冷海情深 在线电子书 图书标签: 台湾 随笔 原住民视角 大海 蘭嶼 台灣 土著 港澳台及海外华文文学
发表于2025-04-09
冷海情深 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
seen
评分"海里除了鱼以外,还有波涛的律动,那是海洋邀约我们的信号。"
评分少数民族与汉族的抗衡,边缘文化与主流文化的抗衡,一个达悟族男人用自己的行动证明自己未被汉化,企图透过他的故事去传递属于他们与海洋的故事与缔结。
评分seen
评分早期作品粗糙且颇有局限,但是一切正在重新开端,三十二岁的夏曼从求学十六载的台北回到兰屿,发现自己顶着“被汉化很深的达悟族人”的污名,急需学习民族传统技能如潜水射鱼和造木船,以重获尊严和认可。他渐渐爱上深海如爱恋情人,甚至不顾禁忌在黄昏后也要下海;而家中妻儿却劝他回台北去找份工作。这本早期作品中,两难的境地被真实呈现,却十分无解。需要读他的后期作品来全面把握。
夏曼·蓝波安,1957年出生,台湾达悟族(雅美族)人。这个名字是依据其民族传统而来,意为“蓝波安的父亲”,也就是说达悟男人一旦娶妻生下长子,就要以长子的名字为自己的名号。夏曼·蓝波安曾有个汉人起的名字,叫施努来,台湾淡江大学法文系、台湾清华大学人类学研究所毕业,1988年投入兰屿反核自救运动,1991年返回兰屿以达悟族传统方式生活,造舟、潜水、刺鱼,是台湾第一位以独木舟横渡南太平洋的原住民作家。曾获得台湾吴浊流文学奖、金鼎奖。台湾人类学学者陈其南教授赞叹:“夏曼·蓝波安够资格获诺贝尔文学奖。”
本书收录了十二篇优美的散文,内容是达悟族人与现代社会的交会,作为受过教育、被台湾“污染”过的达悟男人重返传统文化的经历与体悟,对海洋的爱,对生活的思考,对民族的认同……
本书的文字优美动人,同时为当代读者打开一个窗口,看到一个远离现代文明价值的小小岛屿,岛上的人刳木作舟、撒网射鱼、信奉自然、吟唱歌谣……而作者可不是为了满足人们的猎奇心,他认真地回归传统生活中,在其中他也有动摇,有疑惑,在理解文化的过程中他更多地思考人生的价值、生存的意义、力与美,并将之传达给当代的读者,非常值得一读。
要怎么倾听马连·修恩演奏的“野性兰屿”呢?海浪、风潮、热带雨林茂盛的植物,日光下晴蓝如碧的海天一色,风笛远远拍打着礁岩和海岸,伴随着潮水涌动的波汐。达悟族人的自语式发声诉说着海洋深处的原始气息———苍茫、悠远、静寂,无声无息。我在清晨听,在夜晚听,有一种独...
评分要怎么倾听马连·修恩演奏的“野性兰屿”呢?海浪、风潮、热带雨林茂盛的植物,日光下晴蓝如碧的海天一色,风笛远远拍打着礁岩和海岸,伴随着潮水涌动的波汐。达悟族人的自语式发声诉说着海洋深处的原始气息———苍茫、悠远、静寂,无声无息。我在清晨听,在夜晚听,有一种独...
评分要怎么倾听马连·修恩演奏的“野性兰屿”呢?海浪、风潮、热带雨林茂盛的植物,日光下晴蓝如碧的海天一色,风笛远远拍打着礁岩和海岸,伴随着潮水涌动的波汐。达悟族人的自语式发声诉说着海洋深处的原始气息———苍茫、悠远、静寂,无声无息。我在清晨听,在夜晚听,有一种独...
评分我觉得语言本身本来就应该包容很多不同的东西进来。这几年我很喜欢夏曼·蓝波安的文学,因为他把达悟族很多的东西变成了汉语,我觉得他在丰富汉语。比如,他会描述他的爸爸年纪很大了,就是用达悟族的语言说:“我很老了。”可他不是直接说“我很老”,而是说:“我是那个很...
评分我觉得语言本身本来就应该包容很多不同的东西进来。这几年我很喜欢夏曼·蓝波安的文学,因为他把达悟族很多的东西变成了汉语,我觉得他在丰富汉语。比如,他会描述他的爸爸年纪很大了,就是用达悟族的语言说:“我很老了。”可他不是直接说“我很老”,而是说:“我是那个很...
冷海情深 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025