个故事中出现过的一枚生锈的铜钱,在相隔十个故事的另一篇中,又以完全不同的身份和功能重新出现,起到了点睛之笔的作用。这种“草蛇灰线,伏延千里”的叙事手法,极大地提高了阅读的参与感,迫使读者必须时刻保持警觉,生怕漏掉任何一个线索。对于喜欢深度挖掘和解读的读者来说,这简直是天堂。我甚至忍不住去查阅了许多相关的民俗学资料,试图去印证作者描写的那些仪式和禁忌的真实渊源。这种能带动读者主动学习和探索的行为,是衡量一部作品是否具备持久生命力的重要标准,而这本书无疑做到了。

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不知道是不是完全版本,都是狐狸和鬼的故事。这些鬼怪都是有悲惨命运,而且有法力不害人,个个美貌无双而且年轻。最后不是考取功名就是夫妻恩爱子孙兴旺,寄托了古人美好的愿望吧!

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不知道是不是完全版本,都是狐狸和鬼的故事。这些鬼怪都是有悲惨命运,而且有法力不害人,个个美貌无双而且年轻。最后不是考取功名就是夫妻恩爱子孙兴旺,寄托了古人美好的愿望吧!

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不知道是不是完全版本,都是狐狸和鬼的故事。这些鬼怪都是有悲惨命运,而且有法力不害人,个个美貌无双而且年轻。最后不是考取功名就是夫妻恩爱子孙兴旺,寄托了古人美好的愿望吧!

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