具体描述
Islam is a political system with its own body of laws called Sharia. Sharia law is based on entirely different principles than our laws. Many of these laws concern the non-Muslim.
What does Sharia law mean for the citizens of this state? How will this affect us? What are the long-term effects of granting Muslims the right to be ruled by Sharia, instead of our laws? Each and every demand that Muslims make is based on the idea of implementing Sharia law in America. Should we allow any Sharia at all? Why? Why not?
How can any political or legal authority make decisions about Sharia law if they do not know what it is? Is this moral?
The answers to all of these questions are found in this book.
作者简介
Bill Warner holds a PhD in physics and math. He has been a university professor, entrepreneur and applied physicist.
Dr. Warner has had a life-long interest in religions and their effects on history. His study of Islam started in 1970, but became his singular focus after the horrific events of 9/11.
Dr. Warner's scientific training shaped how he analyzed Islamic foundational doctrine. In this collection of innovative works, Dr. Warner uses statistical methods to simplify and illustrate undeniable, fact-based findings about the world of Political Islam. Furthermore, all understanding of Islamic history and current events must be done in the light of the Islamic doctrine found in the Trilogy--the Koran, Sira (Mohammed's biography) and Hadith (Mohammed's traditions).
Dr. Warner's writing is easy to follow and understand. You do not need to be a scholar to understand these books.
If we understand the world of Political Islam then we can understand why certain Islamic events are happening around us and maybe even how we can begin to stop them. It is for this reason that Dr. Warner started the Center for the Study of Political Islam. To learn more please visit www.cspipublishing.com and www.politicalislam.com
目录信息
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用户评价
读完这本书的中间部分，我不得不说，作者在处理复杂性方面展现了非凡的技巧。很多关于伊斯兰教法学的讨论往往会陷入对某一特定惩罚性法律的僵化解读，但这本书显然避免了这种陷阱。它更侧重于阐述教法背后的“目的论”（Maqasid al-Shari'ah），即法律体系所要达成的宏观目标，比如保护生命、理智、信仰、后代和财产这五大基本权利。这种宏观视角让我对“法律”的理解从具体的“条文”上升到了“原则”的层面。举个例子，当讨论到金融交易规范时，作者详细解释了“利息”（Riba）禁令背后的经济公平理念，而非仅仅将其视为一个简单的禁令。书中引用的案例，无论是在古代还是现代社会的应用场景，都让人感觉这部法典并非是一成不变的化石，而是一个具有生命力的法律体系。特别是关于国际法和教法之间交叉点的探讨，非常具有启发性，它迫使我去思考，在不同的法律传统和文化背景下，如何实现正义的共通性。我尤其欣赏作者在脚注中列出的详尽的参考书目，这表明作者的研究基础是相当扎实的，绝非空泛之谈。
评分这本书的封面设计非常吸引人，那种深沉的蓝色调配上简洁的金色字体，立刻给人一种庄重而专业的印象。我本来是抱着一种探索和了解的心态来翻阅它的，毕竟对于一个非穆斯林来说，关于“沙里亚法”的知识大多来源于零星的新闻报道或者刻板印象，缺乏系统性。刚打开的时候，我特别留意了作者的引言部分，作者似乎非常强调理解的必要性，而非评判，这让我对接下来的内容充满了期待。我希望看到的是一种中立的、学术性的梳理，而不是带有强烈倾向性的布道或者批判。书中前几章花了大量的篇幅去追溯伊斯兰教法学的历史渊源，从《古兰经》和《圣训》的源头讲起，逻辑链条非常清晰。特别是它对不同学派（如哈乃斐派、马立克派等）在教法解释上的细微差异的剖析，展现了极高的研究深度。我印象深刻的是，作者并没有直接跳到那些常被媒体过度关注的敏感议题，而是先铺垫了伊斯兰教法在社会治理中的基础框架，比如契约、家庭关系的基础原则。这种循序渐进的叙事方式，让一个完全的门外汉也能逐步建立起一个相对完整的认知地图，避免了信息过载带来的混乱感。我感觉作者在力求用一种西方的法律术语和分析框架去对译伊斯兰教法，这对于跨文化理解来说，是非常巧妙的一座桥梁。
评分我对这本书的结构安排印象尤为深刻，它像是一部精心编排的交响乐。开篇的宏大叙事，中间部分的精微分析，到了后半部分，则开始聚焦于当代实践中的具体挑战。作者在处理身份政治和法律适用性问题时，表现出了极高的敏感度。例如，书中探讨了少数群体在教法管辖下的地位，以及在多法域国家中，如何协调世俗法律与宗教法律的效力边界。这些内容触及到了现代国家治理的核心难题。我特别欣赏作者没有止步于理论层面，而是引入了大量的比较案例研究，比如在东南亚、非洲部分地区以及欧洲移民社区中，沙里亚法在调解家庭纠纷和商业仲裁中的实际运作情况。这些案例的引入，使得抽象的法律概念瞬间具象化，充满了现实的张力。它让我意识到，即便是“沙里亚法”这个标签下，也存在着千差万别的实践形态，地域、文化和政治环境对法律解释的影响是决定性的。这本书成功地解构了许多简单化的标签，提供了一个多维度的观察视角。
评分这本书的写作风格，坦率地说，非常“学术”，但又保持了一种令人意外的流畅性。我注意到作者在构建论点时，总是先呈现一个传统的观点，然后立即引入现代法律学界或者伊斯兰法学家内部对于该观点的修正和发展。这种辩证式的写作手法，极大地增强了文本的说服力。对于那些习惯了简单二元对立叙事的读者来说，这本书可能会需要更多的专注力，因为它拒绝提供快速、简化的答案。在讨论到人权与沙里亚法的张力时，作者没有回避冲突点，而是极其谨慎地探讨了不同司法实践中对“公正”的不同诠释。我发现自己不得不频繁地停下来，对照着自己已有的关于西方人权框架的知识进行比对和反思。这种思维上的“摩擦”是非常有价值的。它不是一本轻松的读物，更像是一次智力上的攀登，每读完一个章节，都会有一种“豁然开朗”的感觉，但紧接着，又会意识到新的复杂性正在浮现。整体而言，这是一部严肃的、旨在增进理解而非煽动情绪的作品。
评分这本书的最终落脚点非常具有建设性，它没有停留在历史梳理或理论分析的象牙塔里，而是展望了未来的对话空间。作者清晰地指出，在日益全球化的世界中，跨宗教和跨法律体系的对话是不可避免的趋势。他强调，真正的理解来自于对彼此法律“意图”的把握，而非对“字面”的僵硬对译。在对不同司法体系进行对比时，作者始终保持着一种“对话者”的心态，而不是“裁判者”的姿态。这种谦逊的态度使得整本书的论述充满了权威性，因为它建立在深度理解的基础之上，而非表面观察。最后几章对于现代伊斯兰思想家们如何努力将教法原则与现代国际规范进行“再诠释”的努力进行了梳理，这部分内容让人感到希望，表明这是一个仍在发展和自我完善的法律体系。对于任何希望跨越文化障碍，进行真诚、深入交流的学者、政策制定者或普通读者而言，这本书无疑提供了一个坚实、可靠的知识基石，它引导你学会如何“提问”，而不是急于“回答”。
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