丝路与佛教文化

丝路与佛教文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:贵州大学出版社
作者:[日] 冈崎敬 等
出品人:
页数:196
译者:张桐生
出版时间:2013-8-1
价格:60.00元
装帧:
isbn号码:9787811266016
丛书系列:现代世界佛学文库
图书标签:
  • 佛教
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  • 敦煌
  • 贸易
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具体描述

《丝路与佛教文化》 一、 历史的洪流与文明的交融 “丝绸之路”,一个承载着千年历史的宏大概念,它并非一条孤立的固定路径,而是纵横交错、联系亚欧大陆的庞大交通网络。自汉武帝派遣张骞出使西域以来,这条横跨万里的商贸通道,不仅是东西方物质交流的动脉,更是思想、艺术、宗教和文化传播的广阔舞台。在这条古老的道路上,无数的商队、使者、僧侣、艺术家穿梭往来,将各自的文明精粹播撒、融合,最终孕育出璀璨的文明奇迹。 《丝路与佛教文化》一书,旨在深入探究在这条伟大的历史洪流中,佛教文化是如何在西域的土地上扎根、生长,并最终对中国乃至东亚文明产生深远影响的。我们不只是讲述一个宗教的传播故事,更要展现一个文明在多元碰撞与融合中,如何焕发出勃勃生机,如何塑造出独特的文化景观。 二、 佛教西来:从异域之光到中土之根 佛教,起源于古印度,在公元前后的历史时期,随着丝绸之路的驼铃声,开始缓缓地驶入中华大地。最初,佛教的传入并非一帆风顺,它经历了漫长的适应与本土化过程。从零星的翻译经典、有限的信徒,到逐渐被统治阶级接纳,再到成为社会主流信仰之一,佛教的发展轨迹与丝绸之路的兴衰紧密相连。 本书将详细梳理佛教传入中国的历史脉络。我们将考察: 早期传播的痕迹: 从张骞出使西域的传说,到汉代史书中零星记载的“大月氏”、“身毒”等地名与宗教符号,追溯佛教最初接触中国的蛛丝马迹。 丝绸之路上的佛教据点: 重点剖析河西走廊、敦煌、龟兹、于阗等丝绸之路上的重要节点,如何成为佛教传播的前沿阵地,以及当地居民如何接纳和融合佛教信仰。 翻译事业的艰辛与辉煌: 探讨从支谦、竺法护到鸠摩罗什、玄奘等一代代高僧的翻译工作,他们不仅是语言的搬运工,更是思想的摆渡人,将印度哲学与中国文化进行了深度的对话与融合。我们将细致分析不同译本的特点,以及这些译本对后世佛教思想发展的影响。 本土化进程中的挑战与创新: 佛教如何在中国传统儒家、道家思想的影响下,逐步融入中国人的生活方式和价值观念?本书将深入探讨“佛道融合”、“儒佛结合”等历史现象,分析佛教在吸收中国传统文化元素的同时,也对中国传统文化产生了何种重塑。 三、 丝路上的佛教艺术:信仰的视觉呈现 丝绸之路不仅是佛教思想传播的通道,更是佛教艺术发展的重要摇篮。在这片土地上,印度、希腊、波斯、中亚等地的艺术风格与中国本土艺术相互激映,共同创造了独具魅力的佛教艺术。 本书将以视觉的语言,带领读者穿越时空,领略丝路佛教艺术的辉煌: 莫高窟的瑰宝: 作为丝绸之路佛教艺术的集大成者,敦煌莫高窟是本书的重中之重。我们将逐一分析不同时期的壁画、彩塑,从迦叶劝寂、须弥山、本生故事到经变画,展现佛教故事的生动演绎,以及不同时代绘画风格的演变。我们还将探讨壁画中人物的服饰、器物、建筑风格,从中解读当时的社会风貌和文化交流。 龟兹壁画的异域风情: 龟兹作为丝路重镇,其佛教壁画展现出强烈的犍陀罗艺术风格,以及浓郁的西域特色。我们将重点关注其飞天、伎乐、供养人形象,分析其线条的流畅、色彩的运用,以及早期佛教造像的特点。 龙门石窟、云冈石窟的雄浑壮阔: 北朝时期,随着佛教的进一步传播,北魏皇室大力兴建石窟寺,龙门石窟和云冈石窟便是其中的代表。本书将对比分析这两个石窟的造像风格、雕刻技艺,以及它们如何体现当时社会宗教信仰的虔诚和艺术的创新。 佛教造像的演变: 从早期犍陀罗风格的佛像,到中国本土化的菩萨、罗汉形象,本书将梳理佛教造像在材质、姿态、面容、服饰等方面的演变过程,揭示艺术风格如何随文化融合而变化。 建筑与宗教仪式: 丝绸之路上的寺庙建筑,如塔、殿、窟的布局,以及建筑中的雕刻、彩绘,都承载着佛教的意象和仪式。我们将探讨这些建筑如何反映佛教的宇宙观,以及僧侣的修行生活。 四、 丝路上的佛教思想与实践 佛教的传入,不仅仅是带来了宗教仪式和艺术形式,更带来了深刻的哲学思想和独特的修行方式。在丝绸之路的沃土上,佛教思想与中国本土文化相互激化,产生了新的学说和实践。 本书将深入探讨丝路上的佛教思想与实践: 大乘佛教的本土化: 传入中国的佛教,主要是大乘佛教。我们将分析《般若经》、《法华经》、《净土经》等经典在中国传播的影响,以及它们如何契合中国人的心理需求。 禅宗的兴起与传播: 禅宗作为中国佛教的独立宗派,其“不立文字”、“教外别传”的特点,与中国传统哲学有着天然的联系。本书将追溯禅宗在丝路上的传播路径,以及其对中国文化、文学、艺术产生的深远影响。 密宗的传入与影响: 密宗佛教在唐代随着丝绸之路传入中国,带来了独特的仪轨、咒语和图像。我们将考察密宗在长安、洛阳等地的传播情况,以及其在中国艺术和民间信仰中的遗留。 佛教对社会生活的影响: 佛教的慈善事业、教育体系、丧葬习俗,以及对人生观、价值观的影响,都渗透到中国社会的方方面面。本书将通过史料分析,展现佛教如何成为中国社会结构的重要组成部分。 僧侣的生活与修行: 丝绸之路上的僧侣,不仅仅是宗教的传播者,也是文化的传承者。我们将描绘僧侣们在寺庙中的日常生活,他们的修行方式,以及他们在翻译、著述、讲经等方面的贡献。 五、 丝路佛教的衰落与现代回响 随着丝绸之路的陆路交通逐渐被海运取代,以及中国历史的变迁,佛教在丝路地区的影响力有所减弱。然而,佛教文化并未因此消失,它以新的形式继续存在,并在现代社会依然发挥着重要作用。 本书将对丝路佛教的衰落与现代回响进行梳理: 元、明、清时期的佛教发展: 探讨佛教在这些朝代如何适应政治变迁,以及其在不同地区的传承状况。 近代以来丝路佛教的复兴: 随着考古学的发现和学术研究的深入,丝路佛教文化重新受到关注。我们将探讨近代以来,学者们对敦煌、莫高窟等遗址的研究,以及佛教文化在当代旅游、文化产业中的价值。 现代社会中的佛教遗产: 丝路佛教留下的艺术、建筑、思想,至今仍是中华民族宝贵的文化遗产。它们不仅是历史的见证,更是连接过去与现在的桥梁。 结语: 《丝路与佛教文化》并非一本枯燥的学术著作,它是一次穿越时空的旅程,一次对人类文明交融的深度探索。我们希望通过本书,让读者深刻理解丝绸之路在人类文明史上的独特地位,理解佛教文化如何在异域生根发芽,如何与中华文化深度融合,最终塑造出中国文化独特的面貌。这不仅是对过去辉煌的回顾,更是对未来文化交流与传承的启示。在这条古老的丝绸之路上,佛教文化所留下的印记,依然闪耀着不朽的光芒,等待着我们去发现、去解读、去传承。

作者简介

目录信息

丝路的考古学敬
前言
一、丝路——当地的风土以及在那里活跃过的人们
二、中国的绢与绢织物
三、印度佛教文化与希腊化时代
四、新疆维吾尔自治区的古代遣迹及考古学的调查
五、阿斯塔那古墓群的调查
参考文献
洛阳、长安与佛教文化
前言
一、洛阳与佛教文化
二、长安与佛教文化
结语
云冈的佛教美术
前言
一、云冈石窟简介
二、拓跋氏经营的平城
三、北魏初期的佛教
四、第五洞、第六洞
五、其他各窟的现状
六、云冈美术中的西方成分
参考文献
敦煌汉族文化的传统与佛教美术







维吾尔王国的佛教文化
丝路出土的佛典
丝路与粟特人
丝路的古代与近代
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的后续价值在于它引发了我更深层次的思考和探索欲。阅读过程中,作者时不时抛出的开放性问题和历史悬案,就像是抛在水面上的石子,激起了我内心一圈又一圈的涟漪。我发现自己不得不频繁地停下来,查阅地图,去比对那些历史地名在现代的对应位置,甚至开始搜索一些作者提及的、我此前完全不了解的古代文献摘要。这种主动学习的驱动力,是很少有书籍能给予的。这本书并非提供了一个终结性的答案,而更像是一张详尽的指引图,引导着读者去追寻那些尚未被完全揭示的历史真相。它的力量在于激发了好奇心,让我明白历史研究永无止境,每一次翻阅都能发现新的切入点,其深度和广度都值得我未来反复品读和对照参考。

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这本书的内容深度远超我的预期,它并非简单地罗列史实,而是深入挖掘了特定历史时期社会结构、经济活动与文化思想碰撞的内在逻辑。比如,其中关于特定时期商队组织结构与沿线地区税收制度的对比分析,视角非常新颖独特,让我对古代丝绸之路的商业运作模式有了更立体、更具操作层面的理解,而不是仅仅停留在“贸易通道”的宏观概念上。作者在引用史料时,那种审慎的态度也让人信服,脚注的详实程度令人赞叹,明显是下了大功夫进行多方考证的。我特别留意了其中关于不同宗教教义在传入过程中如何被本土化、与原有信仰体系进行融合的论述,那段文字的分析力道十足,让人忍不住拍案叫绝。整本书读下来,感觉知识结构被强行拓展了好几个维度,那种充实感是久违的。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“连接”这个概念的哲学性探讨。它没有将目光局限于东西方的物质交换,而是深刻剖析了思想、艺术乃至生活方式是如何跨越地理障碍,在不同文明之间形成相互滋养、相互塑造的复杂网络。我特别欣赏其中关于色彩学和音乐理论在不同地域传播后的变异与重生的章节,作者以一种近乎人类学的细致,追踪了某一种特定的装饰图案或旋律走向,如何在数千公里的旅途中,被赋予了全新的文化内涵。这种跨学科的整合能力,使得全书的格局一下子拔高了,不再局限于某一特定领域的研究,而是上升到了人类文明互动模式的探讨层面。读完后,我开始用一种全新的视角审视我们今天所处的全球化时代,许多看似现代的文化融合现象,其实早已有其历史的深刻根基。

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说实话,我最初对这类历史文化题材的书籍抱有一种“枯燥”的预设,总觉得会充斥着大量的专业术语和晦涩难懂的理论阐述。然而,这本书的叙事风格却极其平易近人,更像是一位学识渊博的长者在娓娓道来他毕生的见闻与思考。作者运用了大量的生动故事和地方志的零星记载来串联起宏大的历史叙事,使得那些遥远的场景瞬间鲜活了起来。举个例子,关于某处驿站的日常描绘,不仅仅是记录了贸易的往来,还细致刻画了不同民族的人们在那里共同生活的细微场景,那种烟火气让人一下子就代入进去了。这种叙事技巧的处理,极大地降低了阅读门槛,让普通读者也能轻松地沉浸在那个波澜壮阔的时代背景之中,体会到历史的温度和人性的复杂。

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这本书的装帧设计实在太吸引人了,封面那遒劲有力的书法和背后若隐若现的敦煌壁画图案,初见之下就让人心生敬畏。纸张的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,透着一股典雅的书卷气。我本来是抱着随便翻翻的心态,结果被里面详实的图文资料牢牢抓住了眼球。尤其是那些高清彩印的文物图片,细节之处纤毫毕现,仿佛能触摸到历史的温度。书中的排版布局也看得出编辑的用心,文字与图片之间的留白恰到好处,阅读起来一点也不觉得拥挤。我尤其欣赏作者对历史脉络梳理的清晰度,对于一个非专业人士来说,很多复杂的历史事件和文化交流的细节,都能被梳理得井井有条,逻辑链条清晰可见,读起来毫无晦涩感。我感觉这不仅仅是一本书,更像是一份精心制作的、可以收藏的艺术品。

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书很好,看得出日本学术界上世纪70年代的雄厚实力!译本把图都删了,真是太遗憾了。完全按照台版印过来,译名也不改,说明编辑也不太用心吧。何况引过来出了很多低级的错别字。

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