国学会心录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:杨义

出品人:

页数:343

译者:

出版时间:2014-11-1

价格:42.00元

装帧:平装

isbn号码:9787807680574

丛书系列:

图书标签:

• 杨义
• 国学
• 哲学
• 文学
• 文化
• 古典文学
• 散文随笔
• 国学热
• 国学
• 传统文化
• 历史
• 文化
• 古籍
• 中国文化
• 经史子集
• 文献
• 学术
• 中华传统文化

《山川风物志：华夏大地风物人文探索》 作者： （此处可填入一个虚构的、符合传统文化研究者身份的笔名，例如：云溪居士，或 弘毅堂主人） 装帧与版本信息： 本书采用仿宋精装，内文以宣纸质感纸张印刷，字体清晰考究，配有多幅精美手绘插图与历史地图复刻件。初版限定发行五千册，以飨对传统地理、人文历史有深度探究的读者。 --- 内容提要：穿越历史的脉络，丈量不朽的山河 《山川风物志》并非一部单纯的地理教科书，而是一部融汇了历史学、民俗学、地理学、建筑学以及古典文学赏析的宏大叙事。它以华夏大地为经，以五千年文明为纬，系统性地梳理和描摹了自先秦至近现代，中国主要山脉、河流、湖泊、盆地、平原以及重要关隘的自然禀赋、地质变迁，以及它们如何深刻地塑造了周边区域的地域文化与历史走向。 本书的核心价值在于“以地证史，以史观地”，强调人与环境之间复杂而微妙的互动关系。它拒绝将自然景观视为静止的背景板，而是将其视为推动历史进程的“无声参与者”。 全书共分六卷，结构严谨，层层递进： --- 第一卷：龙脉之源——五岳四渎的地理与精神图腾（约300字） 本卷聚焦于中华文明的基石——五岳（泰、华、岱、恒、衡）与四渎（黄河、长江、淮河、济水，重点探讨济水的流域变迁）。 重点解析： 1. 泰山： 不仅是封禅祭祀的圣地，更深入剖析其石刻文字的演变史，如何成为历代帝王“告天”的制度载体。探讨其周边齐鲁文化的兼容性。 2. 黄河的“九曲”与“改道”： 以水利工程史为线索，追溯历代大禹治水与河患治理的得失。分析黄河泥沙淤积对中原文化形态的长期影响，特别是黄河文化圈的农耕特性。 3. 长江流域的“天人合一”： 考察巴蜀、荆楚、吴越文化在长江水系的滋养下，展现出的不同性格：巴蜀的神秘与封闭，荆楚的浪漫与开拓，吴越的精巧与商业化。 --- 第二卷：大地的肌理——九州格局与方域形胜（约350字） 此卷从宏观视角审视中国大陆的板块构造、气候带划分（季风、干旱、高寒）与主要的自然地理单元（如青藏高原、黄土高原、东北平原、江南丘陵）。 重点解析： 1. 黄土高原的“垦殖困境”： 深入分析其土壤特性、水土流失的根源，以及在秦汉至明清时期，不同朝代对该区域“治”与“乱”的循环规律。探讨其与北方游牧民族的物质交换模式。 2. 江南水乡的“精耕细作”： 详述都江堰、大运河等水利工程如何将原本低洼潮湿的土地，转化为高产出的农业区。分析精耕细作对社会结构（如宗族势力、小农经济）的固化作用。 3. 关中与河西走廊： 将其定位为“文明的咽喉”。不仅描述其地理隘口，更侧重于分析其在军事防御和对外交流（丝绸之路初期）中的核心枢纽地位。此地的人口流动性与文化杂糅现象是重点研究对象。 --- 第三卷：边陲的界线——长城内外与多元文明的交融（约300字） 本卷关注中国传统地理概念中，农耕文明与游牧/高原文明的冲突与融合地带。 重点解析： 1. 长城的“非物理”意义： 探讨长城在不同朝代（如汉代、北魏、明代）的修筑目的、材料差异，及其在官方叙事和民间认知中的符号演变。它不仅是一条军事防线，更是农耕者心理边界的投射。 2. 漠北与草原： 考察蒙古高原的气候周期性变化，如何影响游牧部落的迁徙路径与对中原的压力。结合考古发现，还原早期游牧民族的物质生活与社会组织形式。 3. 西南夷与南疆： 侧重于横断山脉的复杂性，以及茶马古道、盐井贸易对周边少数民族社会结构的影响。分析汉文化向西南渗透的艰难路径及其保留的独特地方性文化。 --- 第四卷：人文的印记——古道、渡口与商贸网络（约350字） 此卷从“交通地理”的角度，梳理古代中国的物质流动与信息传播的骨架。 重点解析： 1. 大运河的“生命线”： 聚焦于京杭大运河的兴衰史，不仅仅是漕运，而是对沿岸城市经济带的塑造。分析隋唐、宋元、明清不同时期，运河对政治中心南移或巩固的影响。 2. 驿站与脚店： 细致描摹古代陆路交通沿线的设施，如驿站、义仓、关税所等。通过这些基础设施，重构古代官员、商人、僧侣的行程轨迹与社会交往网络。 3. 海贸的崛起： 从泉州、广州、明州（宁波）等地的港口兴衰，分析海洋地理对中国经济重心的潜在影响。探讨宋元时期海上丝绸之路的繁荣及其带来的异域文化元素渗透。 --- 第五卷：风物入典——山川在诗词歌赋中的意象流变（约150字） 本卷进行文学地理学的考察，追踪特定的山水名称，如何在文学作品中被赋予时代精神。例如，某一山峰如何从魏晋的隐逸象征，转变为唐代的边塞壮阔，再到宋代的理学思辨载体。 --- 第六卷：博物拾遗——地域特产与风俗的地理溯源（约100字） 简要介绍中国各地独有的物产（如丝绸产地、茶叶源头、瓷器窑址），并考察这些物产的地理限定性，以及它们如何形成地方名片，反哺当地的社会文化与经济结构。 --- 结语： 《山川风物志》旨在引导读者超越地图上的平面认知，进入一个动态、有机的地理世界。它邀请每一位翻开此书的同好，亲自用脚步去丈量历史遗留下的山川肌理，用心去体察人与大地共生的不息脉动。本书的写作风格力求严谨而不失文采，信息量大而不失可读性，是研究中国区域文化和历史地理的必备之作。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排颇具匠心，它采取了一种螺旋上升的叙事模式，看似在不同的章节间跳跃，实则每一个新的论述点都是对前文观点的深化与延展。这种编排方式的好处在于，它极大地激发了读者的好奇心，让人忍不住想要追溯前文以弄清当前的逻辑起点。我发现自己在阅读过程中，会不断地在不同章节间进行交叉参照，这种主动的学习过程，远比被动接受信息来得更有效率和乐趣。而且，作者在每一部分的收尾都设置了精妙的“引子”，如同磁石一般牵引着我迫不及待地翻到下一页。对于那些追求系统性学习，但又厌倦了线性叙事的读者来说，这本书提供了一种全新的、更具参与感的阅读体验，让人在探索知识迷宫的过程中，始终保持着高度的专注与投入。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注人文领域的爱好者，我一直期待能有一部作品能够系统性地梳理并阐释某种独特的思想流派，而这本书恰好填补了我的这个空白。它在资料的广度上令人惊叹，似乎涉猎了天文地理、礼乐制度等多个维度，但更难能可贵的是其深度。作者并非蜻蜓点水，而是敢于直面那些最根本、最核心的哲学命题，并试图给出一个既有历史依据又符合逻辑推演的解答。书中对“道”与“器”关系的论述，以及对个体在宏大历史叙事中角色的探讨，尤其发人深省。它不仅仅是知识的传递，更像是一场对读者心性的深度淬炼，促使我反思自身的学识结构是否足够扎实，以及在面对复杂多变的现实时，应持何种坚守与变通的准则。这种对读者心智成长的引导作用，是很多同类书籍所不具备的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的作者无疑是一位深谙文化脉络的行家，其文字功力达到了炉火纯青的地步，读起来有一种返璞归真的韵味。他引经据典时，绝不是为了炫技而堆砌典故，而是将古人的智慧巧妙地熔铸到现代的语境之中，使得那些陈旧的文字焕发出新的生命力。我特别欣赏他那种不动声色的批判性思维，他似乎总能站在一个更高的维度审视历史的进程与人性的幽微之处，不偏不倚，却又入木三分。书中对于传统价值的挖掘与现代意义的连接，处理得非常高明，既肯定了历史的厚重，又不失对时代变革的关怀。读着读着，我甚至能感受到一种沉静的力量在心中积蓄，这种力量并非激昂的口号，而是一种对世界更深层次的理解和接纳，让人对生活本身也多了一份从容和豁达。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，作者构建的知识体系令人叹服，它不是那种冷冰冰的史料堆砌，而是充满了鲜活的生命力和深入骨髓的洞察力。特别是对某些晦涩概念的阐释，作者总能找到一个极其贴切且富有画面感的比喻，让那些原本盘踞在象牙塔里的理论瞬间变得通俗易懂，仿佛一位循循善诱的智者在你耳边低语。我发现自己常常会因为某个精妙的观点而停下来，反复咀嚼思考，甚至会引发一系列连锁的联想，这种“知识的涟漪效应”正是好书的标志。这本书的行文节奏掌握得非常好，时而如山涧清泉般轻快灵动，时而又似深海暗流般沉稳有力，极大地避免了阅读过程中的疲劳感。每一次合上书页，脑海中留下的不是一堆零散的碎片，而是一张更加清晰、结构严谨的知识地图，引导着我不断向更深处探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，从封面那种带着岁月沉淀感的布料材质，到内页纸张的细腻触感，都透露出一种对传统的敬畏和对阅读体验的极致追求。每次翻开它，都像是在进行一场与历史的私密对话。我尤其欣赏作者在排版上所下的苦心，繁体字的选用搭配留白得当的布局，让每一个章节的过渡都显得那么自然流畅，仿佛引导着读者的思绪平稳地进入到下一个知识的港湾。而且，书脊处的烫金工艺，在灯光下闪烁着低调而华丽的光芒，即便是随意摆放在书架上，也像是一件精美的工艺品。对于我这种对外在美感有较高要求的读者来说，光是捧着它就已经是一种享受了，完全能够感受到出版方在制作过程中倾注的心血，使得这本书不仅仅是一本知识的载体，更是一件值得珍藏的艺术品。这种对细节的执着，往往是衡量一部作品价值的重要标尺，让人由衷地感到物超所值。

评分☆☆☆☆☆

根本不懂，就会扯淡 搞现代文学的太不谦虚了

评分☆☆☆☆☆

其实杨老师的苦心我大概可以体会得到，但还是觉得他在处理这些研究对象的基本思路有一些问题。而且他反复使用的这些大概念，比如什么大国学术，什么现代大国学，总感觉不是纯粹在谈论学术问题。我对纵横捭阖，似乎无所不包的做学术的姿态总是有些疑心的。

评分☆☆☆☆☆

墨迹，论文化，强行形而上

评分☆☆☆☆☆

其实杨老师的苦心我大概可以体会得到，但还是觉得他在处理这些研究对象的基本思路有一些问题。而且他反复使用的这些大概念，比如什么大国学术，什么现代大国学，总感觉不是纯粹在谈论学术问题。我对纵横捭阖，似乎无所不包的做学术的姿态总是有些疑心的。

评分☆☆☆☆☆

其实杨老师的苦心我大概可以体会得到，但还是觉得他在处理这些研究对象的基本思路有一些问题。而且他反复使用的这些大概念，比如什么大国学术，什么现代大国学，总感觉不是纯粹在谈论学术问题。我对纵横捭阖，似乎无所不包的做学术的姿态总是有些疑心的。