从华夏到中国 在线电子书 图书标签: 历史 刘仲敬 阿姨学 中国 中国历史 数卷残编 社会 广西师范大学出版社
发表于2025-03-12
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以无根之人为无根之学,大抵如是。
评分一句话,残儒、小资、小农、腐儒们妄图复辟君权、父权、夫权的法统、道统。
评分这种伪学者有什么资格提华夏提中国!边领着国家奖学金到处搞所谓的讲学边在网上大放厥词为分裂为美化侵略。
评分这不是凭感情打分,我真买了一本。阿姨连北伐导致苏联颠覆中国这种逻辑因果都信,与公知何异?
评分一句话,残儒、小资、小农、腐儒们妄图复辟君权、父权、夫权的法统、道统。
刘仲敬,长于新疆,而独以川人自属。尝操宋慈故业,而自授史学。刀下阅尸,笔下著史,足可谓神来转身。昔以文言译休谟《英国史》四卷,开华文先河;著述《民国纪事本末》,亦可堪奇书。
继《民国纪事本末》后,刘仲敬又一本“刷新理解、重构解释体系”的力作。
本书是一系列历史快门的镜头,讲述了从殷周到清末民初的历史演变脉络,并兼及考察欧洲诸国的重要历史节点,将中国文明的演化置于世界历史的大视野中,探讨历史上具有独特意义的人物、事件、思想,以此呈现出“从华夏到中国”的历史脉络——华夏各邦的塑造、从封建多国体系到官僚帝国、衰亡与重建、西欧秩序如何产生世界秩序、近代中国建构的若干关键路径。
如果将这些快照联接起来,就会产生文明—秩序之流的万古江河。其中,华夏川流、世界秩序、形态与背景、激荡的百年(包括正在发生的历史),这四种元素相互衬托,构成彼此的解释和整体的意义。如果拆散,解释和意义就会丧失其完整性。只有这些元素的配置恰到好处,我们才能理解自己在意义世界当中的位置,理解产生我们的生命川流,理解我们所在的世界秩序。
√ 如果说,是《民国纪事本末》使我们初识刘仲敬;那么,《从华夏到中国》将告诉我们:为什么刘仲敬殚精竭力的知识谱系,出版界只了解极小一部分;为什么在高度同质化的中国社会,刘仲敬会异于大多数学人。
√ 《从华夏到中国》成一家之言,冷静而敏锐,精到犀利评点俯拾皆是,浸透作者大才大识,透过流俗之见和文宣辞令,呈现出“从华夏到中国”的历史脉络——华夏各邦的塑造、从封建多国体系到官僚帝国、衰亡与重建、西欧秩序如何产生世界秩序、近代中国建构的若干关键路径。
√ 《从华夏到中国》从事的是播种的工作,通过刷新理解,重构解释体系,使前因后果活起来,以理解产生我们的生命川流,理解我们所在的世界秩序。
第一次接触刘敬仲这个人,刚开始读立刻感受到扑面而来的自恋、狂妄和自说自话,并无文采却故意装逼(还怕你看不懂他装的逼给你一个注释),无节操的引用自己的作品好像那是什么至理名言。我劝自己既然开始了一本书就要坚持下去,能看到不同视角也是好事呢。可是越看下去只能看...
评分前几天在新罗马下,窝老与那个许久未见的硕帝第二次相聚叻。 在从费拉看不到的德行高地的下方, 我们二人原始丰饶着互相舔完自组织资源之后, 又把我带来的武德注入叻彼此的肛门。 在忍耐了一会儿之后我们都说内亚在八个大大地流沙化,于是变成叻土豪的姿势。 虽然我们一直在互...
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评分根据我个人的阅读体验,这是一本不错的书,很有味道。正如作者在前言中一再强调的,历史缺少的不是事件,而是一种阐释,所谓“六经注我开生面”,历史本就分为好几种学科,恰如哲学,有哲学家,有哲学史家。 刘仲敬以斯宾格勒的方式去描述中国历史,饱受非议也很...
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