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出版者:衛城

作者:許佩賢

出品人:

页数:416

译者:

出版时间:2014-9

价格:NT$ 400

装帧:平装

isbn号码:9789869047692

丛书系列:

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• 台湾史
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《岛屿的转型：一九二〇年代台湾社会变迁研究》 第一章 时代脉络与研究基石 本章旨在勾勒出二十世纪二十年代台湾社会在宏观历史背景下的基本图景，为后续的深入研究奠定理论与史料基础。此一时期，日本殖民统治已进入相对稳定与“成熟”阶段，其统治策略从早期的武力镇压转向更精密的社会规训与经济开发。我们将探讨全球经济大萧条前夕，台湾作为殖民地经济体的脆弱性与韧性，重点分析其在世界贸易体系中的定位及其对本地社会结构的冲击。 在政治层面，殖民政府推行了一系列旨在“皇民化”前奏的温和政策，如地方自治的有限度放开，以及对精英阶层的拉拢与分化。这些举措如何重塑了传统的社会权力结构？我们通过分析官方档案、地方志以及私人信件，来考察知识分子、士绅阶层以及新兴资产阶级在这一权力结构调整中的角色与心态变化。本章将引入社会学中的“场域理论”，解析台湾社会内部权力关系是如何在殖民强权之下进行重构、协商与适应的。 第二章 农业经济的转向与乡村的重塑 二十年代的台湾经济，以蔗糖和稻米出口为核心驱动力，呈现出明显的殖民地经济特征。本章将聚焦于农业部门的深刻变革。随着现代农场管理技术和水利工程的推广，传统的小农经济模式受到巨大挑战。我们细致考察了土地所有权结构的变化，特别是地主与佃农关系的演变。殖民当局推行的“土地调查事业”对既有财产关系造成了怎样的冲击？佃农的流动性增加，以及为适应市场需求而进行的种植结构调整，如何影响了传统乡村共同体的凝聚力？ 此外，本章还将深入探讨“米糖经济”背后的社会成本。高强度的经济开发导致了农村人口的压力增大，加速了城乡分化。通过对地方经济报告和农会资料的分析，我们得以重构出当时农民生活水平的真实面貌，揭示出经济“现代化”在殖民语境下所包含的剥削性维度。对当时台湾人与日籍移民在农业资源分配上的差异进行比较分析，是理解社会阶层固化的关键所在。 第三章 城市空间与新阶层的浮现 随着经济重心向城市转移，台北、台中、台南等地的城市景观发生了显著变化。本章旨在剖析二十年代台湾都市空间如何被规划、使用和体验。殖民政府主导的公共建设，如道路、市场、官署的布局，不仅是现代化的表征，更是权力的具象化。我们将运用城市地理学的视角，研究这些空间如何规训居民的行为，并制造出“前现代”与“现代”的并置景观。 在这些新空间中，新兴的社会阶层——受过现代教育的职员、商人、以及手工业者——开始形成其独特的文化认同。我们关注这些“新知识分子”如何通过消费行为、服饰选择乃至居住区域来标示自身的社会地位。他们的文化取向是“内向化”的（专注于本土文化重建）还是“外向化”的（积极融入殖民现代性）？通过对当时报章杂志上关于城市生活的描述和广告的解读，本章试图描摹出这个复杂、充满张力的城市群像。 第四章 殖民地文化场域中的身份协商 二十年代是台湾文化思想活跃的“白话文运动”与“新文艺”思潮勃发的时期。本章将重点探讨文化机构和文学创作在塑造台湾人自我认知中的作用。我们分析了“台湾文化协会”等团体所推动的文化启蒙运动，及其与殖民当局的审查制度之间的博弈。这种文化实践，是纯粹的艺术追求，还是包含着深刻的民族主义诉求？ 通过对当时小说、诗歌、戏剧的文本细读，我们探究创作者如何处理“台湾人”这一身份的复杂性——如何在承认殖民现代性的同时，又不完全丧失主体性。本章特别关注知识女性在这一文化场域中的声音，她们的文学创作和公共参与，如何挑战了传统的性别规范和社会结构。身份认同不再是单向度的，而是在“日本化”的压力、本土传统的残留以及西方现代思想的影响下，不断地协商、修正与再创造的过程。 第五章 社会运动的萌芽与社会治理的张力 尽管殖民统治看似稳固，但二十年代台湾社会内部的矛盾并未消失，而是以新的形式浮现出来。本章聚焦于这一时期出现的各类社会运动，包括劳动者争取权益的罢工事件、农民的反高利贷抗议，以及带有政治色彩的“民众运动”。我们研究这些运动的组织形态、诉求焦点以及与殖民警察系统的互动模式。 与早期激烈的武装抗争不同，二十年代的社会运动更趋向于体制内的表达与策略性运用。殖民政府对此采取了“怀柔与镇压并举”的策略。本章将评估殖民地治理的有效性，即其在多大程度上成功地将社会不满纳入可控的轨道，又在何种情况下，治理的张力会爆发为公开的冲突。通过个案研究，如分析具体劳资纠纷的处理过程，我们可以洞察殖民司法与行政体系在处理本土社会矛盾时的内在偏向与程序正义的缺失。 结语：历史的残影与未来的回响 本章将对前述四个章节的研究发现进行系统性总结。二十年代的台湾社会，是一个在外部强力驱动下，经历深刻结构性重组的场域。经济的依附性、城市的异化、文化的张力以及社会运动的潜流，共同构成了这一时期的复杂底色。这种转型不仅塑造了随后几十年台湾历史的走向，也为我们理解殖民地现代性的内在矛盾提供了重要的历史参照系。本书的研究目的在于，剥离宏大叙事下的简化理解，还原历史事件与社会群体在特定时空下的真实处境与能动性。

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《殖民地臺灣近代教育的鏡像》这本书，如同一面棱镜，折射出殖民统治下台湾近代教育的斑斓景象。从这本书中，我看到了教育作为一种“现代性”的媒介，是如何被殖民者精心设计并施加于这片土地上的。作者并没有回避殖民者在教育领域所做的“贡献”，比如引入西式教育模式、建立现代学校体系等，但他更侧重于揭示这些“贡献”背后所隐藏的殖民意图。比如，教育内容中对日本历史、文化的强调，对台湾本土文化、历史的淡化甚至抹杀，这些细节都触动了我内心深处对于文化主权的思考。我特别喜欢书中对于“教育”这一概念本身的反思，它在殖民者手中，不仅仅是知识的传授，更是一种意识形态的灌输，一种权力关系的再生产。书中对不同时期教育政策的梳理，特别是从初期的初步建立，到后期的深入渗透，再到后期在战争时期的调整，都展现了殖民者策略的演变。而台湾社会内部，对于这种教育的反应也并非铁板一块，有积极拥抱者，有消极抵制者，也有在夹缝中求生存、求发展的群体，这种多元的互动，使得这段历史更加真实、立体。我从书中看到的，不仅仅是教育制度的兴衰，更是台湾人民在殖民压迫下，如何努力寻求自身认同，如何在有限的空间内，为下一代争取受教育的权利，并试图从中汲取力量，以期改变命运。这本书的叙述方式，既有宏观的历史梳理，又有微观的人物故事，让我能够沉浸其中，感受那段历史的温度和重量。

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读完《殖民地臺灣近代教育的鏡像》，我仿佛经历了一场知识的洗礼，更是一次深刻的历史反思。本书最大的特点在于，它并没有简单地将殖民地时期的台湾教育描绘成一幅单调的“压迫”图景，而是通过大量的史料和精细的分析，呈现了教育在殖民背景下所形成的复杂“镜像”。我惊叹于作者对教育制度细节的把握，从小学、中学到高等教育，从师范教育到职业教育，几乎涵盖了近代教育的各个层面。更让我着迷的是，书中对于“教育内容”的剖析，那些被引入的西方科学、东洋文化，以及如何被选择性地教授，如何与台湾本土的传统知识体系发生冲突与融合，都给我留下了深刻的印象。我尤其关注书中关于“皇民化”教育的论述，那段历史至今仍触动着许多台湾人的神经。作者并没有回避这一敏感话题，而是以一种冷静、客观的态度，剖析了其背后的推手和影响。同时，我也看到了，在殖民者严密的教育体系之下，台湾本土的知识分子和普通民众，是如何通过各种方式，努力传承和发展自身的文化，如何利用教育作为工具，来争取民族的尊严和独立的思考能力。这本书的价值在于，它让我们看到，即使在最不利的环境下，人类的智慧和反抗精神，也从未停止过。它提醒我们，教育不仅仅是知识的传递，更是文化的载体，是民族精神的传承，是塑造个体和集体命运的关键。

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《殖民地臺灣近代教育的鏡像》这本书，如同一面古老的铜镜，映照出那个特定历史时期台湾近代教育的真实面貌，以及其中所折射出的深层社会肌理。我一直认为，教育是最能体现一个时代精神风貌和权力结构的方式之一，而这本书恰恰提供了这样一个绝佳的切入点。作者以严谨的学术态度，对殖民者如何在台湾建立和发展近代教育体系进行了详尽的梳理。我被书中关于教育政策演变的描述所吸引，从初期殖民者出于统治和经济需要而建立的有限的教育，到后期为推行同化政策而进行的更为系统和广泛的教育扩张，每一个阶段都充满了政治博弈和文化冲突。书中对于不同教育机构的职能、课程设置、师资构成等方面的细致描绘，让我对那个时代的教育图景有了更为具象的认识。更重要的是，作者并没有将目光仅仅停留在殖民者的层面，而是深入探究了台湾社会内部对于这种教育的反应。我看到了知识分子如何在西方和日本的思潮影响下，探索教育救国的道路；也看到了普通民众如何理解和参与教育，以及教育如何成为他们改变命运的途径。这种多方位的视角，使得本书的论述更加立体和深刻，它让我认识到，历史的进程从来不是单向度的，而是在复杂的互动和张力中不断演进的。这本书让我对“教育”这一概念有了更深的理解，它不仅仅是知识的传授，更是文化的传承，是社会变革的催化剂，是民族精神的塑造者。

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这本《殖民地臺灣近代教育的鏡像》犹如打开了一扇尘封已久的窗户，让我得以窥见那段被历史洪流裹挟的台湾近代教育变迁。我一直对殖民历史下的社会转型有着浓厚的兴趣，特别是教育作为一种文化殖民和现代性导入的重要载体，其复杂的作用机制如何塑造了一个时代的精神面貌，一直是我思考的焦点。读罢此书，我仿佛穿越了时空，置身于那个充满矛盾与挣扎的年代。书中的论述细致入微，从殖民者引入的教育体系、教学内容、师资培养，到台湾本土社会对这种教育的接受、排斥、适应与改造，都进行了深入的剖析。我尤其被书中对于教育作为一种权力运作方式的探讨所吸引。殖民当局如何通过教育来推行其统治理念，灌输其价值体系，培养顺从的子民，这些在书中都有着血淋淋的展现。同时，我也看到了台湾人民在困境中如何试图通过教育来保留自身文化，争取自我认同，甚至挑战殖民秩序的努力。这种双向的互动，以及其中蕴含的复杂张力，正是历史最引人入胜之处。书中对不同时期、不同阶层、不同地域的教育实践的描绘，更是将这段历史立体化、生动化，让我对殖民地台湾的近代教育有了更为全面和深刻的理解。作者对于史料的运用也十分考究，引用的文献资料丰富翔实，论证过程严谨，读来令人信服。这本书不仅仅是一本学术著作，更是一部引人深思的历史叙事，它让我重新审视了“教育”在历史进程中所扮演的角色，以及它如何深刻地影响着一个社会的现在和未来。

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我抱着极大的好奇心翻开了《殖民地臺灣近代教育的鏡像》，而这本书所呈现的内容，远超我的预期，它不仅仅是关于教育制度的罗列，更是一场关于文化、权力与身份认同的深刻对话。作者以一种近乎考古学家的细致，一层层剥开了殖民时期台湾教育的面纱，揭示了其背后错综复杂的社会肌理。我被书中对不同教育机构的详细描写所吸引，从官立学校的设立宗旨、课程设置，到私塾、教会学校的并行存在，再到不同教育层次的递进与断裂，都仿佛在眼前徐徐展开。更让我印象深刻的是，作者没有停留在对制度的描述，而是深入挖掘了教育内容的变化，那些被引入的“新知识”、“新思想”是如何与台湾本土的传统文化发生碰撞，又是如何在潜移默化中重塑着下一代的思维模式。我尤其关注书中关于“国语”推行以及对台湾本地语言文化压抑的论述，这其中蕴含的文化殖民色彩，读来令人心生感慨。同时，我也看到，即使在如此严峻的环境下，仍有无数的先贤们，在教育的土壤中播撒希望的种子，他们或是积极引进西学，或是尝试维系本土文化，这种星星之火，也足以燎原。这本书的价值在于，它提供了一个多维度的视角，让我能够从不同层面去理解殖民地教育的复杂性，它并非简单的“好”与“坏”能够概括，而是一部充满矛盾、妥协与抗争的历史画卷。阅读过程中，我时常会停下来，思考教育的力量究竟有多大，它如何在时代的洪流中，成为塑造一个民族命运的关键。

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我怀着一种探索未知的心情，翻开了《殖民地臺灣近代教育的鏡像》。这本书，为我打开了一个全新的视角，去审视殖民地时期台湾近代教育的方方面面。作者并非简单地叙述历史事件，而是以一种“镜像”的概念，来呈现教育在这个特殊时期所扮演的多重角色。我被书中对于殖民者教育政策的细致分析所吸引，他们是如何出于巩固统治、经济掠夺以及文化同化的目的，逐步建立起一套具有鲜明殖民色彩的教育体系。书中关于不同时期教育重点的调整，比如早期侧重于基础教育和职业技术教育，后期则加强了国民教育和同化教育，这些都反映了殖民者策略的转变。而我更感兴趣的是，在这种强势的教育输出下，台湾本土社会是如何反应的。书中对台湾知识分子在教育改革中的探索，对传统教育模式的延续与变通，以及普通民众对教育的渴望和实践，都进行了深入的挖掘。这种双向的互动，构成了殖民地近代教育最为生动和复杂的一面。我从中看到了教育作为一种权力工具的运用，也看到了教育作为一种启蒙和解放力量的萌芽。这本书让我深刻地认识到，任何时期的教育，都无法脱离其所处的社会和政治环境，它既是时代的产物，也在反过来塑造着时代。它迫使我去思考，在后殖民时代，我们该如何看待和处理殖民时期留下的教育遗产，以及如何构建一个真正属于我们自己的教育体系。

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《殖民地臺灣近代教育的鏡像》这本书，如同一部沉甸甸的史书，为我呈现了一个充满张力的时代——殖民地台湾的近代教育。我一直认为，教育是塑造一个民族未来最关键的领域，因此，殖民者如何介入和塑造台湾的近代教育，对我来说具有非同寻常的意义。作者并没有回避这段历史的复杂性，而是以一种抽丝剥茧的方式，为我们展现了殖民时期台湾教育的方方面面。我尤其被书中对教育内容和课程设置的详细描述所吸引。那些被引入的日本文学、历史、道德教育，以及如何逐渐挤压甚至取代台湾本土的文化和知识，这些细节都让我感受到了文化殖民的深远影响。同时，我也看到了，即使在这样的环境下，台湾的知识分子和教育者们，是如何在夹缝中努力维系和发展本土教育，如何通过教育来唤醒民族意识。书中对不同教育阶段的梳理，从初期的基础教育，到后期的中等和高等教育，再到职业教育的引入，都展现了殖民者在教育领域的战略布局。而我对其中关于师范教育的论述尤为关注，这关系到一代又一代教师的培养，他们的思想和理念，将直接影响到学生的成长。这本书不仅仅是关于教育制度的记述，更是关于知识、文化、权力和身份认同的博弈。它让我看到了历史的残酷，也看到了人性中的坚韧与反抗。

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我带着一种审视历史的审慎态度，翻开了《殖民地臺灣近代教育的鏡像》。这本书，如同一面精心打磨的古老镜子，折射出殖民时期台湾近代教育的真实轮廓，以及其背后所蕴含的复杂历史信息。作者以其严谨的学术功底，为我们呈现了一幅清晰而细致的画卷。我被书中关于殖民者教育政策的演变过程所深深吸引，从早期出于经济和统治目的的有限教育，到后期为实现文化同化而进行的更为全面的教育扩张，每一个阶段都充满了政治考量和策略调整。书中对于教育制度的各个层面的描述，包括学校的设立、课程的设置、师资的选拔与培训，都体现了作者对细节的关注。更让我印象深刻的是，本书并没有停留在对殖民者政策的描述，而是深入探讨了台湾社会内部对于这种教育的接受、抵制与适应。我看到了台湾知识分子如何在新的教育体系下，努力寻求本土文化的传承与发展，也看到了普通民众如何通过教育来改善自身的生活状况。这种多方位的视角，使得本书的论述更加饱满和富有层次感。它让我深刻理解到，教育不仅仅是知识的传授，更是文化认同的构建，是社会变迁的催化剂。阅读这本书，让我对殖民历史下的教育有了更深刻的认识，也引发了我对教育如何塑造国家和民族命运的深刻思考。

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《殖民地臺灣近代教育的鏡像》这本书，犹如一位辛勤的园丁，将那段被尘封的台湾近代教育史，重新打理得井井有条，并展现在我的面前。我一直对殖民历史下的社会转型，特别是教育所扮演的角色，有着浓厚的兴趣。本书为我提供了一个极其详尽和多维度的视角。作者对殖民者如何从无到有地构建台湾近代教育体系，从学制的设计、课程的设置，到师资的培养和管理，都进行了细致入微的梳理。我被书中对教育内容的研究所深深吸引，那些被引入的日本文化、历史、道德观念，以及它们如何潜移默化地影响着台湾年轻一代的思维方式和价值取向，让我感受到了文化同化的巨大力量。然而，本书的价值并非仅在于此，更在于它展现了台湾社会内部对于这种教育的复杂反应。我看到了知识分子在西方思潮和日本教育体系夹缝中的探索，看到了普通民众对教育的渴望和期盼，以及他们如何利用教育来改变自身的命运。这种双向的互动，使得本书的论述更加生动和立体。它让我深刻地认识到，教育从来都不是一个孤立的现象，它深深地植根于社会、政治和文化之中。这本书的阅读体验，让我不止一次地停下来思考，教育的力量究竟有多大，它如何在历史的洪流中，成为塑造一个民族命运的关键。

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我带着对历史的求知欲，翻开了《殖民地臺灣近代教育的鏡像》。这本书，如同一个多棱镜，折射出殖民时期台湾近代教育的复杂图景。作者的论述，细致而深刻，将殖民者推行的教育政策，以及台湾社会对这一政策的反应，进行了多角度的呈现。我被书中对于不同类型教育机构的描写所吸引，无论是官营的学校，还是教会创办的学校，亦或是私塾的演变，都展现了当时教育生态的多元与碰撞。更让我着迷的是，书中对教育内容的变化进行了深入的剖析。那些被引入的“新学”，以及它们如何与台湾本土的传统文化发生互动，如何影响着一代又一代台湾人的思想观念，都让我产生了强烈的共鸣。我尤其关注书中关于“国语”推行和本土语言文化遭受压抑的论述，这让我深刻体会到了文化殖民的代价。同时，我也看到了，即使在如此严峻的条件下，台湾人民也从未放弃过对教育的追求，他们努力学习，试图从中找到改变自身命运的希望。这本书的价值在于，它不仅仅停留在对制度的描述，而是深入探讨了教育与权力、文化、社会变迁之间的复杂关系。它让我更加深刻地理解了，教育在任何一个时代，都扮演着至关重要的角色，它既可以成为巩固统治的工具，也可以成为启蒙和解放的火种。

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