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波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人

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(德) 本雅明 作者
译林出版社
译者
2014-10 出版日期
184 页数
CNY 45.60 价格
平装
汉译经典 丛书系列
9787544749787 图书编码

波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人 在线电子书 图书标签: 文学批评  瓦尔特本雅明  现代主义  波德莱尔  文学  人群  德国  巴黎   


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发表于2024-12-22


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波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人 在线电子书 用户评价

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也太零散了吧,但是书名起得真好。想看看发达社会主义时代的抒情诗人怎么写:)

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本雅明运用大量的引文拼贴成的意象蒙太奇对初读者都是个巨大的考验 很难从段与段之间寻找到逻辑上的联系 我们只能捕捉到一个接一个的现代意象:闲逛者 密谋家 拾垃圾者 妓女和诗人文人

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看到本雅明困在巴尔扎克、雨果、爱伦坡以及波德莱尔这些小说家的创造的纸面的迷宫里,就像看到迷惑在鲁迅、巴金、海子以及三毛创造的纸上的迷宫一般,是脱离现实世界的,是属于过去的,是牛对已经发酵在胃里的草的二次咀嚼,虽然还暗示着它原始自大地的醇厚风味,但确实离活生生的蓝天白云青草绿地有些远了。读到了100页,借阅过期了,也没有合适机缘读完,就这样吧。

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波德莱尔诗歌赏析,他以及其他作家(爱伦·坡、托尔斯泰、雨果…)对身处发达资本主义城市(巴黎、伦敦…)的感受。「波~明白文人的真实处境:他们像游手好闲之徒一样逛进市场,似乎只是随意瞧瞧实际上却是想找一个买主「每个人,无论高贵还是卑贱,心里都揣着某个秘密,假如这个秘密被人知道,他就会成为大家痛恨的人。—歌德「闲逛者具有着由“追逐个人利益时的那种不关心他人的独往独来”而来的空虚,他们只不过在用外来的,由陌生人引发的构想来填补这种空虚,这只是在表面上消除了它「雨果把自己当做公民置身于人群中,而波~则把自己当做一个英雄从人群中分离出来「波~…知道东西太少。这一点他本人并没有意识到的。凡他知道的他都了如指掌,但他知道的东西很少「波~把女人看做奴隶或动物,但他却以对待圣母般的崇敬提起她们…两种对立的态度…

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“这里有个特殊的星座,使得伟大与慵懒也会聚在某个人上,这样的星座就支配了波德莱尔的一生。他把它译解了出来称之为“现代主义”。当他观望那些停泊在港湾里的船只迷失自己的时候,他就看出了自己与它们的一致。英雄就像那些造得如此好的帆船一样,是多么的坚实,多么的意味深长,多么的谐调。但是,辽阔的海洋只能徒然地向他召唤,因为他的生活被一颗灾星支配着。现代主义最终表明是他的厄运。英雄并没有被植入现代主义中,它对这类人没有任何用处,它把他永远拴在了安全的港湾里,将他抛给了持久的慵懒。” 作为一个凡人,没有波德莱尔的诗才,又偏爱上现代性悲剧表演,留给我的便只有慵懒 。

波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人 在线电子书 著者简介

瓦尔特·本雅明(Walter Benjamin, 1892-1940),德国人,文学和美学家,现被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家。出身犹太望族,先后在柏林、布赖斯高地区弗莱堡、慕尼黑和伯尔尼等地研读哲学,1920年定居柏林,从事文学评论及翻译工作。他的精彩的,然而是离经叛道的博士论文《德国悲剧的起源》(1928)遭到法兰克福大学拒绝后,他即终止了对学员生涯半心半意的追求。1933年纳粹上台后,本雅明离开了德国,最后在巴黎定居,继续为文学期刊撰写文章和评论,1940年法国陷于德国,他南逃,企图取道西班牙去美国,但在法西边境从布港警方获悉将被送交盖世太保后,他自杀而死。

本雅明的大量著作于身后出版,在20世纪后期为他赢得愈来愈高的声誉;他行文凝练,在作品中进行哲学的思考,写来饶有诗味。他将社会批判、语言分析及历史怀旧情绪融为一体,字里行间流露出感伤与悲观情绪。1930年代他早期抽象的批判思想变而具有马克思主义倾向。


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波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人 在线电子书 读后感

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一种韵味的经久不散,一个身影的隐退徘徊,一场情绪的黯然酝酿,本雅明在解读波德莱尔的同时更是诗意还原了第二帝国时期的巴黎所处的整个时代中弥漫着的都市情绪,这也正是本书极强的社会批判性所在,自然,这与其法兰克福学派的学术渊源有着不可分离的关系。可以说,本雅明真...  

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本雅明认为现代机械技术给个体带来的震惊体验,瓦解了传统艺术的神圣光晕,并将之视为一种现代性的直觉体验而被表达。然而,这种体验方式却不是到现代社会才出现的,也并非现代艺术的专利。震惊作为一种审美体验,涵盖了从审美体验到审美判断的整个审美过程,使个体在面对丑、...  

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一开始读的时候感觉译者的注释太少,很多人名都不认识,一些专业词汇也不太懂,都要自己查(这里吐槽一下译者),遇到不了解的当时用手机查过后就将该词的页码行数记录在笔记本上,现在统一整理出来,供大家参考。关于人名的注释,力求详尽,附带上了他们各自的思想,有些还考...  

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本雅明是我心中除了格言体的中、德二大师和尼采、轴心哲学家外,最天才的。在他的知识分子图景中,知识人永远是浪人。 要理解《拱廊街工程》 ,得多读超现实主义“世俗启示”(profane Erleuchtung)的具体阐释的笔记。本雅明还在马克思的社会学和荣格的精神分析框架下...  

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