历史法学·人的联合

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出版者:法律出版社
作者:主编:许章润
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:2014-8-1
价格:CNY 46.00
装帧:平装
isbn号码:9787511865618
丛书系列:历史法学
图书标签:
  • 自然状态
  • 法学
  • 自然法
  • 政治学
  • 财产权
  • 历史法学
  • 法理学
  • 法律哲学
  • 法律史
  • 社会法学
  • 联合体
  • 人本主义
  • 法学理论
  • 比较法学
  • 法社会学
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具体描述

本卷主题聚焦“人的联合:从自然状态到政治社会”,文章多为政治哲学与思想史进路,涉及自然状态、财产、契约、主权与民族国家等问题。它们一方面与格劳修斯、普芬道夫、霍布斯与洛克等人所奠定的架构密切相关,一方面又与文明交汇背景下的历史处境有关。

如果说自然状态本身是一种对现代性的“经验”,那么,思想与理论的研究就是对这一经验的“重温”:借助文本,我们带着切身切己的问题和困惑回到“经验”得以发生的历史处境;目的不是要用自身的经验替代历史,而是要在重温的过程中,把自身的经验放到文本所界定的根本问题中,用自身的经验让文本动起来,进而让自身的经验在文本中活出来。在这个意义上,真正的理论研究同时即是针对经验与现实的研究,亦是一种带有历史意识的研究。

历史法学·人的联合:一部关于法律、社会与人类命运的深刻探索 导语 在波澜壮阔的历史长河中,法律始终扮演着至关重要的角色,它不仅是社会秩序的基石,更是人类文明演进的忠实记录。从古老的契约到复杂的现代法典,法律的每一次变迁都深刻地反映了社会结构、权力关系以及人类思想观念的演变。《历史法学·人的联合》正是这样一部宏大叙事,它以独特的视角,将历史的纵深感与法学的人文关怀融为一体,旨在揭示法律发展的内在逻辑,探寻“人的联合”在法律体系构建中的核心作用,以及这种联合如何塑造了人类社会的面貌。本书并非对具体法律条文的罗列,也非对某个时代法律制度的简单梳理,而是一次穿越时空的思想之旅,一次对人类集体智慧与生存困境的深刻反思。 第一章:法律的起源与早期形态——从神谕到契约的演进 本书的开篇,将带领读者回到人类文明的黎軏。我们将考察法律最原始的形态,即那些源于宗教信仰、氏族习惯和领袖意志的规范。在早期社会,法律与道德、宗教几乎是浑然一体的,其权威性往往来自于对神灵的敬畏或对权威的绝对服从。本书将深入剖析早期法典,如《汉谟拉比法典》,并非仅仅视其为一套惩罚性措施,而是将其置于当时社会经济、政治结构和宗教观念的语境之下。我们将探讨这些早期法律如何试图规范人与人之间的关系,如何界定权利与义务,尽管这种界定显得粗糙而朴素。 随后,我们将关注从“神谕”向“契约”的过渡。这一转变是人类社会理性化和自主意识觉醒的重要标志。本书将重点阐述契约精神在法律发展中的关键作用,以及它如何逐渐取代神谕和强制,成为确立人际关系和解决冲突的基石。我们将审视那些早期关于财产、婚姻、继承等方面的法律规定,如何体现了人们对自身利益的初步认识和对相互协作的渴望。这里,“人的联合”开始以一种更具个体意识的形式出现,即通过彼此的承诺和约定来构建社会秩序。 第二章:罗马法系——理性与普遍性的奠基 罗马法,作为西方法律传统的源头,在本书中占据着举足轻重的地位。我们并非停留在对罗马法条文的机械解读,而是将其视为一种“人”的联合在法律上的高度体现。罗马人以其卓越的理性,将法律从具体的神谕和习惯中抽离出来,发展出了一套系统、抽象的法律原则和概念,为后世的法律发展提供了宝贵的遗产。 本书将重点分析罗马法中“公法”与“私法”的区分,以及“自然法”、“万民法”等概念的提出。我们将深入探讨罗马法如何通过对“法人”、“所有权”、“债权”等概念的精确界定,来保障个体在社会中的地位和权利,从而促进“人的联合”向更稳定、更公平的方向发展。我们将回顾罗马法在处理各种社会关系,如家庭、婚姻、继承、商业交易等方面的智慧,以及它如何为不同社会阶层的人们提供基本的法律保障。罗马法系之所以能够跨越千年,深刻影响至今,正是因为它在“人的联合”这一主题上,找到了普适性的解决方案。 第三章:封建法与近代法的转型——个体意识的苏醒与国家权力的重塑 中世纪的欧洲,封建法体系的形成,标志着另一种形式的“人的联合”。在分散的封建领地中,法律的制定和执行往往受到地方领主、教会以及习惯法的多重影响。本书将探讨封建法如何基于“领主—附庸”的关系,以及各等级之间的权利与义务,来维系社会结构。尽管这种联合带有明显的等级色彩,但它依然是当时社会成员之间一种重要的组织形式。 然而,随着商业的兴起、城市的繁荣以及中央集权的加强,封建法体系逐渐暴露出其局限性。本书将聚焦于近代法的转型,探讨这一时期法律发生的深刻变革。我们将分析,当个体意识开始觉醒,当人们不再仅仅满足于被动地接受等级制度的束缚时,法律如何从维护封建秩序转向保障个体自由与财产安全。 这一章还将深入研究近代国家权力的崛起,以及国家如何在法律体系中扮演越来越重要的角色。我们探讨君主制下法律的统一化,以及启蒙思想家关于天赋人权、社会契约、分权制衡等思想,如何深刻地影响了近代法律的理念。这些思想的传播,正是为了构建一种新型的“人的联合”,一种以平等、自由、法治为核心的社会契约。合同法的兴起,正是这种联合最直接的体现,它鼓励个体在自愿的基础上进行合作,从而推动社会的进步。 第四章:现代法治的构建——权利、义务与社会契约的深化 进入现代社会,法治的构建成为人类文明追求的重要目标。本书将从“人的联合”这一核心视角,解读现代法治的深刻内涵。我们将分析,现代法治并非仅仅是法律条文的堆砌,而是以保障个体权利、约束公权力、促进社会公平正义为根本目的。 本书将详细阐述现代法律体系中,权利与义务的二元关系。我们将探讨,如何在尊重个体自由与保障社会整体利益之间找到平衡点。例如,人权保障的法律体系,如何在宪法和法律中被确立,以及这些权利如何在司法实践中得到实现。同时,我们也审视法律如何界定公民的义务,以及这些义务如何成为维系社会正常运转的必要条件。 我们还将深入探讨现代社会契约的深化。不同于早期的社会契约理论,《历史法学·人的联合》将关注现代社会中,公民与国家之间、公民与公民之间的复杂契约关系。这包括民主制度下,人民如何通过选举和参与来塑造法律,以及法律如何保障人民的参与权和监督权。同时,我们也将考察合同法、劳动法、环境保护法等法律领域,如何体现了现代社会成员之间更加精细化、更具协作性的“联合”。 第五章:全球化浪潮下的法律挑战与“人的联合”的新形态 在21世纪,全球化浪潮以前所未有的力量重塑着世界格局。本书的第五章,将目光投向全球化语境下,法律面临的挑战与机遇,以及“人的联合”呈现出的新形态。 我们将分析,全球化如何带来了跨国合作的增加,同时也带来了跨国冲突的增多。例如,国际贸易法的演变,如何在不同国家和文化背景下,促进经济上的“人的联合”。与此同时,我们将审视国际人权法、国际环境法、网络安全法等领域的发展,它们如何试图在全球层面构建新的“人的联合”,以应对共同的挑战。 本书还将探讨,在数字时代,“人的联合”如何通过网络空间得到延伸和重塑。虚拟社区、社交媒体、在线协作平台,这些新的社会组织形式,对传统的法律规范提出了挑战。我们将分析,如何在数字时代,保护个人信息、规范网络行为、维护网络秩序,从而促进更健康、更负责任的“人的联合”。 结语:法律的未来与人类的共同命运 《历史法学·人的联合》的结尾,并非对历史的简单回溯,而是对未来的深刻洞察。法律的发展从来不是静止的,它与人类社会的演进息息相关。本书的最后部分,将展望法律的未来发展趋势,以及“人的联合”将如何继续演变。 我们将强调,无论技术如何进步,社会如何变迁,对“人的联合”的探索,以及如何通过法律来促进这种联合,始终是人类社会最核心的课题之一。法律的未来,在于其能否更好地回应人类社会的根本需求,能否更好地促进人类的共同福祉,能否更好地凝聚人与人之间的力量,共同应对我们面临的挑战,走向更加美好的未来。本书旨在启发读者,以更广阔的视野,更深刻的理解,去审视法律,去思考“人的联合”的意义,去认识到我们在构建一个更公正、更繁荣、更和谐的世界中所肩负的责任。

作者简介

目录信息

目 录
■ 编者导言
张国旺:从自然状态到政治社会
■ 主题论文
高全喜:思想史脉络中的格劳秀斯财产权理论
陈 涛:主权者:从主人到代表者——霍布斯的主权理论的发展
李 猛:自然状态与社会的解体:霍布斯自然状态方法的实质意涵
张国旺:自然社会之体的生成——兼论卢梭对洛克财产思路的批评
鞠成伟:社会性与理性王国的契约建构——普芬道夫国家建构理论的解读
王 涛:从财产权的角度解读权利概念的早期发展史:从古罗马到奥康姆
赵晓力:历史与自然:美国宪政的悖论
■ 主题译文
齐格弗里德•布兰奇:自然伦理生活与市民社会:黑格尔的家庭建构
■ 研究论文
盛红杰:现代民族国家的政治理念
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最让我印象深刻的是作者在处理“联合”这一核心概念时的多层次解读。它不仅仅是字面意义上的政治联盟或社会契约,更深层次地触及了人类在面对生存危机或追求更高秩序时,那种本能的、跨越时空的聚合冲动。书中对不同文明如何构建其内部秩序和外部关系进行了精妙的比较分析,那些古代城邦的决策机制、中世纪行会的运作方式,乃至近现代民族国家的形成,都被置于一个统一的理论框架下进行审视。这种宏观的历史视野,让人不禁思考,我们今日所遵循的规范和秩序,究竟有多少是“自然”的,又有多少是“构建”的。作者的观点是开放的、批判性的,他引导我们去解构那些我们视为理所当然的“常识”,这种不盲从的精神,是本书最宝贵的财富之一,它激发了我对现有社会结构进行再审视的欲望。

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从装帧和版式设计来看,这本书也体现出一种对内容本身的尊重。纸张的质感非常出色,字体的选择清晰易读,长时间阅读也不会造成视觉疲劳。这种对细节的关注,虽然看似与内容无关,实则构成了阅读体验的重要一环。它传递出一种信号:这本书的分量需要被认真对待。内容上,作者对一手史料的引用和解读达到了令人惊叹的程度,那种对原始文献的熟稔和自信,为他的论点提供了坚实的基础。没有冗余的抒情,没有主观臆断的发挥,一切都建立在扎实的考据之上。这使得整本书读起来,如同在阅读一份经过高度提炼的、兼具历史深度与法律穿透力的报告,冷峻而有力,令人信服。对于追求学术严谨性的读者而言,这是一本可以信赖的指南。

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这本书给我带来最大的震撼,在于它所展现出的一种跨越时空的对话感。仿佛作者搭建了一座桥梁,让古希腊的哲人、罗马的法学家与现代的政治理论家,得以在同一张书桌上进行辩论。这种时空交错的阅读体验,极大地丰富了我的认知结构。书中对于“人的联合”的探索,最终指向了对个体自由与集体责任之间永恒张力的深刻反思。它并没有给出简单的答案,而是将问题抛回给读者,要求我们亲自去面对那些困扰了人类数千年的根本性难题。这种不提供廉价慰藉、鼓励独立思考的态度,使得这本书不仅仅是一本知识读物,更像是一位睿智的长者,耐心地引导你走向更深远的洞见。这是一次思想的探险,我强烈推荐给所有对人类文明底层逻辑感兴趣的人。

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这本书的语言风格,坦白说,初读时需要一些适应,它摒弃了时下流行的那种轻快、碎片化的表达方式,转而采用一种更为厚重、更具学理深度的文风。每一个句子都像是经过反复锤炼的,密度极高,信息量饱和,但绝非故作高深。相反,正是这种严谨的结构和精准的用词,构建了一个坚不可摧的论证体系。我特别注意到作者在处理那些抽象的法律概念时,总能找到一个巧妙的比喻或者一个鲜活的历史案例来锚定,使得原本枯燥的理论焕发出生命力。这种叙述方式,要求读者必须全神贯注,但回报是丰厚的——你会感到自己的智力正在被有效地激活。对于那些真正热爱深度思考、不满足于表面论断的读者来说,这无疑是一次酣畅淋漓的智力冒险,它挑战你的理解边界,也拓宽你的思维空间。

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这部作品的叙事节奏把握得极为精妙,作者仿佛是一位高明的音乐家,通过对不同历史阶段和法律思想的切分与组合,构建了一个跌宕起伏的智识旅程。开篇的铺陈,稳健而有力,如同缓缓拉开一幅宏大的历史画卷,其中人物的命运与时代的大潮交织在一起,让人不禁屏息凝神。随后情节的转折点处理得尤为自然,不生硬,不刻意,仿佛是历史必然性的体现,那些关键的法律条文和思想碰撞,被描绘得栩栩如生,仿佛能听到当年的争辩声。尤其欣赏作者在描绘权力结构演变时的细腻笔触,那种从微观个体的挣扎到宏观制度变迁的跨度,展现了极高的驾驭能力。读完后,感觉不仅仅是了解了一段历史,更是经历了一场思维的洗礼,对理解人类社会复杂性的维度有了全新的认识。这种阅读体验是沉浸式的、具有启发性的,绝对是那种值得反复品读的佳作,细节处的伏笔和呼应,让人在回味时总能发现新的光亮。

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写毕业论文时常用

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