本书系教育部人文社会科学研究青年基金项目资助(14YJCZH180)、贵州省哲学社会科学规划课题成果(12GZZC42)。
中国传统信仰世界中除了存在着被广泛认知的“神”、“仙”、“鬼”、“怪”等“鬼神世界”外,还有一类很少为人所知的“魅”。“魅”到底是什么,是精,是鬼,是妖,还是其它什么怪物,本书将通过大量的笔记小说和文献材料详细分析介绍。
魅的产生、发展、演变过程表明,魅的信仰不单单是一种对某些神祇崇拜的民间信仰,这种信仰以一种文化魅力而不断扩散,已经构成了一种无比强大的魅文化。这种魅文化正以空前的吸引力和绝对的诱惑力释放其独有能量,以魅之实、魅之虚影响着人们的生活,构建着一个现代社会的魅世界。
杨清虎,1981年生,陕西汉中人,2011年毕业于陕西师范大学历史文化学院,历史文献学硕士。毕业后担任安顺学院马克思主义学院教师,现为中山大学中国哲学在读博士,研究方向为中国文化与现代化、古籍整理与文献数字化。
现在国内研究民间信仰,容易陷入民俗学的怪圈,总是去挖中国有多少个神仙鬼怪,非常莫意思。 民间信仰可以从文化发生的角度来探讨,迷信也好,崇拜也好,总是可以去关注的,人的信仰最重要。 什么是魅,简单来说,就是跟魃差不多的一类鬼怪吧。
评分中国的信仰是很丰富的,除了我们大家都害怕的鬼,还有一些乱七八糟的信仰,鬼是个什么东西,谁也没见过,只是在各种文学作品里有大量的描述。本书还原了信仰的本来面目,它只存在于人的观念之中,缥缈而无定向。虚幻呀。
评分中国的信仰是很丰富的,除了我们大家都害怕的鬼,还有一些乱七八糟的信仰,鬼是个什么东西,谁也没见过,只是在各种文学作品里有大量的描述。本书还原了信仰的本来面目,它只存在于人的观念之中,缥缈而无定向。虚幻呀。
评分中国的信仰是很丰富的,除了我们大家都害怕的鬼,还有一些乱七八糟的信仰,鬼是个什么东西,谁也没见过,只是在各种文学作品里有大量的描述。本书还原了信仰的本来面目,它只存在于人的观念之中,缥缈而无定向。虚幻呀。
评分现在国内研究民间信仰,容易陷入民俗学的怪圈,总是去挖中国有多少个神仙鬼怪,非常莫意思。 民间信仰可以从文化发生的角度来探讨,迷信也好,崇拜也好,总是可以去关注的,人的信仰最重要。 什么是魅,简单来说,就是跟魃差不多的一类鬼怪吧。
《中国魅文化》这本书,是我近期读到的一本让我深受启发的图书。它以一种非常独特的视角,深入浅出地解读了中国文化的魅力所在。我一直以来都对中国民俗文化有着浓厚的兴趣,这本书中关于“节日民俗”的阐述,更是让我眼前一亮。作者将春节的团圆、元宵的喜庆、清明的祭祀、端午的纪念、中秋的思念等节日民俗,与中国文化“魅”的形成紧密联系起来,展现了这些民俗如何承载着中华民族的情感共鸣、文化认同和精神寄托。我特别喜欢书中关于“集体记忆”的论述。那些代代相传的习俗、故事、歌谣,都是中国人集体记忆的载体,它们不仅连接着过去,更塑造着现在,并引领着未来。作者将这种“集体记忆”与中国文化“魅”的传承和发展联系起来,展现了集体记忆对于民族文化凝聚力的重要作用。书中还详细阐述了中国人的“乡土情结”,以及这种情结如何影响了中国人的价值观、人生观以及对故土的眷恋。中国人对故乡有着深厚的感情,这种“乡土情结”也是中国文化“魅”的重要组成部分。阅读这本书,让我对“中国魅”有了更深刻的认识,它是一种集体的情感维系,一种与土地万物的深厚联系,一种对生命意义的深刻理解。
评分《中国魅文化》这本书,为我提供了一个观察中国文化的新维度。它不仅仅是一本书,更像是一次穿越时空的文化之旅。我一直对中国古代哲学有着强烈的兴趣,这本书中对“儒家思想”的解读,让我受益匪浅。作者将儒家的仁、义、礼、智、信,以及其对于社会秩序、人际关系、个人修养的强调,与中国文化“魅”的形成联系起来,展现了儒家思想如何塑造了中国人的道德观念和行为准则。我特别喜欢书中对“哲学思辨”的探讨。中国人并非是简单的信奉某种教条,而是善于在实践中不断探索,不断反思。从老子的“道”到孔子的“仁”,这种哲学思辨的精神,贯穿了中华文明史,也为中国文化增添了独特的魅力。书中还详细阐述了中国人的“家庭观念”,以及这种观念如何影响了中国人的社会结构、代际关系以及个人归属感。中国人重视家庭,重视亲情,这种深厚的家庭情感,也是中国文化“魅”的重要组成部分。阅读这本书,让我对“中国魅”有了更深刻的认识,它是一种内在的道德修养,一种与社会万物的和谐共处,一种对人生价值的深刻追求。
评分我一直对中国的传统文化有着浓厚的兴趣,尤其对那些能够触及人心深处、展现民族精神内核的领域。最近,我终于读到了《中国魅文化》这本书,它彻底颠覆了我以往对“魅力”的认知,也让我对中国文化有了更深层次的理解。这本书并非简单地罗列一些历史名人或艺术作品,而是深入挖掘了贯穿于中华文明史中的一种独特的气质和精神力量。作者以极其细腻的笔触,从各个角度剖析了这种“魅”是如何在漫长的历史长河中形成、发展并传承下来的。我尤其被书中关于“文人风骨”的论述所吸引。从屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,那种不屈不挠、追求真理的独立精神,那种在逆境中依然保持高洁品格的坚韧,都给我留下了深刻的印象。书中还详细阐述了中国古代哲学思想,如儒家的仁义礼智信、道家的顺应自然、佛家的慈悲为怀,如何潜移默化地塑造了中国人的精神世界,并最终融入了这种“魅”之中。我发现,很多时候我们感受到的中国式审美,那种含蓄内敛、意境深远的韵味,正是这种“魅”的外在体现。它不是张扬的,而是内敛的;不是直白的,而是含蓄的;不是轰轰烈烈的,而是润物无声的。这种“魅”渗透在中国的诗词歌赋、山水画卷、园林建筑,甚至是我们日常生活的点滴细节中。读这本书,就像是在与中华民族的精神进行一次深度的对话,让我对“何以为中国人”有了更清晰的答案,也让我更加热爱我们伟大的民族文化。
评分《中国魅文化》这本书,是我近期读过最令我印象深刻的一本书。它以一种非常独特且深刻的方式,展现了中国文化的魅力所在。我一直以来都对中国传统医学有着浓厚的兴趣,这本书中对“中医智慧”的阐述,让我耳目一新。作者将中医的整体观、辨证施治、天人合一等理念,与中国文化“魅”的形成紧密联系起来,展现了中国人对生命、健康和宇宙的深刻理解。我特别喜欢书中关于“含蓄内敛”的艺术表现手法。无论是中国诗歌的意境,还是山水画的留白,这种“含蓄”都不是空洞的,而是蕴含着丰富的内涵和深沉的情感。作者解释了这种“含蓄”如何是中国文化“魅”的重要来源,它能够引发观者的联想,让他们在想象中与作品产生共鸣。书中还详细阐述了中国人的“谦逊美德”,以及这种美德如何影响了中国人的为人处世之道。中国人讲究“低调行事”、“藏愚守拙”,这种谦逊并非是自卑,而是一种智慧,一种对人生的深刻洞察。阅读这本书,让我对“中国魅”有了更全面的认识,它是一种内在的修为,一种与天地万物的和谐共处,一种对生命意义的深刻探索。
评分《中国魅文化》这本书带给我的震撼是全方位的。我一直认为,一个民族的文化,不仅仅是那些可以被量化的物质遗产,更是一种无形的力量,一种能够凝聚人心、引领方向的精神气质。而这本书,正是将这种无形的力量具象化、清晰化地展现在我面前。作者在书中对“道家智慧”的解读,令我茅塞顿开。从老子的“道可道,非常道”到庄子的“逍遥游”,书中揭示了中国人对于“无为而治”、“顺应自然”的深刻理解,以及这种理解如何体现在政治、经济、艺术等各个层面。我特别欣赏书中关于“留白”艺术的论述。无论是国画中的空白,还是诗歌中的意境,这种“留白”都不是简单的省略,而是为了给观者、读者留下想象的空间,让“魅”在其中得以自由驰骋。这种“留白”的哲学,也深刻地影响了中国人的处世之道,懂得进退,懂得适可而止,反而能获得更长久的和谐与圆满。书中还探讨了“人情味”在中国文化中的重要地位。从“己所不欲,勿施于人”的黄金法则,到“家国情怀”的深厚情感,中国人对于人与人之间的关系,对于情感的维系,有着独特的理解和表达方式。这种“人情味”并非简单的感性,而是建立在理性基础上的关怀与责任。读完这本书,我感觉自己仿佛走过了一段中华文化的寻根之旅,对“中国魅”有了更深刻、更全面的认识,也更加愿意去传承和发扬这份宝贵的精神财富。
评分我怀着无比期待的心情翻开了《中国魅文化》,这本书并没有让我失望,反而给了我巨大的惊喜。它以一种全新的视角,深入浅出地解读了中国文化的核心魅力所在。我一直以来都对中国传统节庆有着浓厚的情感,这本书中关于“节庆精神”的剖析,更是让我眼前一亮。书中详细阐述了春节的团圆、清明的缅怀、端午的纪念、中秋的思念,这些节庆不仅仅是简单的仪式,更是中国人情感寄托、文化传承的重要载体。作者将这些节庆与“魅”紧密联系起来,解释了它们如何承载着中华民族的情感共鸣和文化认同。我尤其对书中关于“士大夫精神”的论述印象深刻。那些在乱世中坚守气节、在盛世中担当责任的文人志士,他们身上所散发出的那种高洁、自律、博爱以及对国家民族的责任感,正是中国文化“魅”的重要组成部分。书中还提到了“天人合一”的哲学思想,以及这种思想如何影响了中国人的宇宙观和人生观。中国人相信人与自然是相互依存、相互影响的,这种和谐统一的观念,也体现在了中国的艺术、建筑和生活方式中。阅读这本书,让我对“中国魅”有了更深层次的理解,它是一种内在的修为,一种与天地万物和谐相处的智慧,一种超越物质的精神追求。
评分我非常喜欢《中国魅文化》这本书,它以一种非常新颖且深刻的方式,展现了中国文化的独特魅力。它不是那种枯燥的历史陈述,而是充满了人文关怀和思想深度。我一直对中国建筑艺术有着深深的着迷,这本书中对“园林建筑”的剖析,让我醍醐灌顶。作者将中国园林中“移步换景”、“曲径通幽”的布局,以及“天人合一”的设计理念,与中国文化“魅”的形成紧密联系起来,展现了中国人对自然和谐、意境营造的极致追求。我特别欣赏书中关于“建筑哲学”的论述。中国人不仅仅是建造房屋,更是在建造一种与自然、与人、与精神沟通的空间。这种“哲学”渗透在建筑的每一个细节中,也构成了中国建筑独特的“魅”。书中还详细阐述了中国人的“艺术审美”,以及这种审美如何影响了中国人的绘画、书法、音乐、雕塑等各个艺术领域。中国人追求“形神兼备”、“意境深远”的艺术境界,这种独特的审美追求,也是中国文化“魅”的重要来源。阅读这本书,让我对“中国魅”有了更深刻的认识,它是一种内在的审美追求,一种与自然万物的和谐共处,一种对生命意义的深刻体验。
评分作为一名文学爱好者,《中国魅文化》这本书,为我提供了一个全新的视角来理解中国文学的魅力。作者不仅仅是在解读作品,更是在挖掘作品背后所承载的民族精神和文化基因。我尤其被书中关于“诗歌意境”的论述所打动。从《诗经》的质朴到唐诗的豪迈,再到宋词的婉约,中国诗歌的魅力在于其意境的深远,在于其情感的含蓄。作者将这些意境与中国人的情感表达方式、审美追求紧密结合,展现了中国文化“魅”是如何在诗歌中得到淋漓尽致的体现。我非常欣赏书中对“戏曲艺术”的细致分析。那些唱、念、做、打的完美结合,那些脸谱的艺术象征,那些故事情节中的道德评判,都体现了中国传统戏曲的独特魅力。作者解释了戏曲如何作为一种通俗的艺术形式,将中华民族的价值观念、道德伦理以及对人生的思考传递给大众。书中还探讨了中国人的“集体主义精神”,以及这种精神如何影响了中国人的社会组织、国家认同以及个人价值的实现。这种集体主义并非是压抑个体,而是强调个人与集体的相互依存和共同发展。读完这本书,我感觉自己对中国文学和文化有了更深的理解,也更加愿意去探索和传承这份宝贵的文化遗产。
评分我是一名对中国传统文化充满好奇的读者,《中国魅文化》这本书,可以说是为我打开了一扇新世界的大门。它不仅仅是在讲述历史,更是在挖掘民族精神的深层密码。我尤其被书中关于“侠义精神”的解读所吸引。从古代的游侠到武侠小说中的英雄人物,那种仗义执言、扶危济困、路见不平拔刀相助的精神,一直是中华民族所推崇的。书中将这种“侠义”与中国人的家国情怀、社会责任感紧密相连,展现了中国人内心深处的正义感和担当精神。我非常欣赏书中对“生活美学”的细腻描绘。无论是中国古代的服饰、饮食,还是茶道、香道,这些看似生活化的细节,都蕴含着中国人对美的极致追求和对生活的热爱。作者通过对这些细节的剖析,展现了中国文化“魅”是如何渗透到日常生活的方方面面,并最终构成了中国人独特的生活方式和审美情趣。书中还探讨了中国人的“辩证思维”,以及这种思维方式如何影响了中国人的思考模式和解决问题的方式。中国人善于从矛盾的统一中寻求平衡,从变化中把握规律。这种辩证的智慧,也为中国文化增添了独特的魅力。读完这本书,我感觉自己对“中国魅”的理解更加立体、更加深刻。
评分《中国魅文化》这本书,是我近期读到的一本让我受益匪浅的图书。它以其独到的视角和深刻的见解,为我揭示了中国文化的独特魅力。我一直对中国书法有着深深的喜爱,这本书中关于“笔墨精神”的论述,更是让我感到豁然开朗。作者将书法不仅仅视为一种技艺,更将其视为一种精神的表达,一种性情的流露。那些或遒劲有力,或飘逸洒脱的笔画,背后都蕴含着书写者深厚的文化底蕴和独特的艺术追求。书中还深入探讨了中国园林艺术的“意境美”。那些曲径通幽、移步换景的园林设计,不仅仅是为了满足视觉上的享受,更是为了营造一种宁静致远、与自然融为一体的氛围。这种“意境美”正是中国文化“魅”的体现,它是一种含蓄内敛、富有诗意的美学追求。书中还详细阐述了中国人的“礼仪文化”,以及这种文化如何规范了人际交往,维系了社会秩序,并最终塑造了中国人温良恭俭让的品德。我发现,所谓的“中国魅”,并非是某种单一的特质,而是由多种精神、思想、艺术、习俗等元素融合而成的独特气质。阅读这本书,让我对中华文化的博大精深有了更深刻的认识,也更加激发了我传承和弘扬这份宝贵文化遗产的热情。
评分作者的自序和后记写的很实在
评分摘录了不少志怪小说
评分作者的自序和后记写的很实在
评分古代鬼神小说
评分古代鬼神小说