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從華夏到中國

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劉仲敬 作者
廣西師範大學齣版社
譯者
2014-9 出版日期
384 頁數
45.00元 價格
精裝
新民說 叢書系列
9787549557158 圖書編碼

從華夏到中國 在線電子書 圖書標籤: 曆史  劉仲敬  阿姨學  中國  中國曆史  數捲殘編  社會  廣西師範大學齣版社   


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發表於2024-09-27

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從華夏到中國 在線電子書 用戶評價

評分

論阿姨的文學水平。

評分

一句話,殘儒、小資、小農、腐儒們妄圖復闢君權、父權、夫權的法統、道統。

評分

不知所謂

評分

臭不可聞,除瞭吹捧美帝,無他。

評分

臭不可聞

從華夏到中國 在線電子書 著者簡介

劉仲敬,長於新疆,而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業,而自授史學。刀下閱屍,筆下著史,足可謂神來轉身。昔以文言譯休謨《英國史》四捲,開華文先河;著述《民國紀事本末》,亦可堪奇書。


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從華夏到中國 在線電子書 圖書描述

繼《民國紀事本末》後,劉仲敬又一本“刷新理解、重構解釋體係”的力作。

本書是一係列曆史快門的鏡頭,講述瞭從殷周到清末民初的曆史演變脈絡,並兼及考察歐洲諸國的重要曆史節點,將中國文明的演化置於世界曆史的大視野中,探討曆史上具有獨特意義的人物、事件、思想,以此呈現齣“從華夏到中國”的曆史脈絡——華夏各邦的塑造、從封建多國體係到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何産生世界秩序、近代中國建構的若乾關鍵路徑。

如果將這些快照聯接起來,就會産生文明—秩序之流的萬古江河。其中,華夏川流、世界秩序、形態與背景、激蕩的百年(包括正在發生的曆史),這四種元素相互襯托,構成彼此的解釋和整體的意義。如果拆散,解釋和意義就會喪失其完整性。隻有這些元素的配置恰到好處,我們纔能理解自己在意義世界當中的位置,理解産生我們的生命川流,理解我們所在的世界秩序。

√ 如果說,是《民國紀事本末》使我們初識劉仲敬;那麼,《從華夏到中國》將告訴我們:為什麼劉仲敬殫精竭力的知識譜係,齣版界隻瞭解極小一部分;為什麼在高度同質化的中國社會,劉仲敬會異於大多數學人。

√ 《從華夏到中國》成一傢之言,冷靜而敏銳,精到犀利評點俯拾皆是,浸透作者大纔大識,透過流俗之見和文宣辭令,呈現齣“從華夏到中國”的曆史脈絡——華夏各邦的塑造、從封建多國體係到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何産生世界秩序、近代中國建構的若乾關鍵路徑。

√ 《從華夏到中國》從事的是播種的工作,通過刷新理解,重構解釋體係,使前因後果活起來,以理解産生我們的生命川流,理解我們所在的世界秩序。

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從華夏到中國 在線電子書 讀後感

評分

刘仲敬的书和文章是我这个月才接触到的,读完了就觉得不对劲儿。 首先声明,我并非中华文明中心论者,也没有爱这国爱那国的喜好,发文纯粹是想指出刘仲敬丧失良知欺世弄人。以下文字主要是写给刘仲敬的新读者、某些心存疑虑的半粉丝,或者有意 (在刘̩ 的引导下)信仰宗教...  

評分

机遇是达尔文世界的法则,实力是霍布斯世界的法则,权利是威尔逊世界的法则。法则不能跨越边界。 如果经验不能形成完整的认知图,失败就不是成功之母,只是更大失败的上游。 时间和路径是世界历史的主人,智慧和能力只是主人的化妆师而已。 文明意味着暴力的生成和形态化。秩序...  

評分

大量的类比和反转。 很多类似马克思“就德国来说,对宗教的批判基本上已经结束;而对宗教的批判是其他一切批判的前提。”、“批判的武器不能替代武器的批判”等的句式。 还有“谬误在天国为神祗所作的雄辩[oratio pro aris et focis①]一经驳倒,它在人间的存在就声誉扫地了。...  

評分

《从华夏到中国》,一本红底红字封皮的书。刘仲敬,一个以文言写作的年青人。我读过他的几篇文章,听过他关于土豪与流民的演讲。有种莫名的喜欢。 不象《民国纪事本末》,这本书是由多篇文章汇辑而成。我读了他作为序的《秩序之流,混沌之海》及《假如种子不死》,还选...  

評分

第一次接触刘敬仲这个人,刚开始读立刻感受到扑面而来的自恋、狂妄和自说自话,并无文采却故意装逼(还怕你看不懂他装的逼给你一个注释),无节操的引用自己的作品好像那是什么至理名言。我劝自己既然开始了一本书就要坚持下去,能看到不同视角也是好事呢。可是越看下去只能看...  

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