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发表于2024-12-22
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民间信仰研究新思维
评分中国志怪小说中的鬼魅故事
评分中国志怪小说中的鬼魅故事
评分民间信仰研究新思维
评分摘录了不少志怪小说
杨清虎,1981年生,陕西汉中人,2011年毕业于陕西师范大学历史文化学院,历史文献学硕士。毕业后担任安顺学院马克思主义学院教师,现为中山大学中国哲学在读博士,研究方向为中国文化与现代化、古籍整理与文献数字化。
本书系教育部人文社会科学研究青年基金项目资助(14YJCZH180)、贵州省哲学社会科学规划课题成果(12GZZC42)。
中国传统信仰世界中除了存在着被广泛认知的“神”、“仙”、“鬼”、“怪”等“鬼神世界”外,还有一类很少为人所知的“魅”。“魅”到底是什么,是精,是鬼,是妖,还是其它什么怪物,本书将通过大量的笔记小说和文献材料详细分析介绍。
魅的产生、发展、演变过程表明,魅的信仰不单单是一种对某些神祇崇拜的民间信仰,这种信仰以一种文化魅力而不断扩散,已经构成了一种无比强大的魅文化。这种魅文化正以空前的吸引力和绝对的诱惑力释放其独有能量,以魅之实、魅之虚影响着人们的生活,构建着一个现代社会的魅世界。
现在国内研究民间信仰,容易陷入民俗学的怪圈,总是去挖中国有多少个神仙鬼怪,非常莫意思。 民间信仰可以从文化发生的角度来探讨,迷信也好,崇拜也好,总是可以去关注的,人的信仰最重要。 什么是魅,简单来说,就是跟魃差不多的一类鬼怪吧。
评分中国的信仰是很丰富的,除了我们大家都害怕的鬼,还有一些乱七八糟的信仰,鬼是个什么东西,谁也没见过,只是在各种文学作品里有大量的描述。本书还原了信仰的本来面目,它只存在于人的观念之中,缥缈而无定向。虚幻呀。
评分现在国内研究民间信仰,容易陷入民俗学的怪圈,总是去挖中国有多少个神仙鬼怪,非常莫意思。 民间信仰可以从文化发生的角度来探讨,迷信也好,崇拜也好,总是可以去关注的,人的信仰最重要。 什么是魅,简单来说,就是跟魃差不多的一类鬼怪吧。
评分现在国内研究民间信仰,容易陷入民俗学的怪圈,总是去挖中国有多少个神仙鬼怪,非常莫意思。 民间信仰可以从文化发生的角度来探讨,迷信也好,崇拜也好,总是可以去关注的,人的信仰最重要。 什么是魅,简单来说,就是跟魃差不多的一类鬼怪吧。
评分「魅力」在現代中文書刊和報紙中是相當常見的一個詞彙,一般用來形容一個傑出的公眾人物(如:政治家、演藝人員、宗教家、體育健將、藝術家、學者、音樂家、作家等)對於群眾的「吸引力」;或用來形容某些男女對於異性具有「吸引力」;或指某種物品對於人所產生的「吸引力」。[...
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